藏族人的傳統(tǒng)的餅干小吃，由奶渣和酥油制成。奶渣與酥油相伴而生，從牛奶奶中提制而成。把牛奶打制分離出酥油以后，剩下奶水用火煮沸后冷卻即成酸奶水，把它倒入竹制斗形濾水留在竹斗濾器中的就是奶渣。奶渣白色，味酸，具有極強(qiáng)的助消作用，外出藏民常帶奶渣以防水土不適。
黑水縣奶子溝藏寨民宿很有特色。
我想給您一次這樣的旅行，陪您去呼吸大山空氣、去徒步、去采風(fēng)、去攝影；
走進(jìn)神秘的嘉絨藏族去敲打青稞，做一碗濃香的酥油茶，再和老阿媽一起做一頓原汁原味的藏餐；
喝著青稞酒、跳著鍋莊、肆意享受美好生活；
這才是向往的旅行。
這是雪山腳下宛如桃源般的藏寨
三面環(huán)山
一面臨水
背靠紅葉彩林
羊茸哈德
在四川省阿壩藏族羌族自治州黑水縣，有一個(gè)地方叫羊茸哈德，羊茸是村名，哈德的意思是“神仙居住的地方”。
這里遺世而獨(dú)立。
這里靜靜的，不見喧囂。
這里有屬于秋天的彩林。
羊茸哈德，神仙居住的地方。
目前正值深秋，羊茸·哈德又坐落在中國(guó)最美彩林奶子溝的核心觀賞區(qū)，整個(gè)寨子被五彩的顏色包圍，美似仙境。
羊茸哈德?lián)碛邪蔚貐^(qū)最大的日本落葉松林，秋天落葉松林一片金黃，遠(yuǎn)處望，金黃的豐收顏色令人內(nèi)心喜悅。
這里的植被豐富，一路盡覽黃金葉。
深秋的時(shí)候去，任誰抬頭都會(huì)發(fā)出驚嘆聲：藍(lán)天映襯著金黃的樹葉，這強(qiáng)烈的對(duì)比，色彩宛若油畫。
羊茸哈德是新式藏寨，雖然外表和內(nèi)部的裝修十分傳統(tǒng)，但卻是現(xiàn)代化小區(qū)的管理模式，有路燈，有公共活動(dòng)場(chǎng)所，有幼兒園，全村家家有WIFI，生活方便程度和舒適度特別高。
整個(gè)村的風(fēng)格，可以用小清新來形容，攝影愛好者和自拍族在這里不愁出大片。
這些獨(dú)具特色的藏族建筑風(fēng)格，也體現(xiàn)出了藏族人民的智慧。不經(jīng)意間的花花草草，透出的不僅僅是他們對(duì)生活的熱愛。預(yù)定微sczyxlxm.
奶子溝
奶子溝彩林洋洋灑灑長(zhǎng)達(dá)八十里，蔚為壯觀。在純凈的藍(lán)天底下，紫紅、粉紅、橘紅、金紅、深黃、草綠、黃綠、棕紅、褐色的樹木形成了“萬類霜天競(jìng)自由”之勢(shì)。
進(jìn)入彩林世界你會(huì)感覺進(jìn)了油彩的世界，任你語言學(xué)家、色彩學(xué)家在它面前都會(huì)感到詞匯的匱乏，色彩的蒼白。
進(jìn)入奶子溝，便進(jìn)入了長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。
溝口一片金黃的樹林格外奪目，樹葉在山風(fēng)吹拂下?lián)u曳，金子般的顏色在太陽光照耀下光彩奪目。
走進(jìn)樹林，筆直高挺的落葉松樹，在秋天披上了黃金甲，陽光從密密的樹林里透射下來，如夢(mèng)似幻，瑰麗奇美。躺在厚密的落葉上，仰望從落葉松中透出的天空，感覺在與天、與樹、與陽光、與自然對(duì)話。
萬花皆盡落，滿谷紅葉燒。
七彩林間染，山紅水相映。
這就是羊茸哈德，有著現(xiàn)代化的印記，卻又完全不失傳統(tǒng)。
它看似矛盾又不矛盾，看似對(duì)立又不對(duì)立。
這里就像是開放與傳統(tǒng)，現(xiàn)代與原始的結(jié)合。
推薦理由
越來越多的人向往森林，森林旅游不僅成為一種時(shí)尚，而且開始成為一種生活方式。
森林小鎮(zhèn)里面的生態(tài)游·深度游，是豐富、增加游客在森林中的活動(dòng)內(nèi)容，加大與森林親近、密切的深度。
線路安排（全程約800km）
[D1]
[D2]
羊茸哈德—汶川—成都
民族村寨③｜從獨(dú)特的藏族民居中，探秘藏族民俗文化
