傳統(tǒng)的榆林大地上，土多，沙多，石頭也多。土多，生長出土窯洞；沙多，瘋狂成大沙漠；石多，便孕育出石雕藝術(shù)。

榆林的石雕之鄉(xiāng)在綏德。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品就更是不勝枚舉。諸如秦時扶蘇監(jiān)軍駐綏時“太子府”遺址，“賞月臺”遺址、扶蘇屈死于城南二里許的盧家灣，遂有嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，與那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石，足以證明石雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，代代相傳。

勤勞智慧的綏德人，憑借著得天獨厚、天然優(yōu)質(zhì)的山石資源和精湛的技術(shù)力量，打造出了石文化的過去和現(xiàn)在，開拓了石雕工藝的新天地。一支數(shù)以千計萬計的石匠隊伍，為省內(nèi)外城鄉(xiāng)建設(shè)打造出了光彩奪目的雄偉建筑和斑斕絢麗的石雕藝術(shù)品，而且，經(jīng)綏德工匠所雕刻的石獅子已漂洋過海，遠(yuǎn)銷日本、美國、東南亞等國家和地區(qū)。由此，綏德有“石獅故鄉(xiāng)”，“石獅王國”等美稱。

綏德石獅是這塊黃上地上的文化和經(jīng)濟(jì)的象征。“獅”文化在名州文庫中應(yīng)屬最精彩、最重要的部分，無論是那威嚴(yán)高大，置于廟堂高山的鎮(zhèn)山獅，還是珍藏炕頭，扶正祛邪的炕頭獅，都以其顯明的個性特征，獨特的造型意象和大膽夸張，粗細(xì)結(jié)合，自然而渾樸的雕刻技法，贏得了世人的贊譽、專家們的稱道。綏德石獅雕鑿自然、隨便，不受約束，神態(tài)生動，妙趣橫生。有的天真爛漫，一副稚氣，活像頑皮的孩子；有的憨厚老實如同陜北老農(nóng)；有的穩(wěn)重安詳、溫順可親好似慈母；有的剛健威嚴(yán)如同勇士。北京的評論家指出：“綏德石獅有一種大匠氣概。表現(xiàn)了生活中最可愛、最生動的一種神韻，是真正的寫意傳統(tǒng)，純正的民族特色”。在這塊貧窮、干旱、生態(tài)環(huán)境極為惡劣的黃土地上，綏德漢創(chuàng)造的隸屬中華民族藝術(shù)本源的石雕藝術(shù)，凝聚了真正的寫意傳統(tǒng)、純正的民族特色。它充分體現(xiàn)了黃土高原那種渾厚、純樸的氣質(zhì)，具有濃郁的泥土芳香。在創(chuàng)作方法上隨意、大膽、粗獷、潑辣、大氣磅礴，并采用圓雕、浮雕、鏤空、陰刻、陽刻、線刻并用等手法，線刻中陰線與陽線靈活多變，真可謂神能人石，石能傳神。綏德炕頭石獅中的兩面獅，絕對是立體派的東西，畢加索探索了一輩子的立體派，在綏德的民間則隨處可見，綏德被譽稱為“石雕之鄉(xiāng)”當(dāng)之無愧！

社會和人生的風(fēng)格畫都在綏德漢子的石雕藝術(shù)上放大或縮小。他們精雕細(xì)刻的手藝和傳統(tǒng)古典的審美情趣，在以下幾處建筑物上得到了充分發(fā)揮和展現(xiàn)。

千獅橋——千獅橋橫跨在無定河南北兩岸，因橋身兩側(cè)站立著神態(tài)各異的1008只大小不一的石獅子而傳名。這里是榆林石雕藝術(shù)的長廊，也是“天下名州”綏德城的標(biāo)志。

天下第一石牌樓——天下第一石牌樓矗立在210國道進(jìn)入綏德縣城的南端，是中國最大的石結(jié)構(gòu)牌樓，其間的時刻工藝令中外游客嘆為觀止。

永樂大道石刻長廊——永樂大道石刻長廊石雕刻在1680米長的永樂大道上的一幅石刻長卷，集中展現(xiàn)了黃土地上古樸的民俗風(fēng)情和文化、文物景觀，榆林信天游中的經(jīng)典也躍然其上。有觀者嘆曰：走了永樂大道，就了解了黃土文化。

四十里鋪石雕群——四十里鋪在210國道上，國道兩旁，布滿生意興隆的石雕作坊。地上立著龍柱，蹲著石虎，站著石人石佛。其中最大最常見的則是石獅子。這里的石獅子享譽海內(nèi)外。

綏德石雕藝術(shù)是“綏德漢”情感的一種宣泄，是綏德男人的一種藝術(shù)。他凝結(jié)著“綏德漢”純樸、直率、頑強(qiáng)拼搏的品格；也象征著綏德男人高大、英威、彪悍的氣質(zhì)；更能體現(xiàn)綏德漢那種英勇頑強(qiáng)、不屈不撓、頂天立地、與時俱進(jìn)的精神。所以，從古至今綏德的石雕工匠們，以明快簡括的刀法，大膽隨意的想象和自然嫻熟的雕刻技術(shù)，雕出了綏德漢五彩斑斕的情感世界。無論是雕刻的人物、山水、花草、禽、獸等工藝品，還是雕刻的石獅、龍柱或石牌坊等大型建筑物；亦不管是從地下挖掘出的漢畫像石，還是世代相傳珍藏在老鄉(xiāng)家炕頭的石獅子，都發(fā)展了傳統(tǒng)的石雕技術(shù)，使其繼承、再造了石雕的新意。

綏德石雕藝術(shù)，以現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，大膽開拓創(chuàng)新的精神，用象征、含蓄、寓意深刻的筆觸，古樸粗獷的筆觸，精雕細(xì)刻的刀法和博大磅礴的氣勢，為全世界所矚目。他所蘊含的藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值是很高的，它對我們研究人文學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、東方美學(xué)乃至世界美學(xué)都有很高的價值。

綏德石雕——手指尖的中國文化

綏德石雕群

鳳凰陜西：據(jù)了解，石獅子并不是我國“原生之物”，但經(jīng)過歷史發(fā)酵現(xiàn)已成為這片土地上活躍的文化符號。有人說，石獅藝術(shù)是絲綢之路的產(chǎn)物，那么石獅形象是怎樣傳入中國的？在與本地融合過程中產(chǎn)生哪些“化學(xué)反應(yīng)”？

田榮軍：石獅子并不是中國“土生土長”的文化形象，事實上，最早的中國是沒有石獅雕刻的。先秦以前，中國人認(rèn)為最兇猛的動物不是獅子是老虎，很多原始的雕刻表面是兇惡的龍或虎，例如青銅器、酒樽。從先秦時候，獅子逐漸進(jìn)入中國，西漢時期，隨著張騫出使西域，獅子沿著絲綢之路大量被運到中國。據(jù)說當(dāng)時漢武帝的上林苑，也就是皇帝的后花園就馴養(yǎng)著獅子，從那時起，中國人開始接受獅子作為一種神圣的動物或兇猛的動物進(jìn)行雕刻，到東漢時期發(fā)展起來，但不成規(guī)模。

真正讓獅子形象成為中國人崇拜的石刻藝術(shù)是在唐代。有兩個原因：第一，武則天修乾陵時，給乾陵的朱雀門（南門）兩側(cè)修筑兩尊巨大的石獅子，呈蹲式，從地面到頭頂帶上底座，有三米多高，非常兇猛、威嚴(yán)，代表了皇家的權(quán)威，這是武則天的首創(chuàng)，把獅子視為對她的守護(hù)。第二，由于佛教藝術(shù)的興盛，獅子成為佛的神獸，據(jù)說佛教四大菩薩之一的文殊菩薩的坐騎就是獅子。從此，隨著中國人對佛教的推崇，石獅雕刻在中國興盛起來，在衙門門口、帝王陵墓周圍都少不了獅子，象征皇家政權(quán)、帝王威嚴(yán)。

漢代以后，石獅形象在民間流傳。主要基于家庭和個人使用，體積不大，并且在與民間文化融合的過程中，產(chǎn)生不一樣的風(fēng)格特色。

與官方威嚴(yán)、神圣的雕刻風(fēng)格不同，民間石獅的突出特色是天真爛漫、不受約束，表現(xiàn)出一種荒誕、滑稽的美學(xué)特征，尤其以綏德炕頭石獅為代表，形象非常可愛，像一個小哈巴狗一樣，非常親切。有一個小故事，以前綏德雕刻炕頭獅的工匠們沒有見過獅子，他們從父輩、老師那里學(xué)習(xí)，雕了一輩子獅子其實沒并有見過獅子，說有一個民間工匠老大爺，改革開放以后他去動物園看到真獅子，發(fā)出了驚呼：咦，這個獅子怎么不像獅子？！實際上就是民間工匠對石獅這種代代相傳之后的理想化、程式化的形象。

綏德炕頭石獅

鳳凰陜西：綏德石雕與陜北人的生活、精神融為一體，石獅文化不但是陜北民間生活的縮影，更是人們對吉祥康泰的向往。尤其以炕頭石獅為代表，它“神靈保佑”的含義被當(dāng)作一種生命符號。除此之外，形態(tài)各異的石獅子形象還有什么象征意義？較之大象，為什么獅子的形象流傳度更高？

田榮軍：陜北最有特色的是炕頭石獅，由于以前的綏德荒涼貧瘠、缺醫(yī)少藥的生存條件，對于新生命是一個嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，它們需要呵護(hù)、鎮(zhèn)守，炕頭石獅就是綏德漢自己創(chuàng)造的生命呵護(hù)神。放在炕頭的小石獅子兩頭用紅繩連接，一端栓出剛出生的娃娃，起到“驅(qū)邪避害”的作用。炕頭石獅的雕刻非常有講究，它的雕刻必須選擇黃道吉日，在月圓之夜，開始鑿第一下，鑿滿一百天之后，再挑一個吉祥的日子收工，之后再給石雕的眼睛涂上朱砂，就像活了一樣，最后再用一根紅繩綁在孩子身上，每隔一年栓一個，一共要栓十二道繩子，直到十二歲。陜北人認(rèn)為娃娃一過十二歲魂就全了，妖魔鬼怪就難侵?jǐn)_了，自此炕頭石獅子佑護(hù)娃娃的使命就完成了，最后把這十二個繩子編起來，編一個紅腰帶給孩子系到身上，是一種吉祥的象征。

