貴陽羊艾農(nóng)場生產(chǎn)的紅茶是我省紅茶中最出色的一種，早在1979年長沙全國茶葉會議上曾獲紅冠軍稱號。它集紅茶的三特色濃、強(qiáng)、鮮于一身，條索粗壯，色澤烏黑，茶色紅艷明亮，收斂性強(qiáng)，茶味香濃鮮爽。

茶陵紅色景點(diǎn) 茶陵紅色革命史

1. 茶陵紅色革命史

開辟了新民主主義革命走向勝利的正確道路。

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到達(dá)江西羅霄山脈中段的井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

2. 茶陵縣革命根據(jù)地

茶陵是井岡山革命根據(jù)地所在處，為中國革命作出具大貢獻(xiàn)。

3. 茶陵老革命名單

1928年2月底，井岡山革命根據(jù)地的建立。井岡山革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在湖南、江西兩省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。至1928年2月底，包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成。

4. 茶陵縣紅色文化簡介

也許有一天會通的，只是時(shí)間問題。

茶陵縣位于湖南省東南部。北抵長沙，南通廣州，西接衡陽、東鄰江西吉安。2014年7月1日吉衡鐵路茶陵南站建成通車，從茶陵南站坐火車去西部107公里處的衡陽只要16.5元，90分鐘。茶陵縣是中國歷史上唯一個(gè)以茶命名的行政縣。因地處“茶山之陰”，而中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏“崩葬于茶鄉(xiāng)之尾”而得名。又因南宋縣令劉子邁鑄鐵犀鎮(zhèn)河妖而有“犀城”之美譽(yù)。茶陵縣是井岡山革命根據(jù)地六縣之一，湘贛革命根據(jù)地重點(diǎn)縣、模范縣，是毛澤東親手締造的中國第一個(gè)紅色政權(quán)。

5. 茶陵革命歷史

井岡山革命根據(jù)地是指，在1927年10月-1930年2月間，毛澤東，朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家在井岡山建立的全國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，他下面有兩個(gè)軍事根據(jù)地——九隴山革命根據(jù)地和井岡山軍事根據(jù)地。他的范圍是我們通常說為是“六縣一山”，分別指的的是江西的寧岡、永新、蓮花、遂川，湖南的酃縣、茶陵，一山是指井岡山。

鼎盛時(shí)期(1928年6-8月)面積達(dá)7200平方公里，人口50余萬，割據(jù)勢力曾擴(kuò)展到安福、吉安各一小部。我想你問的應(yīng)該就是這個(gè)。那我們常說的500里井岡的淵源其實(shí)是指井岡山軍事根據(jù)地從江西永新開始算起，歷經(jīng)一周為550華里，就是說井岡山軍事根據(jù)地的周長是550華里。

6. 湖南茶陵革命

回答：1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山地區(qū)，開展游擊戰(zhàn)爭，進(jìn)行土地革命，恢復(fù)和建立共產(chǎn)黨的組織，建立革命政權(quán)和赤衛(wèi)隊(duì)。與此同時(shí)，經(jīng)過團(tuán)結(jié)、教育、改造工作。至1928年2月底，包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成。

1928年4月底，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊(duì)和湘南農(nóng)軍到達(dá)井岡山，和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會師，成立了中國工農(nóng)紅軍第四軍。5月，組成了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特別委員會；接著成立了袁文才任主席的湘贛邊界蘇維埃政府。紅軍在赤衛(wèi)隊(duì)和人民群眾配合下，接連打破了江西國民黨軍的多次“進(jìn)剿”。至6月，井岡山革命根據(jù)地?fù)碛袑帉⒂佬隆⑸徎?個(gè)縣，和遂川、酃縣、吉安、安福等縣的部分地區(qū)。之后，又打破了湘贛兩省國民黨軍的兩次“會剿”。

12月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會師。此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大。

7. 茶陵紅色歷史

1927年11月，成立湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。1928年2月中旬，打破江西國民黨軍隊(duì)對井岡山地區(qū)的進(jìn)攻。至此，井岡山根據(jù)地初步建? ??，邊界黨的組織也逐步建立起來。1928年4月下旬，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來的部隊(duì)和湘南起義農(nóng)軍一萬余人陸續(xù)轉(zhuǎn)移到井岡山地區(qū)，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)會師，成立工農(nóng)革命軍第四軍（后改稱“工農(nóng)紅軍第四軍”），朱德任軍長，毛澤東任黨代表和軍委書記。