藏族對(duì)于建房十分講究，禮俗繁多，從破土動(dòng)工至新居落成喬遷，每一個(gè)環(huán)節(jié)都極為重視，并有諸多講究和禁忌。整個(gè)建房過程中較大的儀式有七項(xiàng)，即：選址、奠基、筑墻、立柱、封頂、竣工和喬遷。這些極富民族特色的禮俗活動(dòng)的意義在于祈求吉祥、驅(qū)邪避魔、希望房屋永固，這些儀式既是對(duì)神的供奉和敬畏，也是人們對(duì)美好生活的追求和向往。
1.選址儀式
藏族對(duì)房屋的選址擇基非常慎重，參與人主要是家庭成員、木匠師傅和“倉(cāng)巴”。“倉(cāng)巴”打卦卜算，以確定房屋的最佳方位和開工時(shí)間。房址一般選在向陽的山坡上，或者靠近水源的地方。對(duì)房址的選擇，也有一個(gè)說法：“若房后有水，如長(zhǎng)矛直刺你的房，這種地基不好；房子也不能建在兩山之間，遠(yuǎn)看房子像是含在閻王的獠牙里；房子不能建在離水太近的地方，即水害；房子前若只有一棵樹不好，不吉利，多樹則好；房子前有地下水滲出不好，被視為‘底兒漏’。此外房址東南西北的景觀也有講究。”宅基地址選好后，用羚羊角圈劃選址范圍，表示避邪鎮(zhèn)妖，宅基安詳。“倉(cāng)巴”誦經(jīng)做法事，煨桑敬神，拋散五谷，擇吉日開工，選址擇基儀式即結(jié)束。
2.奠基儀式
藏語稱“列郭弄”。這一天，工匠全部就位，開挖基槽及砌基石的親戚鄉(xiāng)鄰要到場(chǎng)。工匠師傅根據(jù)主人建房規(guī)模規(guī)劃房基，主人請(qǐng)“倉(cāng)巴”在房基四角埋“薩乃崩巴”(地氣寶瓶)，內(nèi)裝青稞、小麥等五谷和五彩綢緞，有條件的人家還要放一些金銀珠寶，以求房基永固。在住宅基地?cái)[設(shè)“五谷斗”、置供品、煨桑祭祀土地神，向土地神和“魯神”贖地基為己用，祈求人畜安康，并請(qǐng)一位屬相合適父母雙全、家境富裕、五官端正的小男孩挖第一鍬土，然后在四角開挖基槽。
藏族民居建筑
3.筑墻儀式
這個(gè)儀式較為隆重，也是建房過程中投入人力最多、技術(shù)要求最高、施工難度最大的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。墻體按房屋層高要求筑土夯實(shí)，直線上升，一直圓滿到頂。此時(shí)，房屋輪廓基本呈現(xiàn)，標(biāo)志著房屋建蓋成功了一半。筑墻這天晚上，主人家請(qǐng)全村人圍坐在一起，點(diǎn)燃篝火，歡慶跳舞(藏語叫降賽次拉)，熱情招待參加筑墻工程的鄉(xiāng)親父老，向跳舞的男女老少獻(xiàn)哈達(dá)、送糖果、敬青稞酒，歡慶筑墻圓滿，贊歌宅院富地，祈求富壽安康。
當(dāng)開始建造房屋時(shí)，人們要畫一幅形象可怕的巨型鬼臉或晦澀難懂的圖案，并把它們放在一個(gè)很遠(yuǎn)而又十分醒目的地方。這可以使人不會(huì)過多地注意新房。據(jù)說這種辦法可以避免妒忌、過譽(yù)之言或責(zé)難，畫上這樣的圖案可以確保房屋堅(jiān)固耐用，住在里面的人能過上幸福的生活。
4.立柱上梁儀式
立柱，藏語叫“嘎棟龍”。立柱上梁那天，親戚鄉(xiāng)鄰到場(chǎng)。在立柱上梁前，主人將金銀碎末和少量珊瑚、馬瑙、綠松石等貴重物品裝人一個(gè)小袋中，置于中柱頂上的梁扣中心，象征房屋永固。在每一個(gè)立柱與橫梁結(jié)合部壓放五色綢緞，象征吉祥如意，并用氆氌將中柱包裹起來，獻(xiàn)上哈達(dá)。這一天，主人家要準(zhǔn)備豐盛的飯菜酒食款待工匠，并向工匠饋贈(zèng)錢物，以示酬謝，祈愿新居永固祥吉。
5.喬遷儀式