除此之外，在陜北石獅字根據(jù)使用的不同，也有不同的寓意。第一，避害趨利、趨吉避兇。比如鎮(zhèn)山石獅，在農(nóng)村，出于風(fēng)水講究，如果家門口面對一條大路，就會雕一個小獅子進(jìn)行沖撞和補(bǔ)救，達(dá)到鎮(zhèn)宅的作用。還有守宅石獅，在家門口立一對獅子，保佑家宅平安。第二，生殖崇拜。凡是對繁衍后代，對子孫好的東西，全是創(chuàng)作的主題，起到一個保佑后代的作用。第三，吉祥安康。對美好的向往，例如蓮葉生子、福壽雙全、馬上封侯等。

石獅子在民間的流傳度高與中國古代官方推崇有極大的關(guān)系。大象在古代并不是一個很普及的動物，它外型上過于溫順、憨厚。在唐代武則天時期，武則天認(rèn)為獅子的外表有皇家的威嚴(yán)，而大象一般是太平盛世的象征，體現(xiàn)不出對老百姓，對被統(tǒng)治階級的震懾力、恐嚇力，而且對于妖魔鬼怪而言，一個溫順的動物起不到震懾驅(qū)趕鬼魅的力量。

綏德石雕藝人

鳳凰陜西：石雕藝術(shù)可以說是“復(fù)活的石頭”，它注入了神的至尊、人的性情，包含著可以與之交流的情感。榆林地處蒙漢邊界，自古蒙漢兩族人民就在這片土地上進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、文化的交融碰撞，這對石雕的造型藝術(shù)有何影響？在表現(xiàn)形式或情感表達(dá)中有何亮點？

田榮軍：石雕的造型藝術(shù)與少數(shù)民族聚居有一定的關(guān)系。榆林是漢胡雜居區(qū)，古代不屬于中原地區(qū)管轄，有很明顯的少數(shù)民族文化屬性。中國文化區(qū)的主體是漢族農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)帶，沿著黃河流域和長江流域，以儒家文化為特征，比較理想和含蓄。北方以陜北內(nèi)蒙為代表，南方以西藏云南為代表，它們是少數(shù)文化聚集區(qū)。少數(shù)民族文化的一個重要特征是什么呢？就是它明顯的原始文化屬性，其中一個特征就是無首崇拜，還有生殖崇拜，所以中原的獅子，形象很威嚴(yán)、高大威武，它是儒家文化等級制度的表現(xiàn)，但是陜北的獅子它的外形變化多樣，有的憨態(tài)可掬，有的光怪陸奇，有連頭都是方的，有的都是兩個頭，它沒有一個統(tǒng)一的雕琢程序，是自由發(fā)揮的過程，但里面透露著原始文化的天真爛漫，所以在這個美學(xué)屬性上，把它歸為一種荒誕的美、滑稽的美。除此之外，由于少數(shù)民族沒有受過儒家文明的熏陶，所以他們的生活方式更加趨向于一種自然、本能的人性的反應(yīng)，這也反應(yīng)在他們雕刻藝術(shù)表現(xiàn)上。

受到少數(shù)民族因素影響的石獅子，在形象表達(dá)上是很有張力的，情感表達(dá)發(fā)自內(nèi)心、不受拘束、束縛和限制，頭可以一尺長，身子可以很短，可以雕幾個眼睛，非常自由，這就是原始文化在當(dāng)代的反應(yīng)。在世界范圍內(nèi)也是這樣，我們說原始藝術(shù)的美是一種比較受到大家關(guān)注的美，像西方的馬蒂斯、畢加索，他們的藝術(shù)之所以成功就是受到非洲藝術(shù)的影響。

石獅子

鳳凰陜西：石雕藝術(shù)是黃土文化的內(nèi)在根脈，是粗獷、厚重的外表掩飾下陜北歷史文化長卷中最精妙的一部分。石雕從“官方文化”而來，它是怎樣在民間“生根發(fā)芽”的？在文化大背景下，官方文化與民間文化的交融碰撞給非物質(zhì)文化的傳承有何啟示？

田榮軍：綏德石獅是中國民間文化的代表和象征，而中國民間文化是中國文化的有益的補(bǔ)充。自中國開始郡縣制后，中國社會就被割裂成官方和民間兩大體系，官方藝術(shù)歷來代表國家藝術(shù)的最高峰，擁有最好的工匠，最多的人財物力，由于民間老百姓財力物力有限，所以會向官方學(xué)習(xí)。例如，綏德石雕幾乎都是蹲式，沒有走勢，是因為蹲式這個形式最早來自于武則天定的樣式。

后來隨著官方文化從高峰走向衰落，由于戰(zhàn)亂或時代原因，很多官方藝術(shù)家流落民間，所以他又帶動了民間藝術(shù)的一個提升，同時他又向民間藝術(shù)的本質(zhì)、淳樸靠攏，用原始的力量去學(xué)習(xí)，也是一個互相學(xué)習(xí)的過程。而綏德石獅是中國民間文化的典型體現(xiàn)，擁有民間文化的原始性、荒誕性和對于生殖崇拜、巫術(shù)崇拜的推崇。

來源：鳳凰陜西綜合

綏德雕塑景點 綏德將軍雕像

1. 綏德將軍雕像

銀川名人

李德明

【李德明】(?～1031)北宋時黨項族首領(lǐng)。于1004年其父黨項族首領(lǐng)、西平王李繼遷死后繼位，遼封西平王，宋封定難軍節(jié)度使、西平王。在位期間依附宋朝，加強(qiáng)了黨項奴隸主貴族的力量，擴(kuò)展了統(tǒng)治領(lǐng)域。1020年派人在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)修建宮城殿宇，改懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)為興州，將都城由西平府遷到興州，確立了銀川古城中心城市的地位。?

李元昊

【李元昊】(1003～1048)西夏王朝建立者。西平王李德明之子。后改姓嵬名，自名曩霄。1028年領(lǐng)兵攻占甘州，破西涼府，被立為"太子"，1032年繼王位。1033年戰(zhàn)勝吐蕃?NB23F?斯羅部，攻破牦牛城。1036年西攻回鶻，攻占瓜州、沙州、肅州，占領(lǐng)河西走廊。1038年在興慶府(今銀川城區(qū))建立大夏國，筑臺受冊，繼皇帝位。1040年在好水川(今寧夏隆德縣境)大敗宋軍。1042年出擊定川寨，俘獲宋兵9400余人。1044年在賀蘭山北大敗遼軍。大夏建國后，注重軍事、農(nóng)牧業(yè)和文化藝術(shù)的發(fā)展，下令整修水利，開鑿"昊王渠"，疏通秦渠，國力逐漸強(qiáng)盛，形成與遼、宋相互對峙的局面。1048年在宮廷斗爭中被刺身亡。?

野利仁榮

【野利仁榮】(?～1042)西夏開國重臣。與元昊共同創(chuàng)制西夏文字。通曉黨項和漢族文化。主張按照黨項本民族的狀況和風(fēng)俗，"順其性而教之功利，因其俗而嚴(yán)以刑賞"，效法商鞅峻法、趙武靈王強(qiáng)兵，對大夏國的建立作出重大貢獻(xiàn)。?

斡道沖

【斡道沖】生卒年待考。西夏經(jīng)學(xué)家。字宗圣，祖籍寧夏靈武，祖遷銀川，世掌西夏國史職。8歲中童子舉，及長通五經(jīng)。譯《論語》，撰《論語解義》20卷，又作《周易卜筮斷》，以西夏文寫成，流行境內(nèi)。西夏天盛三年(1151)為蕃漢教授。乾?二年(1171)為中書令。?

朱?

【朱?】(1378～1438)明太祖朱元璋第十五子。號凝真。洪武二十四年(1391)冊封慶王，二十六年(1393)詔以寧夏為王都，二十八年(1395)詔主理慶陽、寧夏、延安、綏德諸衛(wèi)軍務(wù)。明建文三年(1401)徙國寧夏(今銀川)。一生謹(jǐn)守職分，自15歲封王坐鎮(zhèn)寧夏，歷洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)6個朝代共47年。徙國寧夏后，一面在城內(nèi)大規(guī)模營建宮殿，一面遷徙五方之人以充實人口。隨著人口的增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展，銀川平原出現(xiàn)興旺景象，工商貿(mào)易空前繁榮。擅長詩文，工于草書。其著述有《宣德寧夏志》2卷、《文章類選》40卷等，為寧夏文化事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。死后謚"靖"，后人稱"慶靖王"。墓在今寧夏同心縣韋州堡。?

胡汝礪

【胡汝礪】(1465～1510)明朝官吏。字良弼，號竹巖，一號竹山。銀川人。22歲中舉，23歲中進(jìn)士，授戶部主事，后升郎中。此后，先后任大同府、西安府、順天府知府和戶部與兵部左侍郎、都察院副都御史等職。明正德五年(1510)二月，武宗召拜其為兵部尚書，未到任便病亡，享年45歲。一生為官，不畏權(quán)貴，懲治不法官員。天資聰穎，喜好詩書，勤于著述，在文學(xué)、史志方面造詣頗深。著有《竹巖集》數(shù)卷，編修了《弘治寧夏新志》，流傳于世。樂于助人，以孝子、忠臣名聞鄉(xiāng)里。?