8. 湖南茶陵紅色革命歷史

1927年11月，成立湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。1928年2月中旬，打破江西國民黨軍隊(duì)對井岡山地區(qū)的進(jìn)攻。至此，井岡山根據(jù)地初步建立，邊界地區(qū)黨的組織也逐步建立起來。

1928年4月下旬，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來的部隊(duì)和湘南起義農(nóng)軍一萬余人陸續(xù)轉(zhuǎn)移到井岡山地區(qū)，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)會師，成立工農(nóng)革命軍第四軍（后改稱“工農(nóng)紅軍第四軍”），朱德任軍長，毛澤東任黨代表和軍委書記。從此，他們領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)被稱為“朱毛紅軍”。

9. 茶陵縣紅色文化

茶陵萬樟園林有豐富的旅游資源：有“古南岳、亞衡山”之稱的國家4A級旅游景區(qū)——云陽山，有南宋古城墻、南浦鐵犀，有中國第一個(gè)縣級工農(nóng)兵政府舊址，有60里水路，美如仙境的東陽湖，有厚重的文化底蘊(yùn)，是三大學(xué)士故里，全國有名的進(jìn)士縣、將軍縣。有“好山千疊翠、流水一江清”的自然景觀。

我們的生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)觀光可以與這些資源產(chǎn)生互補(bǔ)，相對益彰。其二有非常好的交通及區(qū)位優(yōu)勢。有四高三鐵交織境內(nèi)，國道與省道縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了大交通樞紐。茶陵的旅游區(qū)位優(yōu)勢也很明顯，到炎帝陵尋根祭祖，茶陵縣是前站，到井岡山、衡山、韶山，茶陵是中間站。

不論是紅色文化游，還是宗教文化游，茶陵都處于其線路的中間，都可以讓游客們留下腳步。在這個(gè)交通與區(qū)位優(yōu)勢的大格局里，我們的生態(tài)文化，農(nóng)業(yè)觀光文化完全可以讓游客們留戀往返。其三是生態(tài)旅游市場會越來越紅火。

隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，人們對生態(tài)文明的依賴與追求也會越來越強(qiáng)烈。人們要從繁雜、壓抑的生活中獲得解脫的最佳選擇是生態(tài)旅游。由此一來，我們確立了一個(gè)明確的指導(dǎo)思想。那就是：“讓荒山變綠、農(nóng)村變美，讓農(nóng)業(yè)變強(qiáng)、農(nóng)民變富，讓人們回歸自然、享受自然”。

10. 茶陵革命烈士

焦姓發(fā)源地：山東濟(jì)寧市嘉祥縣 河南三門峽市陜縣

焦姓總體概述：

焦姓是中國古老的姓氏之一，焦姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百二十八位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)一。

尋根溯源：

關(guān)于焦姓得姓起源，主要有兩處：

1.出自姜姓，上古神農(nóng)氏后裔，以國為姓。

《史記·周本紀(jì)》載，周滅商后，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦”。酈道元在《水經(jīng)注·河水注》(卷四)也有“焦國，武王以封神農(nóng)之后于此”的記載。《史記·正義》引《帝王世紀(jì)》云：“神農(nóng)氏，姜姓也。”由此看來，周初所封者為姜姓焦國。