喬遷新居，藏語為“康堆教”。新房落成后，必須請(qǐng)“倉(cāng)巴”卜算，擇一個(gè)喬遷吉日，吉日選定后主人通知親朋好友來新居過“康蘇”。“康蘇”這天早晨，由家中或親朋好友中一位屬相為虎者在新房火塘中燒火，“倉(cāng)巴”念誦祭神賜福經(jīng)文，家中長(zhǎng)者點(diǎn)燃桑煅，并在新居房頂?shù)奈?a href='/jingdian/100380' target=_blank>北角和東北角上插五彩經(jīng)幡。此時(shí)，工匠師傅、親戚朋友、鄰里鄉(xiāng)親帶著禮物紛紛前來向主人祝賀新房落成，大家邊向天空撒糍粑邊喊“蘇、蘇、蘇”三聲，儀式便結(jié)束了。當(dāng)日，主人準(zhǔn)備豐盛的酒飯，村里德高望重的長(zhǎng)者贊頌新居，主人向鄰里給予的寬容和親朋好友的支持表示感謝，向工匠師傅敬獻(xiàn)哈達(dá)、分送酬金和禮物，以表謝意。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，人們開始圍著新居跳起鍋莊舞，場(chǎng)面熱烈，氣氛隆重，通宵達(dá)旦。
新居建好以后，不能當(dāng)年粉彩油漆，要請(qǐng)喇嘛來念佛經(jīng)，把彩色谷粒撤到各個(gè)房間。隔年才可以彩飾裝新，不這么做則被視為不吉利。如果新建好的經(jīng)堂能夠請(qǐng)到高僧、活佛駐足、開光便更是吉祥如意了。
二、房屋的神圣空間藏族對(duì)火灶有神圣的敬畏之情，認(rèn)為火塘中有灶神，絕不能褻瀆得罪灶神，否則會(huì)帶來災(zāi)難。嚴(yán)禁跨越火灶，忌諱往火灶里吐痰，也忌諱在灶中燒骨頭、皮毛等物。火塘要保持干凈，不能將不潔的東西放在火灶旁。坐在灶旁時(shí)，不得把腳擱在灶上，清掃垃圾不能將垃圾投入火灶內(nèi)燒，也禁忌直接在火灶上烤肉。外出時(shí),需祈禱灶神以求護(hù)佑。在野外置放少許茶葉或事物于三塊灶石上，以示對(duì)灶神的祭奉。
藏族牧民家的佛龕
藏族民居內(nèi)設(shè)有佛龕，供奉神佛。禁止用印有經(jīng)文的紙擦拭或清潔其他東西，禁止把經(jīng)文和其他書籍放在常有人走或坐的地方以及其他不干凈的地方。
藏族民居中堂的正中有一根中柱，藏民視之為人與神之間的通道，因而，每天要繞著中柱念經(jīng)，祈求天神賜福。藏式民居的柱子往往落在室內(nèi)中央的位置上，室內(nèi)的家具圍繞柱子布置。
藏族牧民家的煨桑爐
藏族村寨寺廟是廣大僧眾供佛、誦經(jīng)和聚眾進(jìn)行各種宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所是莊嚴(yán)神圣的宗教圣地。行人路過寺院門前或謁見活佛要行脫帽禮，表示對(duì)他們的尊敬。
神山是供人朝拜的地方，特殊節(jié)日，藏民會(huì)圍繞神山行走。
西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇—瑪尼堆，也稱“神堆”。這些石塊和石板上，刻有六字真言、慧眼、神像及其他各種吉祥圖案，藏語稱“朵幫”，意為壘起來的石頭。“朵幫”又分為兩種類型:“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。
瑪尼堆
藏族地區(qū)，隨處可見掛在山頂山口、江畔河邊、道旁以及寺廟等各處的五彩經(jīng)幡，又叫風(fēng)馬旗。村寨的周圍樹起一排排高大的經(jīng)幡，這些經(jīng)幡和屋檐、門窗上面懸掛的白色簾布帷幔協(xié)調(diào)成趣，風(fēng)吹幡動(dòng)，如波似浪，如云似絮，帶有濃厚的宗教色彩，別具特色。經(jīng)幡上面印有佛經(jīng)和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般掛在廣場(chǎng)、寺廟前的經(jīng)幡桿上。這些五彩繽紛的經(jīng)幡，其顏色都有固定的含意:藍(lán)幡象征天空，白幡象征白云，紅幡象征火焰，綠幡象征綠水，黃幡象征土地。經(jīng)幡從上到下的排列順序也是固定的，不能改變。
西藏林芝的風(fēng)馬旗