汪文輝

【汪文輝】生卒年待考。明代官吏。字德充。江西婺源縣人。明隆慶五年(1571)，任寧夏僉事，督守河西道。當(dāng)時寧夏屯政流弊日甚，賦重而督嚴(yán)。他經(jīng)考察后于次年上奏朝廷獲準(zhǔn)，除去了寧夏因崩壓而荒蕪之額田賦稅，寧夏鎮(zhèn)人歡聲載道。于是逃亡者歸來，疲病者復(fù)蘇，邊民始有更生之樂。還致力于水利工程的革新，將漢、唐渠口分別修建正閘和退水閘，逼水入渠，增大流量，然后開啟退水，以泄其? ??。這種水利調(diào)控系統(tǒng)在當(dāng)時起到了重要作用，并為后世效仿。離任后，寧夏民眾在漢、唐二渠閘坎處修建"汪公祠"，以緬懷其政績功德。?

黃圖安

【黃圖安】生卒年待考。清代官吏。字四維。山東聊城人。順治三年(1646)任寧夏巡撫。他針對明代后期軍屯制度遺留下的種種積弊，奏請朝廷允準(zhǔn)并實施了整頓兵餉、渠工、驛道、軍訓(xùn)等8項改革措施。特別是"化兵為民"、"變兵為民"一項，具有重大意義。他廢除了"無兵之用，有兵之費"的軍屯制度，將明末大批軍隊(包括屯田兵)轉(zhuǎn)變?yōu)榻患{田賦的自耕農(nóng)。還將由寧夏調(diào)往鳳翔府屯田的500名兵丁全部釋放回寧夏，主持修浚唐徠、漢延二渠，清理整頓寧夏水利中的積弊，對清初寧夏民眾的休養(yǎng)生息和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)起了積極的作用。?

趙良棟

【趙良棟】(1621～1697)清代云貴總督。字擎宇，號西華。銀川人。順治初應(yīng)募從軍，平定陜西，以功授寧夏水利都司。順治十一年(1654)出征西南，因功授貴州督標(biāo)中軍副將。康熙元年(1662)升任云南廣羅總兵官后，又調(diào)任山西大同總兵官、直隸天津總兵官，康熙十五年(1676)調(diào)任寧夏提督，出兵收復(fù)河?xùn)|20余堡，誅殺叛亂首惡數(shù)人，寧夏鎮(zhèn)恢復(fù)正常。康熙十八年(1679)調(diào)任陜西提督，取漢中，定四川，授勇略將軍，升任云貴總督，攻克昆明，平定吳三桂之亂，被譽為清初第一將。

通智

【通智】生卒年待考。清代大臣。滿洲人。雍正四年(1726)任兵部侍郎，奉命在寧夏主持開惠農(nóng)、昌潤二渠，筑新渠、寶豐二閘，招徠戶口，安插墾種，為引黃灌區(qū)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。其時有人上書，以其新建堡塞通橋、通貴、通吉等全以"通"字命名，誣其將開渠功占為己有。雍正聽信讒言，傳旨將通智斬于惠農(nóng)渠正閘橋頭。后雍正知錯殺通智，在其被殺處塑像，并規(guī)定每年開閘放水時祭奠通智，以示紀(jì)念。?

吳復(fù)安

【吳復(fù)安】(?～1920)晚清學(xué)者。字心齋，號靜安。銀川人。1893年鄉(xiāng)試中舉。在興辦新學(xué)時期，曾創(chuàng)辦"寧夏中學(xué)堂"，歷任中學(xué)、師范各校監(jiān)督。辛亥革命后任寧夏臨時議會議長。1917年應(yīng)寧夏護(hù)軍使馬福祥聘請，主持修纂《朔方道志》，未修完便病逝。一生淡泊名利，潛心經(jīng)史，長于詩文，著述甚多。?

馬福祥

【馬福祥】(1876～1932)清末民初將領(lǐng)。字云亭。回族。甘肅臨夏韓家集陽洼山人。因參與鎮(zhèn)壓河湟回民起義，被任命為安寧軍騎軍管帶，后中武舉。八國聯(lián)軍入侵北京，馬福祥率軍擔(dān)任兩宮護(hù)衛(wèi)，隨慈禧西逃西安有功，升任甘肅靜遠(yuǎn)協(xié)副將，1906年升任西寧鎮(zhèn)總兵兼阿爾泰護(hù)軍使。1910年任甘肅新軍第二標(biāo)標(biāo)統(tǒng)。1912年8月，袁世凱任馬福祥為西寧鎮(zhèn)總兵兼西寧辦事處長官，后改任寧夏鎮(zhèn)總兵，所統(tǒng)之昭武軍進(jìn)駐寧夏。1913年7月因誘擒旺德尼瑪有功，9月被任為寧夏護(hù)軍使，授予陸軍中將，后又兼任寧夏將軍。1917年授予上將軍銜。1927年南京國民政府成立后，歷任軍事委員會委員、黃河水利委員會副委員長，青島特別市市長，國民政府委員、安徽省主席等職。馬福祥在北平及甘、寧、青等地興辦回民學(xué)校60余所，組織完成伊斯蘭教漢文譯著30余種。喜書法，善文辭，先后主持編著了《朔方道志》、《蒙疆紀(jì)要》、《青島工潮經(jīng)略》、《訓(xùn)誡子德書》等多種著述。?

高士秀

【高士秀】(1876～1941)愛國志士。字志清。銀川市人。1900年建立反清組織"賀蘭山堂"，1911年參加同盟會，在靈州(今寧夏靈武)率眾起義，響應(yīng)"共和"。1912年積極響應(yīng)孫中山"二次革命"，多次聯(lián)絡(luò)陜、甘、寧、綏各族反袁軍民力量，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陜北各地，為光復(fù)寧夏而斗爭。1924年冬，到北京與辛亥 革命軍領(lǐng)導(dǎo)秘密會晤，支持馮玉祥五原誓師，被任命為國民軍中將騎兵師長，參加于右任領(lǐng)導(dǎo)的北伐救陜戰(zhàn)爭。抗日戰(zhàn)爭時期在榆林開展"國共合作，團(tuán)結(jié)抗日"的活動。1938年，被晉綏陜邊區(qū)總司令鄧寶珊任命為中將總參議，為抗日救國作出了貢獻(xiàn)。

2. 綏德紀(jì)念館

延安銀行行業(yè)代碼。

陜甘寧邊區(qū)銀行舊址位于延安市場溝后溝。邊區(qū)銀行成立于1937年10月，行址最初在城內(nèi)，1942年4月后遷至現(xiàn)址。邊區(qū)銀行下設(shè)三邊、綏德、慶陽、關(guān)中4個分行，是陜甘寧邊區(qū)的金融中心。1947年3月，邊區(qū)銀行撤離延安，后來演變發(fā)展成為中國人民銀行。舊址現(xiàn)有土窯洞20多孔，兩層營業(yè)樓一座。營業(yè)樓建筑面積約150平方米。1947年胡宗南部隊進(jìn)入延安后，此樓曾被用作指揮所。1991年在營業(yè)樓二層建立了陜甘寧邊區(qū)銀行紀(jì)念館，供參觀學(xué)習(xí)。

3. 陜西綏德石雕墓碑

韓世忠你們估計沒什么印象了，但他的押隊估計是有印象的，當(dāng)時岳飛的第一任妻子改嫁給的正是韓世忠手下的押隊。當(dāng)時韓世忠對岳飛說：“以前你每日都在找自己的妻子，今日找到了，就怎么不來帶回去。”韓世忠也是有點死腦筋，岳飛的前妻都改嫁了，怎么可能還將這違背婦道的女子接回去，讓她安安分分待在家，贍養(yǎng)老母，教導(dǎo)兒子，結(jié)果直接扔下整個家庭。

韓世忠（1089年―1151年），字良臣，延安（今陜西省綏德縣）人，與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。

他出身普通農(nóng)民家庭，從小愛練武，有過人的力氣，為人憨直。十六歲時，被農(nóng)村賤生賤養(yǎng)大的韓世忠長得高大魁梧，力道極大，這樣的人種地純粹是浪費資源。他家鄉(xiāng)的人就對他說，你有這么好的功夫，還喜歡行俠仗義，為何不去當(dāng)兵呢？于是韓世忠就帶了一腔熱血參了軍。

韓世忠剛?cè)腙爼r的隊伍駐扎在西北，經(jīng)常和西夏軍隊發(fā)生沖突，時勢造英雄，韓世忠的才能很快展現(xiàn)出來，有勇有謀，功夫高強(qiáng)，敢只帶幾人就直沖敵軍元帥兵帳，拿下西夏監(jiān)軍駙馬人頭。韓世忠善于帶兵和運用心理戰(zhàn)術(shù)，以小勝多的戰(zhàn)役打了一場又一場，史書上夸獎他在河北一帶堅持抗金斗爭數(shù)年，官階不高，所率兵馬并不多，但是戰(zhàn)無不勝，攻無不克，有媲美當(dāng)年西楚霸王的能力。

他真正聲名顯赫的時期是在靖康之變，靖康恥，開封淪陷，宋徽宗和宋欽宗父子兩人作了金兵的俘虜。徽宗的第九個兒子康王趙構(gòu)在南京（商丘）當(dāng)了皇帝，為宋高宗，也是南宋朝廷的第一任皇帝，只求茍且偷安，沒有作為，但是金兵并沒有放過他，追兵跟著他從商丘到揚州，又從揚州到杭州，最后跑到海上去躲避金兵。后來，朝中有人謀逆，逼趙構(gòu)傳位給三歲的兒子，想來一個“挾天子以令天下”的至高權(quán)利。韓世忠僅以一支由散兵組織起來的幾十人部隊營救了趙構(gòu)，并將叛將誅殺，此后韓世忠便成了趙構(gòu)的親信。

他最出名的一戰(zhàn)是黃天蕩一戰(zhàn)，黃天蕩是江中的一條斷港，早已廢置不用，只有進(jìn)去的路，沒有出去的路，見敵人誤入此處，韓世忠馬上派人將其出口封閉，力求置率領(lǐng)十萬軍隊的完顏兀術(shù)于死地。雖然最后金兵借火箭術(shù)逃離了黃天蕩，但是經(jīng)此一戰(zhàn)之后，金兵直接撤回黃河以北地區(qū)。長江一帶不敢再來犯，韓世忠僅用八千軍隊，困敵十萬兵馬于黃天蕩，戰(zhàn)四十八天，殲敵萬余。

