汪志伊墓位于宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)姥山社區(qū)居委會(huì)，年代為清。二○一○年十一月三十日，汪志伊墓被公布為安慶市第四批市級(jí)文物保護(hù)單位,汪志伊墓,汪志伊墓簡(jiǎn)介,汪志伊墓-安慶市宜秀區(qū)汪志伊墓
汪志伊與青草李矮樓
在三灣河與扇子河的交匯處，有一座青磚灰瓦、綠水環(huán)繞的小村莊。這就是桐城市青草鎮(zhèn)河灣李矮樓村，雖然村莊幾經(jīng)更迭重建，但村落大門兩邊木柱深陷地下，仍然保留原來模樣，讓人睹物思賢。關(guān)于為何有這低矮的門頭，有多種版本，我雖不才，道其一種，以饗讀者。
傳說清朝川湖兩廣總督汪志伊，幼時(shí)貧寒，食不果腹。父母把他送到外公李員外家生活。李氏是桐西望族，人丁興望，聚住在河灣李樓。屋宇樓舍，錯(cuò)落有致，金碧輝煌。
雖然小志伊身材瘦弱，但聰穎過人，深得外公、外婆的喜愛。到了上學(xué)的年齡，外祖父聘請(qǐng)私塾老師給他和李氏子弟啟蒙。他過目不忘的天資，讓先生嘖嘖稱贊。遂以商湯名臣伊尹的伊為字，為他取名志伊，希望他志同伊尹，為國(guó)重臣。
汪志伊十年寒窗，飽讀詩(shī)書。終于在乾隆三十六年中舉，殿試，乾隆龍心大悅，封為朝廷命官，歷任霍州、鎮(zhèn)江知府，官至兩廣總督、工部尚書。由于他任職一方，清風(fēng)兩袖。剔除污吏，勤政為民，深得乾隆皇帝寵愛，封為八府巡按。
有一年，汪志伊在安慶府巡察，突然動(dòng)了鄉(xiāng)思，想起了桐西白陂塘，想起了兒時(shí)外婆家的李樓。于是他脫下官服，身著布衣，帶著幾個(gè)貼身隨從來到外婆家。李氏鄉(xiāng)紳賢達(dá)和桐城的大小官員早已在李樓跪迎一片。汪大人一邊示意大家請(qǐng)起，一邊跪拜舅父舅母。在一片恭維聲中，賓主坐定，廚房忙起。
汪大人從小在外婆家長(zhǎng)大，同舅父、舅母無拘無束，時(shí)不時(shí)到廚房看看廚娘們炒些什么好菜，看到廚柜里煮熟的豆干、千張還用手夾幾片塞進(jìn)嘴里試試，嬉哈哈地惹得廚娘們竊竊思笑。舅母尋思外甥官至八府巡按，待人接物沒一點(diǎn)官相，審犯人時(shí)犯人能怕他嗎。于是告訴汪志伊，她有生之年想看看外甥怎樣堂審斷案。
汪志伊是一個(gè)很知道感恩的人，在外為官，心里時(shí)刻銘記舅父、舅母恩德。對(duì)于舅母的請(qǐng)求滿口答應(yīng)。考慮到舅母小腳行走不便，遂決定第二天在李氏大廳堂開堂審案。
李氏大廳堂是安放李氏列祖列宗靈位的地方，大門高大威嚴(yán)，兩邊木柱子偉岸挺拔，是理想審案場(chǎng)所。
第二天，他穿著官服，戴上頂戴花翎。傳檄桐城縣官速帶三班衙役，提一干重犯來到李樓，參加府、縣三堂會(huì)審。
衙役在李氏大堂外豎起一面大鼓，堂內(nèi)置“肅靜"、‘回避"等牌子，汪大人居中落坐，左安慶知府，右桐城知縣，不怒自威，殺氣騰騰，靜等擊鼓鳴冤。晨時(shí)左右，三通鼓響，犯人解到。衙役高喊"威武"，云板響起，那場(chǎng)面真是虎豹遠(yuǎn)行，神鬼懼怵。汪志伊把驚堂木一拍，喝一聲"堂下何人"，犯人早已魂飛魄喪，再一拍"從實(shí)招來"，犯人已經(jīng)膽顫心驚了。也就在這個(gè)時(shí)候，眾人看到更詭異的一幕。