西藏和平解放后，藏式民宅有了較大的變化。20世紀(jì)50年代，出現(xiàn)了磚木結(jié)構(gòu)的建筑。西藏改革開放后，農(nóng)牧民群眾的生活水平明顯提高，居住條件顯著改善，建起了以新式磚木、水泥、鋁合金、玻璃為建材的住房，窗戶寬大明亮，室內(nèi)寬敞干凈。20世紀(jì)七八十年代，藏區(qū)發(fā)生地震，震后人們對(duì)傳統(tǒng)建筑在結(jié)構(gòu)上、布局上都進(jìn)行了改進(jìn)，同時(shí)，在裝飾上也格外講究起來。改進(jìn)后的民居，柱子直徑普遍加大，有些柱子需兩人合圍，給人一種穩(wěn)重之感。底層和二層的木柱連體，形成一個(gè)牢固的整體，以增強(qiáng)抗震能力。2006年青藏鐵路通車后,加強(qiáng)了西藏與外界的聯(lián)系，傳統(tǒng)建筑更是吸收了一些外來建筑特色，更有利于人們的居住和生活。
民俗文化是人類文化中最古老、最具有生命力的文化，只有民族的，才是世界的，也只有發(fā)展的民族文化才能在歷史的長(zhǎng)河中一直保持下去。藏族文化是中國(guó)文化中的獨(dú)特之處，應(yīng)該讓更多的人去了解、熟悉它，并加以保護(hù)、傳承和發(fā)展。
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濟(jì)南到藏民旅游團(tuán) 濟(jì)南到藏民旅游團(tuán)價(jià)格
1. 濟(jì)南到藏民旅游團(tuán)價(jià)格
山東對(duì)口支援的省份有：新疆、重慶、西藏和青海等。具體如下：山東對(duì)口支援新疆的喀什地區(qū)麥蓋提縣、疏勒縣、岳普湖縣、英吉沙縣。山東省14個(gè)市、區(qū)（縣）與重慶市14個(gè)貧困區(qū)縣扶貧協(xié)作結(jié)對(duì)，其中濟(jì)南市幫扶武隆區(qū)；淄博市結(jié)對(duì)幫扶石柱縣；棗莊市結(jié)對(duì)幫扶豐都縣；東營(yíng)市結(jié)對(duì)幫扶酉陽縣；煙臺(tái)市結(jié)對(duì)幫扶巫山縣；濰坊市結(jié)對(duì)幫扶開州區(qū)；濟(jì)寧市結(jié)對(duì)幫扶萬州區(qū)；泰安市結(jié)對(duì)幫扶巫溪縣；威海市結(jié)對(duì)幫扶云陽縣；日照市結(jié)對(duì)幫扶黔江區(qū)；臨沂市結(jié)對(duì)幫扶城口縣；德州市結(jié)對(duì)幫扶秀山縣；聊城市結(jié)對(duì)幫扶彭水縣；濱州市結(jié)對(duì)幫扶奉節(jié)縣。山東對(duì)口援建西藏日喀則地區(qū)。山東對(duì)口支援青海省海北藏族自治州。
2. 濟(jì)南到西藏旅游攻略
看你要坐火車還是汽車或者自駕了，如果是飛機(jī)的話就能飛到拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)。坐火車上拉薩，目前無論你天南地北哪里來都要中轉(zhuǎn)到西寧火車站換加氧車頭，也就是說你可以用任何一種方式到西寧，然后買一張西寧到拉薩的火車票。汽車目前有川藏線，滇藏線，青藏線，新藏線，這也是自駕一般走的路。
3. 濟(jì)南到藏民旅游團(tuán)價(jià)格查詢
濟(jì)南西藏中學(xué)，是1992年由濟(jì)南第十四中學(xué)、濟(jì)南回民中學(xué)的藏族班合并成立的我省唯一的一所培養(yǎng)藏族學(xué)生的民族中學(xué)，并在原濟(jì)南玉函中學(xué)校舍的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造、擴(kuò)建，形成了目前的規(guī)模。全校占地面積32畝，有集教學(xué)、辦公、實(shí)驗(yàn)為一體的綜合教學(xué)樓和寬敞明亮的學(xué)生宿舍樓，并備有餐廳、禮堂、田徑訓(xùn)練場(chǎng)等系列生活活動(dòng)設(shè)施，總建筑面積近一萬平方米。
4. 濟(jì)南到西藏旅游報(bào)價(jià)