韓世忠領(lǐng)兵有方，從不畏懼金兵，也不怕部下數(shù)量少，不管在什么地方，聞警則動，見敵則戰(zhàn)，打不過就迂回改日再來分散殲滅，打出了解放戰(zhàn)爭時期的游擊隊氣概。南宋有岳飛和韓世忠，本應(yīng)收復(fù)大好河山，只是時間問題，結(jié)果在頻頻傳回捷報的? ?時，趙構(gòu)發(fā)了退兵令，他怕迎回自己的父王和哥哥，所以在他的支持下，秦檜收了韓世忠、岳飛、張俊三位抗金大將的兵權(quán)，昔日收復(fù)的河山化為泡影。韓世忠因?qū)w構(gòu)有恩，所以升為樞密使，但是奪了兵權(quán)，給了一個文官職位，這對一個以征戰(zhàn)沙場、收復(fù)河山為目標(biāo)的大將是多么大的打擊。

秦檜誣陷岳飛，只有韓世忠站出來怒斥秦檜，但終究無力回天，眼看抗金無望，忠臣已死，韓世忠直接辭去了樞密使的官職，終日借酒消愁，最后憂憤而死。死后在宋孝宗時期被追封為蘄王，并為其立碑，敘述其抗金功績，長達(dá)萬字。為什么沒在宋高宗趙構(gòu)時期被追封？只因那時秦檜還在，他怎么可能允許這種對自己老對頭有益的事情發(fā)生。

4. 綏德畫像石博物館

臺灣:臺灣中影文化城 臺灣電影文化城亞洲大學(xué)（《終極三國》拍攝地）中正大學(xué)（《流星花園》拍攝地）香港:將軍澳古裝街 民初街 大棠荔枝園朝鮮:平壤電影城 日本:東映太秦文化村 伊勢安土桃山文化村日光江戶村韓國:南怡島 小法國村 韓國民俗村 順天外景地 MBC影視城 陜川電影主題公園 韓屋村其他:馬耳他大力水手村 新西蘭皇后鎮(zhèn) 摩洛哥瓦爾扎扎特 阿杜村 阿特拉斯電影城烏干達(dá) 瓦卡萊塢尼日利亞 瑙萊塢又叫諾萊塢 尼萊塢印度 孟買電影城美國 洛杉磯環(huán)球影城中國:江門的開平赤坎影視城 廈門同安影視城酒泉的敦煌影視城 白銀的大敦煌影視城 寧夏的西部影視城和西夏影視城 寧波的象山影視城上海影視樂園 大理的天龍八部影視城 舟山桃花島射雕影視城 內(nèi)蒙古成吉思汗影視城 佛山的南海影視城 中山市的中山影視城 沈陽的關(guān)東影視城 長春的長影世紀(jì)城 北京的北普陀影視城 涿州影視城 威海影視文化城 無錫影視城 焦作影視城 襄陽唐城 黑河五道豁洛影視城 鄭州中原影視城 黃山市宏村鎮(zhèn)秀里村(電影版武林外傳拍攝地) 臨沂沂蒙紅色影視基地 重慶白沙影視基地 北京懷柔影視基地 濰坊的紅高粱影視基地 西安的白鹿原影視基地 泰安的東平水滸影視城 咸寧的赤壁中華水滸城 北海星島湖 運城的關(guān)帝影視城 安慶懷寧的孔雀東南飛影視城 保定的易縣戰(zhàn)國影視城 哈爾濱的金兀術(shù)運糧河影視外景拍攝基地 大連的闖關(guān)東影視基地 牡丹江市的海林市威虎山影視城 北京的八一影視基地 蘇州吳江區(qū)同里鎮(zhèn) 伊春朝陽影視城 錦河農(nóng)場知青影視城雞西的虎頭影視城 佳木斯敖其影視基地哈爾濱的二龍山影視城臨沂國際影視城萍鄉(xiāng)的安源錦繡城四平葉赫古城丹東鳳城大梨樹影視城棗莊的臺兒莊古城棗莊的鐵道游擊隊影視城青島超群影視城蘇州的江蘇省影視攝制基地常州西太湖重慶兩江國際影視城滁州長城影視基地石家莊新長城國際影視城紹興的諸暨長城影視城蘭州新區(qū)影視城上海勝強(qiáng)影視基地海南馮小剛電影公社廊坊國華影視基地晉中影視基地南京的溧水石湫影視基地吉安的萬安影視城撫州大覺山南昌的安義古村九江的修水中南影視基地長沙道林古鎮(zhèn)西安大唐芙蓉園宜昌三峽人家 百里荒黃岡的蘄春影視城貴陽的青巖古鎮(zhèn)六盤水的玉舍國家森林公園(電視劇夜郎王拍攝地)成都黃龍溪古鎮(zhèn)內(nèi)江羅泉古鎮(zhèn)柳州的三江侗寨河池的宜州劉三姐故里昆明玉龍灣保山哀牢王宮曲靖的彩色沙林 翠山影視城楚雄的元謀影視基地麗江束河古鎮(zhèn)紅河州的元陽梯田白銀景泰的永泰龜城和黃河石林寶雞的炎帝影視基地西寧的丹噶爾古城海北州的金銀灘海南州的同德穹慶影視基地吐魯番市的鄯善西域影視城紹興魯鎮(zhèn)湘西的永順芙蓉鎮(zhèn) 茶峒 鳳凰 德夯苗寨唐山大地震影視基地赤峰的烏蘭布統(tǒng)草原影視基? ??包頭的石拐區(qū)草原影視基地呼倫貝爾的金帳汗蒙古部落影視基地阿拉善盟的通湖草原影視基地鄂爾多斯的蒙元文化影視制作總部基地鄂爾多斯的東達(dá)影視基地濟(jì)南章丘的朱家峪村黃岡的紅安影視城鹽城的大縱湖影視城湖州影視城山西的皇城相府(康熙王朝拍攝地)佛山西樵山國藝影視城北京的老北京風(fēng)情園上海的新場古鎮(zhèn)湖州的新市古鎮(zhèn)重慶的中山古鎮(zhèn)張家口的天漠影視基地?zé)熍_的海陽琵琶島影視城福州的閩清臺山懷舊影視城柳州的中渡古鎮(zhèn)聊城的東阿阿膠影視城淮南的焦崗湖影視城青島東方影都莆田的媽祖影視城嘉興的南北湖影視城黔南州都勻的毛尖小鎮(zhèn)石嘴山的馬蘭花影視城和溝口影視基地曲靖的人民工社影視基地廣安紅色文化影視城阿壩州的桃坪羌寨揚州的芳甸文化影視基地金華的西溪影視基地清遠(yuǎn)的連南瑤寨韶關(guān)的必背瑤寨黔東南州的千戶苗寨黔東南州的黎平侗寨甘孜州的丹巴藏寨阿勒泰地區(qū)的喀納斯圖瓦村懷化的懷化古村牡丹江市的雪鄉(xiāng)影視城黃帝城涿鹿影視城正定榮國府雞鳴古驛影視基地臥牛山影視基地保定白洋淀影視基地臨沂的祊河國際影視城德清的莫干山宜昌的車溪新鄉(xiāng)的郭亮村黃山市的南屏村黔南州的夢都影視文化創(chuàng)意園黔東南州的盟喜影視基地鎮(zhèn)江的大江風(fēng)云景區(qū)定西的古萊塢影視城太原的青龍古鎮(zhèn)呂梁的磧口古鎮(zhèn)晉中的平遙古城宜昌興山縣高嵐風(fēng)景區(qū)杭州宋城開封清明上河園襄陽的棗陽漢城昆明的云南民族村瑞麗影視城保亭的什玲影視基地濟(jì)南的柳埠影視基地廈門的廈門大學(xué) 鼓浪嶼長沙的寧鄉(xiāng)宋城重慶白象街 萬靈古鎮(zhèn) 華巖風(fēng)景區(qū)畢節(jié)的慕俄格古城（《奢香夫人》拍攝地） 三明的泰寧古城 北京的平谷飛龍影視基地（電視劇《武林外傳》拍攝地） 浙江永康方巖石鼓寮影視城 懷化洪江的黔陽古城和安江農(nóng)校 揚州的甘泉影視基地 吐魯番的吐峪溝 棗莊的葫蘆套影視基地 黃山市的徽州古城 湘西的乾州古城 黔西南的安南古城 福建平潭鄧麗君影視城 長沙的金鷹影視文化城 唐山的曹妃園影視基地 河南的渦水文化影視城 晉中的榆次影視城 內(nèi)蒙古的忽必烈影視城 陜西的中影國際絲路電影城 西藏的拉薩影視城 撫順的三塊石影視基地 宜賓的神話世界影視基地 重慶的萬靈影視城 綿陽的龍隱鎮(zhèn)影視基地 四平的葉赫影視城 天津的華人的影視城 伊春的朝陽影視城和林都影視城 沈陽的本山影視城 鳳城的大梨樹影視城 盤錦的龍石影視城 威海的愛蓮灣影視基地 金華的西溪影視基地 內(nèi)蒙古德大盛魁影視城 貴州的都勻秦漢影視城 貴州的中國西南影視城 貴州的遵義古城 貴州的青巖古鎮(zhèn) 陜西榆林的米脂窯洞古城 陜西綏德縣滿堂川鎮(zhèn)郭家溝村 陜西的神隱村影視基地 陜西的楊家溝 四川的馬爾康卓克基土司官寨 四川的小金縣沃日土司官寨 四川的黑水縣色爾古藏寨 北京電影旅游城 貴州安順的鏡仙山影視基地 甘肅張掖的屋蘭古鎮(zhèn) 湖北咸寧的崇陽影視城 山東的周村古城（《旱碼頭》和《大染坊》拍攝地） 天津的楊村影視基地 石家大院 外國語學(xué)院南開大學(xué) 戲曲博物館（金粉世家拍攝地） 松桃苗王城，松桃紅石林，福泉古城，習(xí)水土城古鎮(zhèn)，大同古鎮(zhèn)，丙安古鎮(zhèn) 外景地取景的風(fēng)景區(qū)推薦:黃大同古鎮(zhèn)山 喜馬拉雅山 張掖丹霞 香格里拉 桂林 崇左大新縣 廬山 恩施巴東神農(nóng)溪 貴州黔靈山 浙江雁蕩山 保定易水湖 紹興新昌七盤仙谷 紹興的百丈瀑布德天瀑布 龍勝梯田 恩施州利川縣 紹興新昌十九峰 北京十渡風(fēng)景區(qū)九寨溝 黃果樹瀑布 九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū) 臺州市仙居縣咸寧市崇陽縣 湘西州古丈縣 麗水的仙都風(fēng)景區(qū) 古城古鎮(zhèn)影視拍? ?地云南麗江古城福建崇武古城敦煌古城陜西榆林浙江烏鎮(zhèn)上海朱家角云南束河古鎮(zhèn)廣西黃姚古鎮(zhèn)福建和平古鎮(zhèn)湖北程集古鎮(zhèn)廣東赤坎古鎮(zhèn)呼倫貝爾室韋鎮(zhèn) 鄉(xiāng)村大院影視拍攝地黃山宏村婺源鄉(xiāng)村山西常家莊園山西喬家大院山西王家大院關(guān)田山古苗寨 草原荒漠影視拍攝地內(nèi)蒙古正藍(lán)旗內(nèi)蒙古阿爾山內(nèi)蒙古通湖草原（2017新射雕拍攝地）錫林浩特大草原克什克騰草原青海可可西里甘肅夏河縣甘肅石包城 特色地貌影視拍攝地云南石林云南元謀土林重慶武隆天坑重慶龍水西湖影視城甘肅雅丹魔鬼城甘肅丹霞地質(zhì)公園新疆烏爾禾魔鬼城（電視劇七劍下天山拍攝地）云南陸良彩色沙林甘肅景泰黃河石林 名山奇嶺影視拍攝地河南嵩山安徽黃山江西廬山江西龍虎山湖北武當(dāng)山福建武夷山四川青城山四川峨眉山安徽九華山河北蒼巖山浙江雁蕩山吉林長白山四川七曲山浙江江郎山蘇州虎丘山三亞尖峰嶺成都西嶺雪山 古今邊關(guān)影視拍攝地瑞麗騰沖寬甸額濟(jì)納嘉峪關(guān)西雙版納紅河河口寧夏西夏王陵 最美風(fēng)景影視拍攝地廣西桂林廣西德天浙江新昌四川九寨溝 稻城亞丁湖南武陵源西藏日喀則云南香格里拉 園林寺廟影視拍攝地?fù)P州個園揚州何園南京瞻園成都大熊貓生態(tài)公園三亞熱帶天堂森林公園杭州西溪濕地國家公園四川蜀南竹海重慶茶山竹海浙江安吉竹海北京戒臺寺北京大觀園上海大觀園 湖洞飛瀑影視拍攝地 杭州西湖 揚州瘦西湖 易縣易水湖 山東微山湖 山東東平湖 湖南波月洞 四川佛爺洞 山西壺口瀑布 中國知名影視城最知名的還是金華市 東陽市 橫店鎮(zhèn)的橫店影視城 華東政法大學(xué)（《微微一笑很傾城》拍攝地） 東南大學(xué)（《致青春》拍攝地） 上海師范大學(xué)（《何以笙簫默》拍攝地） 中南大學(xué)（《旋風(fēng)少女》拍攝地） 上海大學(xué)（《小時代》拍攝地） 浙江大學(xué)（《左耳》拍攝地） 華南師范大學(xué)（《梔子花開》拍攝地） 華僑大學(xué)（《同座的你》拍攝地） 集美中學(xué)（《夏至未至》拍攝地） 湖南第一師范學(xué)院（《恰同學(xué)少年》拍攝地） 上海嘉定一中（《十八歲的天空》拍攝地 復(fù)旦大學(xué)（《愛情是從告白開始的》拍攝地）