只要汪大人驚堂木一拍，堂后那李氏列祖列宗的牌坊，就嘩嘩倒下一片，廳堂大門頭子也緩緩下沉，眾人驚怵不已。有一個(gè)知陰陽(yáng)的風(fēng)水師告訴李氏族人，李氏先人從來沒見過像汪大人這么大的官，現(xiàn)如今，汪大人正坐在他們面前開堂審案，他們焉有不跪之理。李氏門庭龍脈尚淺，怎能受得了星宿下凡的八府巡按在此坐堂。大門頭下沉，證明汪大人同李氏還有點(diǎn)血脈關(guān)系，不然的話，大門受不住，早就倒了。李氏族人聞此目瞪口呆。
舅父舅母忙將此事轉(zhuǎn)告了汪大人，汪志伊暗想，我為了滿足舅父舅母的愿望，卻驚擾李氏列祖列宗，身為李氏外甥，理應(yīng)向李氏列祖列宗禱告。于是他脫下官服，摘下頂戴花翎向李氏牌坊作揖施歉。李氏列祖列宗，我雖非李氏子孫，確是李氏外甥，見本官不必驚慌、跪拜。默告之后，說也奇怪，汪大人再回到堂上，無論堂威怎么喊，殺威棒怎么敲，驚堂木怎么拍，李氏牌坊再也沒有一個(gè)倒下，大門頭子再也不下沉了。
由于李氏大門頭子下沉，矮了尺余，又有汪志伊審案的傳說，原來的李樓也就變成了李矮樓，這個(gè)稱呼一直沿用至今。
元代《故隱士汪君墓志銘》碑刻
高生元
第209期
寧國(guó)市甲路鎮(zhèn)莊村村吳村端山腳西遺存元代“隱士汪仁澤”墓碑，碑高2.1米，寬1.15米，厚0.16米，石材為青石，今保存完好。立碑時(shí)間是元順帝至正戊子年(1348)，碑文由嘉議大夫、禮部尚書汪澤民撰,碑額由議申大夫、秘書卿泰不華篆，正文由將作佐郎、兩浙使司清泉監(jiān)司丞胡立書。
碑文如下：
故隱士汪君墓志銘① 嘉議大夫禮部尚書 汪澤民②撰 將作佐郎兩浙使司清泉監(jiān)司丞 胡立③書 議申大夫秘書卿 泰不華④篆 惟汪氏為歙名宗，本姬姓，魯成公黑肱次子，生而有文在其手曰汪，遂以名。既長(zhǎng)，有功，食采穎川，號(hào)汪侯，后世子孫因以為氏。 宣之寧國(guó)有龍?jiān)赐羰希暇嗫h治六十里。上世自歙績(jī)溪來遷、諱承福者，遠(yuǎn)祖也。歷年久，族益蕃，詩(shī)書孝友聞?dòng)卩l(xiāng)邑。君諱仁澤，字君錫，以至正六年二月二十六日年七十卒。明年冬，其子彬以胡文亨⑤述君世序，踵門請(qǐng)?jiān)唬骸跋热思味萁K身，無求于時(shí)。今墓有期，先生念宗祊之同，賜之銘，以垂永久，則先人為不亡矣。”閔其勤懇，遂銘之。 聞龍?jiān)瓷剿P回秀麗，奧區(qū)樂土，夐絕器塵，耕鑿種藝，安業(yè)自足。杰特才俊生其間，往往劬⑥經(jīng)厲操，相羊⑦丘壑，視聲利泊如也。 君之曾大父諱時(shí)吉，字景元。大父諱一正，字理夫。父諱廷虎，字伯武。蓋亦深藏而不售者。伯武元兄廷龍，字伯文，無子，君以父命為之后。 早歲敦雅莊敏，識(shí)量過人，莫不器之。稍長(zhǎng)，隆師親友，問學(xué)充如，文采燁如皦皦出輩行。壯齒應(yīng)門，勤慎以給。公上忠厚，以服朋儔，周急難，恤乏困，率為閭里先，咸用激勵(lì)，且倚賴之。不樂侈靡，自奉簡(jiǎn)素，賓友來過，款洽不倦。佳時(shí)淑景，巾褐逍遙，追逐云月，超然物外。