藏區(qū)吃住物價(jià)參考北京上海，旅游景點(diǎn)基本要錢。平均每人四千，不知道算不算油費(fèi)，少了，除非很能吃苦，住很便宜的店，不吃地方特色，不買東西。
5. 濟(jì)南自駕游西藏
通過中轉(zhuǎn)到達(dá)的車次如下: 方案1 濟(jì)南->蘭州->拉薩 (旅行最省錢) ；
2.1085(濟(jì)南--烏魯木齊) 09:28 08:26 22小時(shí)58分鐘 1855公里 105元 ；
3.T22/T23(成都--拉薩) 13:32 16:10 1天2小時(shí)38分鐘 2188公里 242元。
拉薩是中國(guó)西藏自治區(qū)的首府，西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教中心，也是藏傳佛教圣地，拉薩位于西藏高原的中部、喜馬拉雅山脈北側(cè)，海拔3650米（要防內(nèi)源氧缺乏癥），地處雅魯藏布江支流拉薩河中游河谷平原，拉薩河流經(jīng)此，在南郊注入雅魯藏布江。
拉薩全年多晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，氣候宜人。全年日照時(shí)間在3000小時(shí)以上，素有“日光城”的美譽(yù)。拉薩境內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的各類資源，相對(duì)于全國(guó)和自治區(qū)其他地市，具有較明顯的資源優(yōu)勢(shì)。
作為首批中國(guó)歷史文化名城，拉薩以風(fēng)光秀麗、歷史悠久、風(fēng)俗民情獨(dú)特、宗教色彩濃厚而聞名于世，先后榮獲中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、歐洲游客最喜愛的旅游城市、全國(guó)文明城市、中國(guó)特色魅力城市、中國(guó)最具安全感城市等榮譽(yù)稱號(hào)。
6. 濟(jì)南進(jìn)藏自駕游攻略
濟(jì)南市出發(fā),自駕游去西藏，有兩條路線可以選擇。
其一，如果第一次自駕西藏，建議川藏進(jìn)青藏出。這條路線既可以感受川藏南線的秀麗風(fēng)光，又可以體會(huì)青藏線的雄美廣闊。
其二，滇進(jìn)青出也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，滇藏線是海拔最低，民族風(fēng)情最濃郁的線路，我個(gè)人比較偏愛。途徑大理、麗江、香格里拉、鹽井到芒康合并到川藏南線。
費(fèi)用根據(jù)天數(shù)和自己的消費(fèi)習(xí)慣決定，20天全部包括大概一個(gè)車2萬—2.5萬左右。西藏很大，不可能一次玩全，去一次會(huì)中毒，我們稱之 為后西藏綜合癥。所以不要貪多，玩就準(zhǔn)備出稍充裕的時(shí)間。最后一定要找個(gè)能相處的一起搭伴，要不然影響心情，切記！希望能幫到你。
7. 濟(jì)南自駕西藏費(fèi)用
濟(jì)南到西藏沒有直達(dá)火車，需要到蚌埠或徐州、石家莊、太原、鄭州、西安、西寧等站換乘，到這幾個(gè)站換乘總路程都是比較近的，考慮換乘候車等候時(shí)間等因素，推薦如下四種換乘方案，這四種換乘方案車票價(jià)錢如下（不考慮乘坐動(dòng)車高鐵等高票價(jià)車）：
1、到蚌埠換乘，在濟(jì)南站乘坐K491（11;07發(fā)車）或K347或K551或K691或K75（16;55 發(fā)車），到達(dá)蚌埠站的時(shí)間是17;16到22:47，這5趟車硬座票價(jià)都是70元，因?yàn)槌塑嚂r(shí)間才5、6個(gè)小時(shí)，且是白天，所以不用坐臥鋪，在蚌埠換乘T164/T165次，蚌埠站23:34發(fā)車，到達(dá)拉薩第三天19;15,硬座票價(jià)375元，硬臥票價(jià)630到675元。
