從清朝傳承至今，什邡這位石匠厲害了！
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我們通常把打鑿石頭的人稱(chēng)為石匠
而在咱們湔氐鎮(zhèn)太樂(lè)村
有一個(gè)叫龍永華的老石匠可不簡(jiǎn)單
他將書(shū)法作品繪刻入石
讓一方方石頭有了生命
龍氏石刻技藝也因此入選
縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目
走進(jìn)石刻藝人龍永華的家中，他正一手拿著釬，一手拿著錘，聚精會(huì)神地在石坯上敲打著。在剛結(jié)束了為眉山的三蘇祠刻制30通石刻碑文的工作后，一家人又在忙著刻制《金剛經(jīng)》。
由于祖輩都是石匠
龍永華從小就對(duì)石刻有著濃厚的興趣
十來(lái)歲時(shí)開(kāi)始
他便跟著父親學(xué)習(xí)這門(mén)技術(shù)了
非遺項(xiàng)目龍氏石刻技藝第四代傳承人龍永華說(shuō)：“父輩就是做這個(gè)，聽(tīng)到這個(gè)敲得‘鐺鐺鐺’的聲音，很悅耳，后面就和父親到什邡周?chē)プ鲟l(xiāng)活，到什邡后就接觸了這一行，利用放假的時(shí)候，就到什邡的留春苑公園開(kāi)始做。 ”
石刻單調(diào)而枯燥，盡管如此，但30多年來(lái)，龍永華卻樂(lè)此不疲，他的石刻作品伴隨著他的足跡覆蓋了整個(gè)川西平原。1991年，大專(zhuān)畢業(yè)的龍永華將電腦圖形處理技術(shù)與傳統(tǒng)石刻技藝進(jìn)行有機(jī)融合，從洛水鎮(zhèn)的李冰陵到什邡城區(qū)宏達(dá)商業(yè)廣場(chǎng)的城史柱，從5.12地震遺址詩(shī)歌墻到成都杜甫草堂博物館“杜甫千詩(shī)碑”，“山前神鑿龍石匠”的美譽(yù)被越來(lái)越多的人所知道和認(rèn)可。
“我讀書(shū)畢業(yè)后就開(kāi)始從事這個(gè)行業(yè)，很專(zhuān)心、很細(xì)心地來(lái)做這件事，我們什邡又是書(shū)法之鄉(xiāng)，有很多書(shū)法老師經(jīng)常來(lái)看我們雕刻，給我們指導(dǎo)等等。” 龍永華說(shuō)。
龍永華說(shuō)
雕刻是全程都需要耐心的活兒
從處理雕刻
描紋內(nèi)容到刻寫(xiě)、拓片
一套完整的程序下來(lái)
一塊石碑至少要花費(fèi)一個(gè)月的時(shí)間
龍永華說(shuō)：“我們手工雕刻是有靈魂的、有思想的，它每一個(gè)字，包括每一筆、每一點(diǎn)、每一個(gè)飛白、每一個(gè)轉(zhuǎn)折，它都是代表一種意、神。因?yàn)槲覀兯拇际亲鲞@個(gè)手藝，想把它這個(gè)技術(shù)好好傳承下去，讓這個(gè)技術(shù)能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，讓更多的人來(lái)參與，更多的人來(lái)了解這個(gè)碑刻是怎樣制作的。”
從清朝末年龍永華的高祖為解決生計(jì)
謀生于石匠開(kāi)始
龍家人就與石刻結(jié)下了不解之緣
如今
龍永華計(jì)劃將龍氏石刻技藝
傳授給自己的孩子
將祖祖輩輩的技藝傳承下去
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