5. 綏德將軍雕像圖片

　　在廣袤雄渾的黃土高原腹地，在桀驁不馴的無定河中游，鑲嵌著一顆璀璨的明珠，這就是我的家鄉(xiāng)、塞北歷史文化名城——米脂。米脂縣，為古銀州，是中國四大美女之一的貂蟬、明末農(nóng)民革命領(lǐng)袖李自成的故鄉(xiāng)。素有“文化之鄉(xiāng)”、“小戲之鄉(xiāng)”、“梯田之鄉(xiāng)”之美譽。“以地有米脂水，沃壤宜粟，米汁淅之如脂”而得名。米脂雖為山區(qū)小縣，但從炎黃文明的萌發(fā)階段起，她即幾經(jīng)變遷，歷盡滄桑，以其獨特的貢獻(xiàn)和燦爛的文化聞名于世。公元563年北周置銀州，金正大三年(1226)設(shè)縣。歷史上，秦公子扶蘇、大將蒙恬，漢“龍城飛將”李廣，唐一代名臣郭子儀，宋愛國命官、科學(xué)家沈括等文臣武將，都曾在這里運籌帷幄、勵精圖治，為銀州增色不少。那高懸于城南崖壁之上的民國總統(tǒng)徐世昌手書的“古銀州”石刻，正是對米脂幾千年文明發(fā)展史的濃縮。　　米脂是一個富有傳奇色彩、具有光榮傳統(tǒng)的地方，歷來人杰地靈，英才輩出。西夏國奠基者李繼遷，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，共和先驅(qū)高攀桂，開明人士李鼎銘，民主斗士杜斌丞，抗日名將杜聿明，布衣作家李健侯，秦腔泰斗馬建翎，各領(lǐng)風(fēng)騷，光照后人。英雄壯桑梓，浩氣存千古。今天，雄踞在銀州大地上的貂蟬洞、李自成行宮、杜斌丞紀(jì)念室、李鼎銘陵墓、楊家溝紀(jì)念館、沙家店戰(zhàn)役遺址等歷史遺跡，如座座豐碑，記載著米脂的光榮。而矗立在市中心的闖王? ?馬進(jìn)擊的塑像，則是米脂人民策馬揚鞭、奮勇進(jìn)取的精神寫照。　　米脂北承蒙陰，南銜關(guān)中，進(jìn)可西擊寧夏，退可據(jù)守黃河，歷來為兵家必爭之地。再加米脂長期地處漢族政權(quán)與少數(shù)民族勢力的拉鋸地帶，歷史上征戰(zhàn)不斷。如唐人陳陶“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”的詩句，就是對這里殘酷戰(zhàn)爭的真實寫照。　　陜北有一句很有名的俚語：“陜北的山來榆林的水,米脂的婆姨實在美,米脂的婆姨綏德的漢,清澗的石板瓦窯堡的碳”。其中，“米脂的婆姨”是形容米脂女人(方言稱婆姨)聰明、賢惠、美麗、能干。伴隨這則俚語的還有個美好的傳說，三國時的貂蟬是米脂人。貂蟬的父親北山郎是一名出色的獵手，一次上山打獵，從惡熊爪下救出一只可愛的玉兔。此玉兔乃上界牡丹仙子下凡所化。她愛慕北山郎為人忠厚，魁梧勇猛，與之在山洞成親。有孕后采百花精英養(yǎng)育腹內(nèi)胎兒，致使方圓百里山花野卉無一開放，鄉(xiāng)民盛傳將有奇人出世。牡丹女臨分娩時，正值盛夏，蟬鳴陣陣，一只銀貂躍人產(chǎn)房，故將所生女起名貂蟬。后來天帝發(fā)覺牡丹仙子私下凡塵，敕令金甲神將其削去正果，化為草木。北山郎采花蕊花露哺育貂蟬，使其出落得百媚千嬌。以后她被一名征北將軍帶到京城洛陽，送給司徒王允做使女。王允為除奸臣董卓，巧設(shè)連環(huán)計。貂蟬深明大義，拭愿獻(xiàn)身，周旋于董卓和呂布之間，使呂布憤而殺了董卓。貂蟬是米脂人，早見于康熙二十年版《米脂縣志》，記曰：“貂蟬洞在城西艾蒿(今杜家石溝鄉(xiāng)艾好灣村)，亦俗傳也”。　　李自成(1606-1645)，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，古代杰出的軍事家。原名鴻基。稱帝時以李繼遷為太祖。世居陜西米脂李繼遷寨。童年時給地主牧羊（一說家中非常富裕），曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義，后為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。八年滎陽大會時，提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案，受到各部首領(lǐng)的李自成贊同，聲望日高。次年高迎祥犧牲后，他繼稱闖王。十一年在潼關(guān)戰(zhàn)敗，僅率劉宗敏等十余人，隱伏商雒叢山中(在豫陜邊區(qū))。次年出山再起。十三年又在巴西魚腹山(腹一作復(fù))被困，以五十騎突圍，進(jìn)入河南。其時中原災(zāi)荒嚴(yán)重，階級矛盾極度尖銳。李巖提出“均田免賦”等口號，獲得廣大人民的歡迎，散布“迎闖王，不納糧”的歌謠。部隊發(fā)展到百萬之眾，成為農(nóng)民戰(zhàn)爭中的主力軍。崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王。同年，在河南汝州(今臨汝)殲滅明陜西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進(jìn)占西安。次年正月，建立大順政權(quán)，年號永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起義軍領(lǐng)袖犯了勝利時驕傲的錯誤，迫害吳三桂的家屬。逼反吳三桂，滿清貴族入關(guān)，聯(lián)合進(jìn)攻農(nóng)民軍。他迎戰(zhàn)失利，退出北京，率軍在河南，陜西抗擊。永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛滿清，繼續(xù)抗清斗爭。　　還有西夏國奠基者李繼遷、共和先驅(qū)高攀桂、提出“精兵簡政”議案的開明人士李鼎銘、被毛澤東曾稱贊為“中國共產(chǎn)黨的忠實朋友”。周恩來評價為“魯迅式的共產(chǎn)黨員”的民主斗士杜斌丞、著名抗日將領(lǐng)，國民革命軍陸軍中將，黃埔系骨干將領(lǐng)杜聿明皆來自米脂這個人杰地靈的地方。　　米脂歷來人文薈萃，文風(fēng)興盛，素有陜北文化縣之美稱。清光緒年間，曾有三科大比考，米脂以陜北一隅小縣，連中五名進(jìn)士，名震塞上。近代以杜斌丞、李鼎銘、高佩蘭為代表的本縣有識之士，奔走呼號，先后傾力辦起了三民二中、米脂女校、臨水寺小學(xué)等公私學(xué)校，為國家培養(yǎng)出了 劉瀾濤、郭洪濤、馬明方、馬文瑞、杜瑞蘭、杜嵐等大批棟梁之材。受重教興文傳統(tǒng)的影響，求知識、習(xí)文化，已日益成為米脂人的自覺行動，人民群眾的文化素質(zhì)不斷提高。　　米脂的婆姨同時是歷史有名的，《米脂縣志》記載：三國時的天下美人貂蟬是米脂人。《綏德縣志》記載：“才貌雙全的呂布是綏德人”。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陜北那句名諺：“米脂的婆姨綏德的漢。”可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陜北后，在他的談話里和文章中都引用過這一諺語。　　那時米脂中學(xué)的不少女學(xué)生，畢業(yè)后即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產(chǎn)黨各級軍政人員結(jié)了婚。全國解放后，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領(lǐng)導(dǎo)，因此，米脂又有“丈人縣”的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能干。例如，1920年從北京師范大學(xué)畢業(yè)的米脂姑娘高佩蘭和婦女領(lǐng)導(dǎo)干部杜瑞蘭、馮云、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪杰。　　米脂是陜北文化沉淀的富集區(qū)，具有很強(qiáng)的典型性和代表性。米脂文化源遠(yuǎn)流長，帶有濃厚的黃土氣息和強(qiáng)烈的黃河氣派，淳厚、樸素。不論是質(zhì)樸大方、精巧韻趣的漢畫像石，還是甘醇樸實、豪放氣派的民歌，不論是獨樹一幟的嗩吶，還是豐富多彩的民間剪紙，不論是形象逼真的石雕，還是生動稚拙的面塑、泥塑，都獨具特色，頗有名氣。濃厚的群眾文化氛圍又為文化縣贏得了小戲之鄉(xiāng)的雅稱。特別是逢年便鬧、逢喜便鬧的秧歌，龍騰虎躍，熱情奔放。元宵節(jié)，花燈下，耍獅子、踢場子、扳水船、轉(zhuǎn)九曲、打腰鼓、放禮花、跑毛驢、唱大戲、吹嗩吶、品說書，紅火異常，熱鬧非凡。走進(jìn)米脂，也就走進(jìn)了民歌的海洋，在那田野里、路畔上，在那院落里、鹼畔上，那做工、放牧、趕牲靈的，那洗衣、編織、納鞋底的，競相用民歌來抒發(fā)自己的感情。勞作中、酒席上，甚至叫賣、哭悼，都有詞有曲，令人蕩氣回腸，情不自禁。遠(yuǎn)客若來，都會陶醉在那隨風(fēng)飄來的悠揚悅耳的信天游等民歌聲中。　　美哉，米脂；壯哉，米脂。闖王故里雄風(fēng)在，繼往開來譜新章。米脂人民不但能創(chuàng)造昔日文化縣的輝煌，也一定能托起明日的希望。米脂必將以其更加美好的姿態(tài)，崛起于新的時代！