關(guān)于姜姓焦國的封地所在，目前史學(xué)界說法不一，或謂河南陜縣，或謂山東嘉祥縣。《廣韻急就章注》記載姜姓焦國，其地望在今山東濟(jì)寧嘉祥縣南十五里焦城村。《嘉慶重修一統(tǒng)志》中也有類似的記載：“焦城，在嘉祥縣南十五里青山之東，縣志俗傳周武王封神農(nóng)之后于焦，即此，今其地為焦城村云。”何光岳先生認(rèn)為，姜姓焦國西周時(shí)在今河南中牟，東周時(shí)迫于鄭國而遷豫東商水縣，再遷今安徽省亳縣。此二地又被陳國兼并，最終遷至山東省嘉祥縣，春秋中葉之前并入魯國。但值得注意的是，近年考古工作者在河南省三門峽市李家窯周代遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)? ?在M44中發(fā)現(xiàn)了兩件有銘銅器—追夷簋。其銘文考釋如下：“佳正月初吉丁亥，追尸(夷)不敢昧先人之顯，對揚(yáng)厥顯祖之遺寶，用作聯(lián)皇祖宄仲尊簋。追尸(夷)用祈賜眉壽永命，子子孫孫其萬年永寶用。”王龍正先生認(rèn)為，簋銘追夷亦即焦夷，原本是作器者私名，器主是姜姓焦國的后裔，因某種原因成為新封姬姓焦國的臣民。他說：“從字形看，焦字從隹作鳥形，作為國名，它很可能與本氏族的鳥圖騰崇拜密切相關(guān)，而山東正位于以‘鳥為名’的東夷部落……說明焦地原在東夷區(qū)域，與中原之陜地不合。”根據(jù)以上情況我們認(rèn)為，姜姓焦國就在山東境內(nèi)，其受封者應(yīng)為炎帝神農(nóng)之后。

2.出自姬姓，以國名為氏。

據(jù)《廣韻》所載，周朝時(shí)，有王室同姓諸侯國焦國(故城在今河南省陜縣南二里之焦城)，后被晉國所滅，原焦國王族之后遂以國名為姓。姬姓焦國既然為西周初期的同姓封國，那么該國之始封者必當(dāng)為周王室的同姓貴族。雖然該國始封者因文獻(xiàn)記載缺乏難以考察，但其封地當(dāng)在今河南陜縣，即三門峽市。《左傳·襄公二十九年》載：“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也。”杜預(yù)注曰：“焦在陜縣。”《漢書·地理志》弘農(nóng)郡條下云：“陜，故虢國，有焦城，故焦國。”有學(xué)者認(rèn)為姬姓焦國是召公之后，并進(jìn)行了考證。《讀史方輿紀(jì)要》卷四十八載：“陜州，周為周公、召公分陜之所。”《公羊傳·隱公五年》記載：“自陜而東，周公主之;自陜而西，召公主之。”何休注曰：“陜者，概今弘農(nóng)陜縣是也。”根據(jù)上述文獻(xiàn)記載可推斷，姬姓焦國當(dāng)為周初周公或召公之后的封國。需要指出的是，宋人羅泌在《路史·國名記》中謂陜縣之焦國乃“召公子譙侯舊國，譙，云焦，故城在陜州東北部”。我們認(rèn)為此說是有一定歷史根據(jù)的。

關(guān)于姬姓焦國的受封年代，可以從周初三次大規(guī)模分封中得到佐證。第一次分封在文王時(shí)期，第二次分封在武王克殷之時(shí)，第三次分封是周公東征取得勝利之后。《荀子·儒效》篇說，周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下顯諸侯”。焦國既然為召公之后的封國，其受封時(shí)間當(dāng)在第三次大分封之時(shí)甚至更晚，具體說來，大致應(yīng)在成王、康王年間。其滅亡的年代為西周末年，即今本《竹書紀(jì)年》云：“幽王七年，虢人滅焦。”時(shí)在公元前775年，前后存在時(shí)間大約200年左右。

關(guān)于姬姓焦國都城的位置。《漢書·地理志》云：“弘農(nóng)陜縣有焦城，故焦國也。”《水經(jīng)注》卷四記載：“河南即陜城也。昔周、召分伯，以此城為東、西之別，東城即虢邑上陽也。虢仲之所都為南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦國也。”《史記·秦本紀(jì)》引《括地志》亦云：“焦城在陜州城內(nèi)東北百步，因焦水為名，周同姓所封。”陜州城位于今三門峽市西郊陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，其殘?jiān)珨啾谏杏斜Ａ簟＝箛妹诮顾顾衩n龍澗河，位于陜州城西南，向北注入黃河。根據(jù)這些文獻(xiàn)記載可以斷定，古焦城是一座位于虢都上陽城內(nèi)東北角的小城。由此推知，焦國滅亡后，虢國占有了焦國的領(lǐng)地，隨后又以焦城為基礎(chǔ)，在其西南營建新城，使原焦城成為新虢城的一部分，即虢城的“東北隅”。近年來，考古工作者在三門峽市李家窯遺址上發(fā)現(xiàn)了部分城墻遺址，從而確定了虢都上陽城的具體位置。