優(yōu)點(diǎn)：濟(jì)南到蚌埠車次較多。缺點(diǎn)：蚌埠到拉薩只有一趟車，車票不一定好買。
2、到石家莊換乘，在濟(jì)南站乘坐K372/K373次，5:03發(fā)車，到達(dá)石家莊北站9:54，硬座票價(jià)47元，也是乘車時(shí)間短，不到5小時(shí)，不用坐臥鋪，在石家莊北站換乘T27次，石家莊北站22:46發(fā)車，到達(dá)拉薩第三天16:00，硬座票價(jià)344元，硬臥票價(jià)579到620元。
優(yōu)點(diǎn)：乘車時(shí)間最短，全程票價(jià)最便宜。缺點(diǎn)：濟(jì)南站乘車時(shí)間早上5點(diǎn)，早了一些，現(xiàn)在還黑天呢，在石家莊候車時(shí)間過長(zhǎng)，要12個(gè)小時(shí)多，且石家莊到拉薩也是只有一趟車，車票不一定好買。
3、到西安換乘，在濟(jì)南站乘坐1161次，11:50發(fā)車，到達(dá)西安第二天5:24，硬座票價(jià)120元，硬臥票價(jià)217到232元，在西安可以換乘T222/T223次（西安6:44發(fā)車）或T264/T265次（西安9;45發(fā)車）或T164/T165次（西安10:11發(fā)車），這三趟車到達(dá)拉薩時(shí)間第二天16;50到19;15,硬座票價(jià)都是296元，硬臥票價(jià)都是500到536元。如果不趕T222/T223次，在濟(jì)南也可以乘坐K1027次，濟(jì)南發(fā)車15:45，到達(dá)西安第二天7:29，硬座票價(jià)150元，硬臥票價(jià)256到274元。
優(yōu)點(diǎn)：濟(jì)南到西安、西安到拉薩的車票都好買。
4、到蘭州換乘，在濟(jì)南站乘坐1085次，9:20發(fā)車，第二天8:13到達(dá)蘭州，硬座票價(jià)189元，硬臥票價(jià)339到364元，在蘭州站換乘K917（12:13發(fā)車）或T27（13:19 發(fā)車）或T222/T223或T22/T23(這兩趟車隔日發(fā)車，都是13:49發(fā)車）或T264/T265（16;19發(fā)車）或T164/T165（16:54發(fā)車），這6趟車硬座票價(jià)都是242元，硬臥票價(jià)都是410到438元。
優(yōu)點(diǎn);蘭州到拉薩換乘車次選擇多，車票好買。缺點(diǎn)：濟(jì)南到蘭州3趟車，只有1085次來得及趕上換乘去拉薩的車次，這一趟車票不一定好買。
總體來說，從濟(jì)南到拉薩全程硬座票價(jià)在391元到450元間，臥鋪票價(jià)650到800元。
8. 濟(jì)南西藏旅游團(tuán)
濟(jì)南到拉薩沒有直飛，需要在成都轉(zhuǎn)機(jī)。假設(shè)早上走，濟(jì)南8：55成都11：10到接成都12：45飛14：35到拉薩，全程需要5小時(shí)40分
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民族村寨③｜從獨(dú)特的藏族民居中，探秘藏族民俗文化
一、神圣的建筑儀式藏族對(duì)于建房十分講究，禮俗繁多，從破土動(dòng)工至新居落成喬遷，每一個(gè)環(huán)節(jié)都極為重視，并有諸多講究和禁忌。整個(gè)建房過程中較大的儀式有七項(xiàng)，即：選址、奠基、筑墻、立柱、封頂、竣工和喬遷。這些極富民族特色的禮俗活動(dòng)的意義在于祈求吉祥、驅(qū)邪避魔、希望房屋永固，這些儀式既是對(duì)神的供奉和敬畏，也是人們對(duì)美好生活的追求和向往。1.選址儀式藏族對(duì)房屋的選址擇基非常慎重，參與人主要
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濟(jì)南到藏民旅游團(tuán) 濟(jì)南到藏民旅游團(tuán)價(jià)格