6. 陜北綏德石雕

石牌樓不僅是歷史文化的傳承，也是是歷史的一個縮影，研究古牌坊可以從一個側(cè)面理解當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)以及人文狀態(tài)。

我國石雕石刻行業(yè)發(fā)展比較好的的地區(qū)主要有：福建、河北、北京、山東、廣東、浙江，同時四川、江蘇、江西、山西、黑龍江、陜西、云南等地區(qū)也發(fā)展得還可以。

其中南方地區(qū)主要以福建為代表，福建的石材雕刻主要集中在惠安、南安、泉州、晉江、漳州等地，其中最為出名最具影響力的是惠安縣。

北方地區(qū)主要以河北，山東為代表，河北省的曲陽縣是全國有名的石雕之鄉(xiāng)，山東主要集中在萊州和嘉祥地區(qū)。

其他地區(qū)的石雕的產(chǎn)量就會相對比較少，其市場知名度和影響力比較差。像云南石材雕刻，主要是集中在大理，產(chǎn)品主要是大理石家具和石材工藝品。陜西石雕雖然歷史悠久，也有2000多年的傳承，不過主要是局限于中式的陵墓石刻這一塊，其中以富平、綏德兩縣最為出名。山西的石雕也是和陜西的一樣主要以中式的陵墓石刻為主。而黑龍江的石雕有不少是出口靠俄羅斯的，主要以建筑類、裝飾類和 宗教類為主要出口產(chǎn)品。

7. 綏德石碑雕刻

簡介：上海白玉藝術(shù)品有限公司分公司成立于2007年04月03日，主要經(jīng)營范圍為工藝美術(shù)品雕刻、文化用品及工藝玩具的生產(chǎn)制作，金銀飾品修理等。

法定代表人：楊敏敏成立時間：2007-04-03工商注冊號：310107000497684企業(yè)類型：有限責(zé)任公司分公司（自然人投資或控股）

公司地址：上海市普陀區(qū)綏德路2弄26號302室

8. 綏德漢畫像石博物館講解

駕車路線：全程約109.3公里起點：綏德縣1.綏德縣內(nèi)駕車方案1)從起點向西北方向出發(fā)，行駛110米，右前方轉(zhuǎn)彎2)行駛1.2公里，直行進(jìn)入北門街3)沿北門街行駛150米，在第2個出口，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入千獅路4)沿千獅路行駛530米，過千獅橋約200米后，直行進(jìn)入千獅路5)沿千獅路行駛130米，在第2個出口，直行進(jìn)入千獅路6)沿千獅路行駛1.2公里，直行進(jìn)入G2107)沿G210行駛5.4公里，稍向右轉(zhuǎn)上匝道2.沿匝道行駛1.4公里，過綏德立交D匝道橋約50米后，直行進(jìn)入青銀高速公路3.沿青銀高速公路行駛90.9公里，在離石/G307/安國寺/漢畫像石博物館出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道4.沿匝道行駛1.1公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入晉綏路5.呂梁市內(nèi)駕車方案1)沿晉綏路行駛4.0公里，進(jìn)入濱河北西路2)沿濱河北西路行駛1.2公里，直行進(jìn)入濱河北中路3)沿濱河北中路行駛910米，過左側(cè)的祥和大廈約230米后，右轉(zhuǎn)進(jìn)入永寧中路4)沿永寧中路行駛50米，過右側(cè)的新欣商城約210米后，到達(dá)終點(在道路右側(cè))終點：呂梁市

9. 綏德漢畫像石

千獅橋是由崔柔然建造的。

千獅橋，坐落在綏德縣城內(nèi)無定河上的千獅橋始建于1987年，橋長300余米，因橋上兩邊護(hù)欄柱上及橋兩端涼亭周圍共有1008個神態(tài)各異、栩栩如生的石刻獅子而得名。這里是目前國內(nèi)規(guī)模最大的石刻獅群，因而千獅橋成了綏德縣一處標(biāo)志性建筑。也是210國道西安-----包頭段的咽喉之地。

據(jù)記載，從兩千多年前的漢代開始，這里的石刻就比較盛行。1952年第一批漢代畫像石出土，綏德陸續(xù)挖掘出幾百塊漢畫像石。綏德漢畫像石與全國僅有的其他幾個地方的畫像石相比，不光是數(shù)量多，石雕內(nèi)容也相當(dāng)廣泛，被稱為是石質(zhì)史書，綏德石匠自古至今都十分有名。 在很大方面要歸功于這里的一種石頭。

綏德旅游景點石林 綏德旅游景點簡介

1. 綏德旅游景點簡介

楊家溝革命紀(jì)念館、佳縣神泉堡革命紀(jì)念館、清澗縣路遙紀(jì)念館、綏德革命烈士陵園、“四八”烈士陵園，子長縣子長烈士紀(jì)念館。

2、漢中市川陜革命紀(jì)念館

3、延安市延安革命紀(jì)念地系列景區(qū)(點)(延安紀(jì)念館，棗園舊址，楊家?guī)X舊址，王家坪舊址，鳳凰山舊址，清涼山舊址，“四八”烈士陵園，洛川縣洛川會議紀(jì)念館，子長縣瓦窯堡會議舊址等)

4、咸陽市旬邑縣馬欄革命舊址

5、銅川市陜甘邊照金革命根據(jù)地舊址

2. 綏德旅游景點簡介圖

天下名州石牌樓，祥云山

3. 綏德的旅游景點

綏德二郎山本名文屏山，取其“峰巒環(huán)列如屏”而名。后其上建有二郎廟，山便以廟而名了。在經(jīng)歷了多次破壞之后，今日的二郎廟重獲新生。每逢農(nóng)歷三月廿八日和八月二日，二郎山都會舉行大型廟會，香客、游客絡(luò)繹不絕，善男信女云集，規(guī)模宏大，盛況空前。