關(guān)于姬姓焦國公共墓地。自20世紀(jì)90年代以來，為配合三門峽市城市基本建設(shè)，考古工作者在李家窯虢都上陽城內(nèi)發(fā)掘了一批數(shù)量可觀的西周時(shí)期的中小型墓葬和數(shù)座車馬坑及? ??坑。這批墓葬和車馬坑、馬坑的開口層位均在虢國文化層之下，皆為口小底大的長方形豎穴土坑墓，隨葬器物大部分為陶器，以鬲、豆、盂、罐為基本組合形式，只有個(gè)別墓葬中出土有青銅器。這批墓葬除幾座出土青銅器為低級貴族墓外，大部分為貧民墓，且有些墓葬就在上陽城宮殿區(qū)內(nèi)或在宮殿區(qū)附近，這表明與虢國墓地年代相同的上陽城建在一處早期的墓地上。從地層的疊壓關(guān)系上看，這批墓葬明顯要早于虢國文化層。再根據(jù)古人尊崇宗廟和祖墳習(xí)俗及觀念，推斷這批墓葬不是虢國人自己的祖墳，而應(yīng)是被虢國人毀壞了宗廟社稷的焦國人的墓葬。這批墓葬年代的下限當(dāng)在公元前775年，即虢國滅焦之前。

總之，焦姓的最早起源主要來自今山東省濟(jì)寧市嘉祥縣的姜姓焦國和今河南三門峽市陜縣的姬姓焦國。至于其他的起源地多為后世的其他族改姓，時(shí)間上要晚了許多。

得姓始祖：

焦伯：神農(nóng)氏的后裔。焦氏的得姓早在周朝之時(shí)，迄今已有3000多年的歷史，是華夏古老姓氏之一，也是南夷的大姓之一。周朝初年，周武王大肆分封諸侯，除分封有功之臣及王族外，還分封前代圣賢之后，經(jīng)查訪，他找到神農(nóng)氏的嫡系后裔，就將其封于焦，建立焦國，因其為伯爵，故世稱焦伯。春秋時(shí)，焦國被晉國所吞并，其后子孫即以故國為氏，稱焦姓。他們尊焦伯為焦姓的得姓始祖。

繁衍播遷：

始建于西周初年的焦國，春秋時(shí)滅于晉，于是子孫紛紛出奔，或北渡黃河進(jìn)入山西，或西徙陜西，或向東北方向的河北、山東播遷。先秦時(shí)期，焦姓人于史書不顯，表現(xiàn)得較為沉寂。西漢時(shí)，見諸史冊之焦姓除梁(今河南省商丘)人焦延壽外，還有在《田延年傳》中稍微提了一下的茂陵(今陜西省興平)富人焦氏。東漢時(shí)，入載史冊之焦姓有焦觸、焦和、焦永，還有廬江(今屬安徽省)人焦仲卿，曾任河?xùn)|太守的會稽山陰(今浙江省紹興)人焦貺。這些資料表明，此際焦姓除繼續(xù)繁衍于北方外，已有焦姓人在長江以北之安徽，長江以南之浙江等地定居。繁衍于北方的焦姓，逐漸發(fā)展成為河北中山(今定州)、廣平(今雞澤東)以及陜西馮翊等地的望族。魏晉南北朝時(shí)，有河?xùn)|(今山西省夏縣)人焦先，梁人焦寶愿，安定(治所在今寧夏回族自治區(qū)固原)人焦嵩，南安(今甘肅省隴西)人焦遺、焦楷父子以及氐人改為焦姓的焦明、焦度父子。說明此際社會動(dòng)蕩造成焦姓南遷外，更多的焦姓經(jīng)陜西避兵火于寧夏、甘肅一帶。唐代的貞觀之治和開元盛世，政治清明，百姓安居樂業(yè)，使上述焦姓之郡望繁衍更勝。安史之 亂和黃巢起義以及五代十國雖造成焦姓人口銳減，但其繁衍播遷卻是呈小規(guī)模、無序的播遷，原因是藩鎮(zhèn)割據(jù)或各國分立，天下烏鴉一般黑，哪里還有戰(zhàn)火不焚燒的凈土。宋靖康之恥后，焦姓避居江東，繁衍于今安徽、江西、江蘇、浙江一帶，宋理宗時(shí)，有焦炳炎由安徽宣州遷居浙江嘉興。宋末元初，焦姓又不得不播遷于更廣泛的南方其他諸省。明初，山西焦姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于江蘇、河南、山東等地。明清之際，焦姓人家大量出現(xiàn)于江南各地，同時(shí)人才輩出，聲譽(yù)響亮，使得迄今為止焦姓在南方各地一直都是一個(gè)著名的姓氏。如今，焦姓在全國分布較廣，尤以江西多此姓，約占全國漢族焦姓人口的百分之二十六。