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青海湖旅游被藏民坑 青海湖被藏民欺負(fù)
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藏民·馬幫·束河·古道藏家
《麗江府志》載：束河街據(jù)傳為明代萬歷年間木氏所建，是麗江古老的集鎮(zhèn)之一，后來發(fā)展成為“茶馬古道”的一個(gè)重要一站。千百年來，吸引了無數(shù)外地能工巧匠，藏漢商客，落籍此間。清末民初束河老一輩有馬幫前往雪域西藏做生意，在拉薩八角街建有住房，上號(hào)叫”仁和”，藏民稱呼為“迪慶崇抗康”。而起始于秦漢時(shí)期的茶馬古道，在唐宋以后才開始繁榮起來以茶葉為載體的商貿(mào)形成了一條政治、經(jīng)濟(jì)紐帶，
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藏民私藏神奇天路，深藏?zé)o數(shù)個(gè)西藏NO.1！連老司機(jī)都不知
?圖蟲：異域行者去過一次雪域高原的人余后的一生都會(huì)是在回西藏的路上西藏，一個(gè)無數(shù)人向往的神奇之地，一個(gè)無數(shù)人念念不忘的純凈天堂。它被CNN評(píng)為“亞洲最佳冬季旅游目的地”、入選環(huán)球旅行網(wǎng)“中國(guó)12個(gè)最適合冬季旅游目的地”、多次上過《中國(guó)國(guó)家地理》的封面…但它超塵脫俗的美，只有真正深入抵達(dá)的人才懂。?圖蟲：wanghongjv
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藏民家訪——近距離感受藏族風(fēng)情
“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”這首耳熟能詳?shù)母枨€在耳邊縈繞，歌唱著我們的祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)與共同繁榮。本次摜軍之旅夏柏將帶您走進(jìn)藏民家中做客，近距離去感受藏族人民的風(fēng)土人情。藏族民居綜藝頻道當(dāng)紅主持人夏柏會(huì)帶領(lǐng)大家走進(jìn)藏民家中做客，近距離感受藏民獨(dú)特的民族風(fēng)俗與家庭文化。獻(xiàn)哈達(dá)到了藏民家中，主人通常都會(huì)獻(xiàn)上哈達(dá)表示自己的熱情與友誼。來到
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藏王溫泉攻略 藏民泡溫泉
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收藏！原來武義藏著這么多絕美民宿！
「本文來源：全國(guó)黨媒信息公共平臺(tái)」盛夏時(shí)節(jié)，最適合告別繁忙的工作，躲進(jìn)武義的風(fēng)光里。可以在山林間做一次“森”呼吸，享受山風(fēng)的溫柔撫摸；可以走進(jìn)清幽的古村，尋找歲月在這片土地上刻畫下的印記；還可以挑戰(zhàn)勇敢者的游戲，體驗(yàn)一回驚險(xiǎn)刺激的飛拉達(dá)；當(dāng)夜幕降臨，睡進(jìn)獨(dú)具特色的山林美宿，躺看星光，枕一夜清涼……1、善渡古船木民宿誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓……船，在古代不僅僅是一個(gè)交通工具，也是當(dāng)時(shí)人
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民族園西藏景點(diǎn) - 藏族風(fēng)情園
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