傳說古時二郎山林木茂密，綠樹成蔭，郁郁蔥蔥，風(fēng)景秀麗。南宋抗金名將、蔪王韓世忠，曾居于此山南麓，青年時于山上戲槊和馳烈馬。明正統(tǒng)年間，因祈神退敵，山上始建二郎廟。廟宇宏偉、殿堂壯麗、神靈赫赫、香火鼎盛。明末，二郎山為綏德州三月的“春社”活動場所。三月中旬，列隊的人群舉旗執(zhí)旌，抬牲捧供，抬香桌，擎彩幡，在鼓樂隊的引導(dǎo)下，浩浩蕩蕩，穿街過市，直至山巔，在山上舉辦為期半月盛大廟會和祭神活動，這便是綏德州八大景之首的“雕陰春社”。古人有七律贊曰：“巖封上君扼邊屯，路入雕陰景一新。井里每祈三月社，香花都賽二郎神。靈風(fēng)肸蚃旌旗閃，蹬道逶迤羅綺春。猶記蔪王馳烈馬，英標(biāo)想見絕飛塵。”

二郎山又是綏德城南一座天然屏障，歷為兵家所爭之戰(zhàn)略要地，每朝每代都在此設(shè)峰建堞，修堡挖壕。清同治年間的回民義軍、民國初年郭堅均曾攻打綏城，國民黨、八路軍也都曾屯兵于此。1937年11月，359旅718團(tuán)赴綏吳扼守黃河出發(fā)前，毛澤東對團(tuán)政委帥榮和團(tuán)長文年生指示，到綏德要先在二郎山和城內(nèi)八角亭（即疏屬山）站住腳，互為犄角，以防萬一，并在駐地周圍做好工事。1940年2月，國民黨反動專員何紹南被我軍民逼離綏德時，退據(jù)二郎山，妄圖負(fù)隅頑抗，結(jié)果不打自逃。1947年秋，國民黨胡宗南部侵占綏德，在二郎山修建許多工事，以防我軍收復(fù)綏德。但胡匪僅在綏德茍且50多天，有的工事泥巴未干，便狼狽逃竄。二郎山遺留的烽煙余燼、累累彈痕、殘堡斷壕，是它承受戰(zhàn)爭的歷史縮影和佐證。由于這些歷史背景和自然景觀，二郎山便名聞遐邇，許多名人、墨客和官員慕名來此游覽，并留下許多贊美的詩篇。明禮部侍郎馬汝驥七律曰：“丹梯百丈繞云松，秀出吾州第一峰。山接石城屯虎豹，水交沙窟混魚龍。天門絳節(jié)時朝斗，日殿黃冠自叩鐘。捫棘踐苔兄共上，回看萬井翠煙重。”

萬峰聚秀 三曜交輝

二郎廟三次被毀，毀后復(fù)修。上世紀(jì)九十年代初，時處盛世，歌舞升平，幾位熱心人順應(yīng)時勢和民心，積極籌措，集資募款，大興土木，開始二郎廟的復(fù)修工程，先后修建諸神殿、正殿和戲臺，諸神殿供奉如來佛、菩薩、三清、玉皇、娘娘，以及韓世忠和梁紅玉夫婦。

二郎廟正殿富麗堂皇，宏偉壯觀，雕梁畫棟，彩壁輝煌，內(nèi)供楊戩二郎神。二郎昂首畢立，魁梧偉岸，頭戴三山帽，身披金鎖甲，手執(zhí)三尖二刃鋒，英武威猛，驍勇蓋世，三目怒睜，寒光逼人，令人敬而畏之。哮天犬機(jī)靈站立身旁，面目猙獰，兇光四射，獠牙鋒利，長舌腥紅，煞是嚇 人。1995年，人們在正殿下坡兩側(cè)修建了財神和娘娘廟，為虔誠的求財和祈子者提供了場所。1999年，又在正殿后山修建佛殿，內(nèi)供釋迦牟尼佛、文殊和普賢菩薩。佛祖面目慈祥，儀態(tài)端莊，頂放紅光，金身輝煌。進(jìn)入新世紀(jì)后，大家又在正殿前修筑大型捲棚，捲棚前八米，新修二天門，門洞上承觀音殿和關(guān)公殿，兩殿左右建鐘樓和鼓樓。門洞兩側(cè)又建文昌宮和西方三圣殿，廣大學(xué)子和佛教徒頂禮膜拜，敬香祈愿。隨后又修城隍殿。2009年，二天門前的三門四柱木牌坊也修建完成，牌坊設(shè)計新穎，雕刻細(xì)微，工藝精湛，彩繪炫亮，華麗耀目，為二郎山增添了一處靚麗的風(fēng)景。有聯(lián)贊曰：“萬峰聚秀歸屏嶺；三曜交輝映木坊。”

二郎山殿堂、匾牌、牌坊、鐘鼓、樂樓等樣樣俱全，佛、道、神、仙應(yīng)有盡有。從東至西依坡而上的建筑布局規(guī)范合宜，井然有序，氣勢不凡，雄偉壯觀。更值得一提的是，二郎山不僅注意殿堂等建設(shè)，同時還加強(qiáng)綠化工作。現(xiàn)今二郎山，山頂戴綠帽，山腰系綠帶，綠樹蔭濃，遍山青翠，景色宜人，空氣清新。前幾年，二郎山又被市有關(guān)單位批準(zhǔn)為旅游開放寺廟和宗教活動場所，因此，二郎山不僅有大型寺廟殿堂和誘人景觀，而且還是旅游觀光勝地和佛道宗教活動場所。

4. 綏德旅游景點介紹

1:白云山.2:紅堿淖.3:波浪谷.4:紅石峽.5:鎮(zhèn)北臺.6統(tǒng)萬城遺址.7:高家堡古城.8:二朗山.9:河濱公園.10:李自成行宮.11:毛烏素沙漠.12:榆林明長城.13:香爐寺.14:府谷老城.15:扶蘇墓-門恬墓.16:龍州丹霞地貌.17:榆林鼓樓.18:雙水村.19:吳堡古城.20:筆架山.21:姜氏莊園.22:新明樓.23:龍眼山.24:秦長城遺址.25:紅石峽沙地植物園.26:綏德縣博物館.27:萬佛洞.28:麻鎮(zhèn)大廟.29:神湖

5. 陜西綏德旅游景點大全

祖先大多源于秦漢。

綏德文明的篇章從石器時代就開始譜寫，在仰韶、龍山文化時期，中華民族的祖先就在這里繁衍生息。因特殊的地理位置，歷代曾長期設(shè)立郡、州等縣級以上建制，名將能臣在此駐守主政。秦太子扶蘇、大將蒙恬在這里駐守長眠，漢代名將李廣在此戍邊御敵，歷史上著名的昭君出塞、文姬歸漢、漢武巡邊都從這里經(jīng)過，綏德還是抗金名將韓世忠的故鄉(xiāng)。

順著沿黃觀光路北上，除了聽聽故事和歷史，綏德正在打造的紅色文化、秦文化、漢文化構(gòu)成的三大核心板塊，以六大景點中的綏德革命歷史紀(jì)念館、漢畫像石展覽館、秦扶蘇文化苑為主體的旅游項目，值得你穿越歷史的烽煙和路途走進(jìn)它們，走進(jìn)現(xiàn)代感十足的名州——綏德城。

6. 綏德旅游景點簡介大全

榆林市綏德縣十大著名旅游景點，主要選取當(dāng)?shù)刂木包c，熱門好玩的景點進(jìn)行綜合參考推薦，主要包括：綏德疏屬山景區(qū)，綏德黨氏莊園，綏德縣革命歷史紀(jì)念館，綏德縣博物館，綏德縣綠源休閑生態(tài)園……等景點。

綏德縣創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)位于綏德縣名州鎮(zhèn)裴家峁村，西沿?zé)o定河，北連307國道，距縣城約5公里。這里位置優(yōu)越、交通便利，建成之后，將成為綏德縣城周邊休閑度假、觀光娛樂、體驗農(nóng)事的好去處。