郡望堂號：

郡望

據(jù)《郡望百家姓》記載：焦氏望出中山郡。又《姓氏考略》記載：望出中山、廣平、馮翊。

中山郡：戰(zhàn)國時(shí)為中山國，被趙國所滅。秦代為巨鹿郡的領(lǐng)地。漢高帝初年(公元前206年)設(shè)置中山郡。? ??景帝后改為中山國。相當(dāng)于河北省北部地區(qū)。

廣平郡：漢景帝中元初年(公元前149年)置郡。在今河北省南部永年縣一帶。

馮翊郡：漢武帝時(shí)置撟蠓腭磾，相當(dāng)于今陜西省大荔縣一帶。

堂號

三詔堂：源出江蘇省鎮(zhèn)江市名山焦山處士焦光的家世，自東漢焦光結(jié)廬隱居此處，平生饑不茍食，寒不茍衣，故焦山便是以焦光為名的。在這里，可看到上游八九里，矗立江流轉(zhuǎn)折處，江中心號稱浮玉的名勝區(qū)焦山。東漢時(shí)，焦山大宅的姓焦主人，因漢靈帝三度下詔請去做官而拒絕，名傳千古的焦光后裔，就以“三詔堂”作為堂號。

此外，焦姓的主要堂號還有：“飲仙堂”、“中山堂”等。

宗族特征：

一是淵源主流極為明晰。以炎帝神農(nóng)姜姓、黃帝軒轅姬姓為主流，地地道道的“炎黃子孫”。因而焦姓血緣沿續(xù)極為正統(tǒng)，完全可稱“天下焦姓為一家，后裔繁衍承一脈”。

二是南遷歷史朝代最早。焦姓南遷比其他姓氏南遷歷史較早，始于西漢時(shí)期，意思是黃河以南和長江以南各省的大多焦姓南遷歷史至少有2000余年。因而江南焦姓與北方焦姓相比，繁衍昌盛，人口較多，分布較廣。

三是祖先歷史較為沉寂。焦姓歷史人物記載于古老史書不多，可以說先輩是沉寂于世，不善張揚(yáng)，勤耕苦讀，興家創(chuàng)業(yè)，仁愛為本，自守先德。但焦姓歷史人物要么平平淡淡，要么就是一鳴驚人。

四是睦族友鄰團(tuán)結(jié)和諧。以仁義禮智信為本，以真善美孝弟為先，天下“焦”姓均能視為一家，恭敬如親。宗規(guī)族訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出“輝煌顯赫承先德，競相顯貴勇爭先”的良好家風(fēng)。

五是外姓基因融合清晰。焦姓由炎黃二帝傳承為主流，歷史上也有外姓基因注入。歷史上融入焦姓的主要有四大方面。其一氐人融合。在南北朝時(shí)(420—581)，發(fā)生在西北、西南地區(qū)，南朝時(shí)有甘肅、四川一帶氐族人形成了南安郡，漢化為焦姓大族。其二夷族融合。在漢朝時(shí)(距今1800年前)，在四川南部、云貴地區(qū)的南中夷四姓中，有的取為焦姓，稱為“叟族”大姓。三是黨項(xiàng)融合。在唐朝時(shí)期(618—907)的吐蕃人，及北宋朝時(shí)期(960—1279)寧夏地區(qū)的西夏黨項(xiàng)族中出現(xiàn)了焦姓。四是滿族融合。清朝初期(1644年前后)位于東北地區(qū)的滿州八旗覺佳氏，其后人改為焦姓。此外還有苗族、回族等民族中也有焦姓。