7. 綏德旅游景點簡介200字

臺灣:臺灣中影文化城 臺灣電影文化城亞洲大學(xué)（《終極三國》拍攝地）中正大學(xué)（《流星花園》拍攝地）香港:將軍澳古裝街 民初街 大棠荔枝園朝鮮:平壤電影城 日本:東映太秦文化村 伊勢安土桃山文化村日光江戶村韓國:南怡島 小法國村 韓國民俗村 順天外景地 MBC影視城 陜川電影主題公園 韓屋村其他:馬耳他大力水手村 新西蘭皇后鎮(zhèn) 摩洛哥瓦爾扎扎特 阿杜村 阿特拉斯電影城烏干達(dá) 瓦 卡萊塢尼日利亞 瑙萊塢又叫諾萊塢 尼萊塢印度 孟買電影城美國 洛杉磯環(huán)球影城中國:江門的開平赤坎影視城 廈門同安影視城酒泉的敦煌影視城 白銀的大敦煌影視城 寧夏的西部影視城和西夏影視城 寧波的象山影視城上海影視樂園 大理的天龍八部影視城 舟山桃花島射雕影視城 內(nèi)蒙古成吉思汗影視城 佛山的南海影視城 中山市的中山影視城 沈陽的關(guān)東影視城 長春的長影世紀(jì)城 北京的北普陀影視城 涿州影視城 威海影視文化城 無錫影視城 焦作影視城 襄陽唐城 黑河五道豁洛影視城 鄭州中原影視城 黃山市宏村鎮(zhèn)秀里村(電影版武林外傳拍攝地) 臨沂沂蒙紅色影視基地 重慶白沙影視基地 北京懷柔影視基地 濰坊的紅高粱影視基地 西安的白鹿原影視基地 泰安的東平水滸影視城 咸寧的赤壁中華水滸城 北海星島湖 運城的關(guān)帝影視城 安慶懷寧的孔雀東南飛影視城 保定的易縣戰(zhàn)國影視城 哈爾濱的金兀術(shù)運糧河影視外景拍攝基地 大連的闖關(guān)東影視基地 牡丹江市的海林市威虎山影視城 北京的八一影視基地 蘇州吳江區(qū)同里鎮(zhèn) 伊春朝陽影視城 錦河農(nóng)場知青影視城雞西的虎頭影視城 佳木斯敖其影視基地哈爾濱的二龍山影視城臨沂國際影視城萍鄉(xiāng)的安源錦繡城四平葉赫古城丹東鳳城大梨樹影視城棗莊的臺兒莊古城棗莊的鐵道游擊隊影視城青島超群影視城蘇州的江蘇省影視攝制基地常州西太湖重慶兩江國際影視城滁州長城影視基地石家莊新長城國際影視城紹興的諸暨長城影視城蘭州新區(qū)影視城上海勝強(qiáng)影視基地海南馮小剛電影公社廊坊國華影視基地晉中影視基地南京的溧水石湫影視基地吉安的萬安影視城撫州大覺山南昌的安義古村九江的修水中南影視基地長沙道林古鎮(zhèn)西安大唐芙蓉園宜昌三峽人家 百里荒黃岡的蘄春影視城貴陽的青巖古鎮(zhèn)六盤水的玉舍國家森林公園(電視劇夜郎王拍攝地)成都黃龍溪古鎮(zhèn)內(nèi)江羅泉古鎮(zhèn)柳州的三江侗寨河池的宜州劉三姐故里昆明玉龍灣保山哀牢王宮曲靖的彩色沙林 翠山影視城楚雄的元謀影視基地麗江束河古鎮(zhèn)紅河州的元陽梯田白銀景泰的永泰龜城和黃河石林寶雞的炎帝影視基地西寧的丹噶爾古城海北州的金銀灘海南州的同德穹慶影視基地吐魯番市的鄯善西域影視城紹興魯鎮(zhèn)湘西的永順芙蓉鎮(zhèn) 茶峒 鳳凰 德夯苗寨唐山大地震影視基地赤峰的烏蘭布統(tǒng)草原影視基地包頭的石拐區(qū)草原影視基地呼倫貝爾的金帳汗蒙古部落影視基地阿拉善盟的通湖草原影視基地鄂爾多斯的蒙元文化影視制作總部基地鄂爾多斯的東達(dá)影視基地濟(jì)南章丘的朱家峪村黃岡的紅安影視城鹽城的大縱湖影視城湖州影視城山西的皇城相府(康熙王朝拍攝地)佛山西樵山國藝影視城北京的老北京風(fēng)情園上海的新場古鎮(zhèn)湖州的新市古鎮(zhèn)重慶的中山古鎮(zhèn)張家口的天漠影視基地?zé)熍_的海陽琵琶島影視城福州的閩清臺山懷舊影視城柳州的中渡古鎮(zhèn)聊城的東阿阿膠影視城淮南的焦崗湖影視城青島東方影都莆田的媽祖影視城嘉興的南北湖影視城黔南州都勻的毛尖小鎮(zhèn)石嘴山的馬蘭花影視城和溝口影視基地曲靖的人民工社影視基地廣安紅色文化影視城阿壩州的桃坪羌寨揚州的芳甸文化影視基地金華的西溪影視基地清遠(yuǎn)的連南瑤寨韶關(guān)的必背瑤寨黔東南州的千戶苗寨黔東南州的黎平侗寨甘孜州的丹巴藏寨阿勒泰地區(qū)的喀納斯圖瓦村懷化的懷化古村牡丹江市的雪鄉(xiāng)影視城黃帝城涿鹿影視城正定榮國府雞鳴古驛影視基地臥牛山影視基地保定白洋淀影視基地臨沂的祊河國際影視城德清的莫干山宜昌的車溪新鄉(xiāng)的郭亮村黃山市的南屏村黔南州的夢都影視文化創(chuàng)意園黔東南州的盟? ??影視基地鎮(zhèn)江的大江風(fēng)云景區(qū)定西的古萊塢影視城太原的青龍古鎮(zhèn)呂梁的磧口古鎮(zhèn)晉中的平遙古城宜昌興山縣高嵐風(fēng)景區(qū)杭州宋城開封清明上河園襄陽的棗陽漢城昆明的云南民族村瑞麗影視城保亭的什玲影視基地濟(jì)南的柳埠影視基地廈門的廈門大學(xué) 鼓浪嶼長沙的寧鄉(xiāng)宋城重慶白象街 萬靈古鎮(zhèn) 華巖風(fēng)景區(qū)畢節(jié)的慕俄格古城（《奢香夫人》拍攝地） 三明的泰寧古城 北京的平谷飛龍影視基地（電視劇《武林外傳》拍攝地） 浙江永康方巖石鼓寮影視城 懷化洪江的黔陽古城和安江農(nóng)校 揚州的甘泉影視基地 吐魯番的吐峪溝 棗莊的葫蘆套影視基地 黃山市的徽州古城 湘西的乾州古城 黔西南的安南古城 福建平潭鄧麗君影視城 長沙的金鷹影視文化城 唐山的曹妃園影視基地 河南的渦水文化影視城 晉中的榆次影視城 內(nèi)蒙古的忽必烈影視城 陜西的中影國際絲路電影城 西藏的拉薩影視城 撫順的三塊石影視基地 宜賓的神話世界影視基地 重慶的萬靈影視城 綿陽的龍隱鎮(zhèn)影視基地 四平的葉赫影視城 天津的華人的影視城 伊春的朝陽影視城和林都影視城 沈陽的本山影視城 鳳城的大梨樹影視城 盤錦的龍石影視城 威海的愛蓮灣影視基地 金華的西溪影視基地 內(nèi)蒙古德大盛魁影視城 貴州的都勻秦漢影視城 貴州的中國西南影視城 貴州的遵義古城 貴州的青巖古鎮(zhèn) 陜西榆林的米脂窯洞古城 陜西綏德縣滿堂川鎮(zhèn)郭家溝村 陜西的神隱村影視基地 陜西的楊家溝 四川的馬爾康卓克基土司官寨 四川的小金縣沃日土司官寨 四川的黑水縣色爾古藏寨 北京電影旅游城 貴州安順的鏡仙山影視基地 甘肅張掖的屋蘭古鎮(zhèn) 湖北咸寧的崇陽影視城 山東的周村古城（《旱碼頭》和《大染坊》拍攝地） 天津的楊村影視基地 石家大院 外國語學(xué)院南開大學(xué) 戲曲博物館（金粉世家拍攝地） 松桃苗王城，松桃紅石林，福泉古城，習(xí)水土城古鎮(zhèn)，大同古鎮(zhèn)，丙安古鎮(zhèn) 外景地取景的風(fēng)景區(qū)推薦:黃大同古鎮(zhèn)山 喜馬拉雅山 張掖丹霞 香格里拉 桂林 崇左大新縣 廬山 恩施巴東神農(nóng)溪 貴州黔靈山 浙江雁蕩山 保定易水湖 紹興新昌七盤仙谷 紹興的百丈瀑布德天瀑布 龍勝梯田 恩施州利川縣 紹興新昌十九峰 北京十渡風(fēng)景區(qū)九寨溝 黃果樹瀑布 九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū) 臺州市仙居縣咸寧市崇陽縣 湘西州古丈縣 麗水的仙都風(fēng)景區(qū) 古城古鎮(zhèn)影視拍攝地云南麗江古城福建崇武古城敦煌古城陜西榆林浙江烏鎮(zhèn)上海朱家角云南束河古鎮(zhèn)廣西黃姚古鎮(zhèn)福建和平古鎮(zhèn)湖北程集古鎮(zhèn)廣東赤坎古鎮(zhèn)呼倫貝爾室韋鎮(zhèn) 鄉(xiāng)村大院影視拍攝地黃山宏村婺源鄉(xiāng)村山西常家莊園山西喬家大院山西王家大院關(guān)田山古苗寨 草原荒漠影視拍攝地內(nèi)蒙古正藍(lán)旗內(nèi)蒙古阿爾山內(nèi)蒙古通湖草原（2017新射雕拍攝地）錫林浩特大草原克什克騰草原青海可可西里甘肅夏河縣甘肅石包城 特色地貌影視拍攝地云南石林云南元謀土林重慶武隆天坑重慶龍水西湖影視城甘肅雅丹魔鬼城甘肅丹霞地質(zhì)公園新疆烏爾禾魔鬼城（電視劇七劍下天山拍攝地）云南陸良彩色沙林甘肅景泰黃河石林 名山奇嶺影視拍攝地河南嵩山安徽黃山江西廬山江西龍虎山湖北武當(dāng)山福建武夷山四川青城山四川峨眉山安徽九華山河北蒼巖山浙江雁蕩山吉林長白山四川七曲山浙江江郎山蘇州虎丘山三亞尖峰嶺成都西嶺雪山 古今邊關(guān)影視拍攝地瑞麗騰沖寬甸額濟(jì)納嘉峪關(guān)西雙版納紅河河口寧夏西夏王陵 最美風(fēng)景影視拍攝地廣西桂林廣西德天浙江新昌四川九寨溝 稻城亞丁湖南武陵源西藏日喀則云南香格里拉 園林寺廟影視拍攝地?fù)P州個園揚州何園南京瞻園成都大熊貓生態(tài)公園三亞熱帶天? ??森林公園杭州西溪濕地國家公園四川蜀南竹海重慶茶山竹海浙江安吉竹海北京戒臺寺北京大觀園上海大觀園 湖洞飛瀑影視拍攝地 杭州西湖 揚州瘦西湖 易縣易水湖 山東微山湖 山東東平湖 湖南波月洞 四川佛爺洞 山西壺口瀑布 中國知名影視城最知名的還是金華市 東陽市 橫店鎮(zhèn)的橫店影視城 華東政法大學(xué)（《微微一笑很傾城》拍攝地） 東南大學(xué)（《致青春》拍攝地） 上海師范大學(xué)（《何以笙簫默》拍攝地） 中南大學(xué)（《旋風(fēng)少女》拍攝地） 上海大學(xué)（《小時代》拍攝地） 浙江大學(xué)（《左耳》拍攝地） 華南師范大學(xué)（《梔子花開》拍攝地） 華僑大學(xué)（《同座的你》拍攝地） 集美中學(xué)（《夏至未至》拍攝地） 湖南第一師范學(xué)院（《恰同學(xué)少年》拍攝地） 上海嘉定一中（《十八歲的天空》拍攝地 復(fù)旦大學(xué)（《愛情是從告白開始的》拍攝地）