焦姓名人：

焦仲卿：漢代《古樂府》詩中的人物，其妻劉氏，與他是對恩愛夫妻，但劉氏為焦母所不容，被逐出家門，投河而死，焦仲卿哀痛之極，亦自縊身亡。

焦延壽：字贛，漢代梁地人，官小黃縣令，頗有政績。專攻《易經(jīng)》，自稱得孟喜之傳，曾傳授給京房，于是漢代《易》遂有京氏之學(xué)。漢元帝(公元前48-前33年在位)時(shí)被封為三老。現(xiàn)在大約有百部焦氏家譜記載始祖是焦延壽。

焦先：字考然，三國時(shí)魏國河?xùn)|郡(治所在今山西省夏縣)人，隱士。隱居荒野河邊草廬中，見人不語，冬夏不穿衣，睡不鋪席，滿身污垢，數(shù)天吃一頓飯，相傳活了一百多年。

　焦 遺：十六國時(shí)西秦南安(今甘肅省隴西)人。曾為太子太師，后遷安南將軍、廣寧太守等職。南安諸羌族人曾推舉其為主代秦，被其拒絕。

焦度：南安氐人，南朝齊將領(lǐng)。少有勇力，善騎射。歷任輔國將軍、東宮直閣將軍、淮陵太守、游擊將軍等職。沈攸之起兵造反，焦度鎮(zhèn)守郢城，曾于城樓上辱罵沈攸之，人呼其樓為焦度樓。

焦遂：唐代名士。說話口吃，清醒時(shí)話不成句，醉酒時(shí)對答如流。與賀知章、李適之、李白、王王進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭并稱飲中八仙。

焦守節(jié)： 許州長社(今屬河南)人，宋代大臣。其父焦繼勛官至彰德軍節(jié)度。守節(jié)以父蔭補(bǔ)官。真宗時(shí)，置江淮南、荊湖路兵馬都監(jiān)。降施州蠻，出使契丹。累擢至四方館使、榮州刺史，以右神武大將軍致仕，卒年七十。

焦贊：北宋后期富弼部下，也是抵抗遼軍的北軍將領(lǐng)，焦贊墓在今天河北雄縣。在楊家將演義中，焦贊是追隨楊延昭的猛將，同孟良并稱，抗遼有戰(zhàn)功，久鎮(zhèn)瓦橋關(guān)(河北雄縣一帶)，也就是鎮(zhèn)雄州(雄縣)，名望頗高。他和孟良等是楊家將的左右臂，是一位名聞河北的抗遼勇將。

焦德裕：焦德裕(1219——1288)字寬父，元，井陘人。通曉左氏《春秋》，好拳勇，善射。當(dāng)時(shí)，金將武仙的部下趙貴、王顯等，經(jīng)常出沒太行山襲擊元軍。太宗窩闊臺命德裕率部討伐，事成之后，太宗下詔將井陘北障城田賜給德裕。后歷任戰(zhàn)漕運(yùn)使、陜西道提刑按察使、行中書省事、淮東宣撫使及福建行省參知政事等職。世祖至元六年(公元1288年)卒，年69。贈(zèng)榮祿大夫平章政事，追封恒國公，益忠肅。

焦宏：據(jù)相關(guān)資料記載，焦宏生于明洪武三十年(1397年)，明永樂十九年中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史，后歷任江西按察副使，江西布政使，明正統(tǒng)六年，擢為戶部侍郎。焦宏為官23年，不僅多次平反冤獄，施惠于民，而且為東南沿海抵抗倭寇作出了貢獻(xiàn)。

焦芳：河南省泌陽(今唐河)人，明代大臣。天順進(jìn)士，授編修。歷任吏部尚書、文淵閣大學(xué)士，累加少師、華蓋殿大學(xué)士。其性陰狠、貪婪。家藏萬金，居第宏麗。后被革職。

　焦馨：山東省章丘人，明代直臣。萬歷年間進(jìn)士。由中書舍人遷兵部員外郎，天啟間官至右副都御史、巡撫寧夏，拒建魏忠賢生祠。崇禎元年解官。

　焦竑：字弱侯(1541-1589)，號漪園，又號澹園，明代學(xué)者。祖籍日照市大花崖村，出生于江蘇省江寧。自幼聰穎好學(xué)，16歲在南京考中秀才，便到天界寺、報(bào)恩寺埋頭苦讀。萬歷十七年(1589年)49歲時(shí)考中己丑科狀元，以殿試第一入翰林修撰。焦竑為人性格直率，政見不同則當(dāng)面辯論，并上書諫爭，因而受到當(dāng)政者厭惡。因而他出任順天鄉(xiāng)試副主考時(shí)，曾受讒臣的誣陷。從而他看透官場險(xiǎn)惡，忿然辭官，從此，不再出仕，是年，他為李贄作《藏書序》。焦竑一生博覽群書，精于文、史、哲學(xué)科。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不入俗流，常有獨(dú)到之處。著作甚豐，著有《澹園集》、《澹園續(xù)集》、《焦氏類林》、《老子翼》、《莊子翼》、《養(yǎng)正圖解》、《玉堂叢話》等。

焦循：甘泉(今江蘇省揚(yáng)州)人，清朝經(jīng)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、戲曲理論家。嘉慶舉人。出身治《易》世家。他以數(shù)學(xué)原理及音韻訓(xùn)詁整理《易經(jīng)》。有《雕菰樓易學(xué)三書》、《孟子正義》、《論語道釋》、《劇說》、《釋弧》、《釋輪》、《加減乘除釋》。

焦達(dá)峰：湖南省瀏陽人，原名大鵬(1887-1911)，字鞠蓀。近代民主革命烈士。1904年(清光緒三十年)留學(xué)日本，次年在東京參加同盟會。1907年與張百祥、孫武等在日本組織共進(jìn)會。回國后曾參加萍、瀏、醴起義，失敗后逃亡日本。武昌起義后，他首先響應(yīng)，發(fā)動(dòng)長沙起義，被推為湖南都督，不久被譚延闿所殺害。

焦守健：(1912―1941)又名焦建國等用名，化名蘇一華、肖實(shí)。河北省衡水市饒陽縣屯里村人。中共黨員，抗戰(zhàn)英雄。

焦裕祿：山東省淄博人，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀干部。任河南蘭考縣委書記時(shí)，以身作則，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害作頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌，身患肝癌，強(qiáng)忍劇痛，堅(jiān)持工作。被群眾譽(yù)為“黨的好干部”。1964年病逝，終年42歲。

焦國英：(1927—2008年)字厚本， 系西漢焦延壽第66世孫，焦先第57世孫，泰州寺巷焦榮第22世孫。江蘇省丹陽市呂城鎮(zhèn)大梁家村人，中共黨員，中國刺柏樹樁盆景藝術(shù)創(chuàng)始人，中國盆景藝術(shù)大師。

焦李成：1959年月10出生，教授，分別于1982,1984和1990年于上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，1990年-1992年在西安電子科技大學(xué)從事博士后研究。1992年6月至今任西安電子科技大學(xué)雷達(dá)信號處理國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員，教育部本科教學(xué)水平評估專家。

紅燒羊肉片要怎么做好吃？紅燒羊肉片要哪些材料？如何做紅燒羊肉片

紅燒羊肉片詳細(xì)制作步驟 1.將羊肉刮洗干凈，放入清水鍋中，加蔥結(jié)、姜、紹酒，將羊肉煮至八成熟，撈出，晾涼，切成長6.6厘米，寬1.7厘米，厚1厘米的片。2.炒鍋放豬油，先煸炒紅椒片、蒜片、然后放入羊肉，倒入煮羊肉的原湯250克，放鹽、醬油。待湯汁收濃時(shí)，放味精、勾芡，淋香油即可。

紅燒羊肉做法 烏鎮(zhèn)

第一遍，焯水
第二遍，加蘿卜、芹菜、姜蔥、紹酒水煮，目的是去膻味，煮過的水和配料全部廢棄。
第三遍，加醬油、桂皮、大蔥、蒜、糖、紹酒、八角、紅棗紅燒。
其實(shí)他們做的好吃是用很打大的鍋?zhàn)樱褪青l(xiāng)下人辦喜酒的那種燒蹄膀這種的，其實(shí)是靠木炭來喂的，喂出香味來的，烏鎮(zhèn)的羊肉在這里是比較有名的

紅燒羊肉怎么煮？

食材

羊肉（1斤）胡蘿卜（1根）蔥（適量）

干辣椒（適量）八角（適量）

小茴香（適量）香葉（適量）

干山楂片（適量）花生油（適量）

生抽（適量）老抽（適量）料酒（適量）

鹽（適量）雞精（少許）香油（少許）

步驟1: 準(zhǔn)備羊后腿肉一斤。

步驟2: 然后切成3厘米見方的大塊。

步驟3: 放入蔥，姜，料酒，生抽抓勻，腌制一個(gè)小時(shí)。

步驟4: 涼水入鍋，把羊肉用熱水焯一下。

步驟5: 水開后撇去浮沫。

步驟6: 然后把羊肉撈出備用。

步驟7: 起炒鍋放適量花生油，放蔥姜和準(zhǔn)備好的香料爆香。

步驟8: 然后把羊肉放進(jìn)去煸炒。

步驟9: 把羊肉炒香以后，放適量生抽，再放老抽上色。

步驟10: 然后加入熱水，水要一次加夠，中途最好不要再加水。

步驟11: 再放入幾片干山楂片開始燉羊肉。（放干山楂片有助于羊肉早點(diǎn)軟爛）。

步驟12: 燉羊肉的時(shí)候把胡蘿卜削皮洗干凈，切成滾刀塊。

步驟13: 羊肉大約燉一個(gè)小時(shí)放入胡蘿卜。

步驟14: 加入適量鹽再燉20分鐘左右，湯汁收好關(guān)火，關(guān)火后放入少許雞精和香油即可裝盤。

紅茶館酒店（享受優(yōu)雅的紅茶文化）

本文將為您介紹一家以紅茶文化為主題的酒店——紅茶館酒店。在這里，您可以不僅享受到高品質(zhì)的紅茶，還能感受到優(yōu)雅的紅茶文化氛圍，讓您的旅程充滿不同尋常的體驗(yàn)。

1. 紅茶館酒店的特色

紅茶館酒店是一家以紅茶文化為主題的酒店，其內(nèi)部裝修充滿了濃郁的中國傳統(tǒng)文化元素，讓您仿佛置身于古代的茶館之中。酒店內(nèi)有著各種不同風(fēng)格的客房，每個(gè)房間都有著獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，讓您在舒適的環(huán)境中享受到紅茶文化的熏陶。

2. 紅茶館酒店的服務(wù)

在紅茶館酒店，您將享受到全方位的服務(wù)。酒店提供的早餐采用的是當(dāng)?shù)靥厣氖巢模瑸槟峁┙】怠⒚牢兜脑绮汀＞频赀€提供了各種不同的紅茶品種，每一種紅茶都有著獨(dú)特的口感和香氣，讓您可以嘗到不同的紅茶文化。此外，酒店還提供了不同的活動(dòng)，如茶藝表演、茶文化講座等，讓您更深入地了解紅茶文化。

3. 紅茶館酒店的位置

紅茶館酒店位于市中心，交通便利，周圍有著各種商場、餐廳和景點(diǎn)。酒店距離火車站只有幾分鐘的車程，距離機(jī)場也非常近，讓您的旅程更加便捷。

4. 紅茶館酒店的價(jià)格

紅茶館酒店的價(jià)格相對來說比較親民，房間價(jià)格在當(dāng)?shù)鼐频曛幸菜闶潜容^合理的。此外，酒店還經(jīng)常推出各種優(yōu)惠活動(dòng)，讓您可以享受到更多的優(yōu)惠。

總之，如果您想要體驗(yàn)紅茶文化，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，不妨選擇紅茶館酒店作為您的下榻之處，讓您的旅程更加充滿不同尋常的體驗(yàn)。