足不入城，府構(gòu)樓所居西偏，藏書萬(wàn)卷，憲檢李公扁曰“一經(jīng)”。居之東麓，鑿池筑亭，以息以游，疏齋盧公大書“高明”于楣。其志尚不群如此。 尋遇郁攸為災(zāi)，屋廬蕩然，殊不一動(dòng)其心，不再期新構(gòu)復(fù)舊。己巳歲大祲，賑粟為名，年有有司以名上，當(dāng)受官，君辭曰：“樂生惡死，吾與人同。方以施不能溥為樵，假是以徼名，豈吾志哉？”⑧ 君雖繼伯父后，其事父母益孝謹(jǐn)。袁夫人年過九帙，兩被賜帛，尤好施與，姻黨宗族歲時(shí)蒙惠。時(shí)豐服無綺繡，食無重味。君彩衣白發(fā)，晨夕左右，凡所以奉養(yǎng)者必躬必誠(chéng)。 前卒之四日，具觴稱壽，白于母曰：“幸登老萊子之年，而無其德，兄弟無故，孫男女三十人，皆吾母積慶也。”翌時(shí)，沐浴冠帶甚整飭。越三日，過鄉(xiāng)鄰，言談盡歡。是夕不事枕衾，神氣如平時(shí)，端坐而逝。 娶東溪周氏，子男二人，長(zhǎng)楙先卒，次彬習(xí)進(jìn)士業(yè)，今請(qǐng)銘者。女三人，同里章泳、胡文元，楊厚其婿也。孫男二人，元立、元明。女三人，長(zhǎng)適章希道，余尚幼。 君經(jīng)史之暇，尤嗜地理書，造詣玄微。屐齒所到，間遇吉壤，輒以告人無靳。晚卜埏于寧國(guó)鄉(xiāng)⑨端山之原，而母氏之藏則徽慶⑩之平園，皆君自擇也。彬?qū)⒁杂置髂晔卸氯缮暝峋松健ｃ懺唬? 維汪氏先，周姬之后。魯成生子，有文在手。因文名汪，既長(zhǎng)立功。為上大夫，肇穎川封。有子施孫，以汪為氏。漢仕新安，江左之始。纓組實(shí)繁，譜牒莫容。龍?jiān)捶至鳎?jī)溪同宗。偉哉君錫，樂佳山水。曷以承家，孝友詩(shī)禮。萬(wàn)卷斯樓，諸峰斯亭。千載之心，七十其齡。鄰曲過縱，嘗不吝昔。安坐而化，弗事衽席。蓄德不耀，后人之慶。勒銘貞石，端山永藏。 婺源王元善摹刻。
《故隱士汪君墓志銘》碑文簡(jiǎn)注：
① 汪仁澤（1277-1346），字君錫，居住在莊村村吳村一帶。
② 汪澤民（1273—1255），字叔志，徽州婺源人（今江西婺源縣）。嘉靖《寧國(guó)府志?人物志?忠節(jié)》、民國(guó)《寧國(guó)縣志?流寓》有記載。初以春秋中鄉(xiāng)貢，延祐五年（1318）登進(jìn)士第。歷官至嘉議大夫、禮部尚書，致仕退居宣州。值長(zhǎng)槍賊來寇，或勸其去，不從。參畫戰(zhàn)守之策，累敗賊兵。及城陷，不屈而死。追封譙國(guó)郡公，謚文節(jié)。《宋史》有傳。碑文文理清晰，言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)言優(yōu)美。碑文共947字。
③ 胡立，績(jī)溪九華人，生卒不詳。時(shí)任“將作佐郎兩浙使司清泉監(jiān)司丞”，碑文正文是由其書寫。字體仿趙孟頫楷書，形神俱似，有晉唐古風(fēng)，且端莊秀麗，不失為書法大家之作。 亨源周氏元代《永思亭集》詩(shī)集存其《永思亭》詩(shī)一首，詩(shī)曰：“一壑一丘思履歷，一花一草思?jí)赜x。更有致思于此外，身體發(fā)膚思顯揚(yáng)。”
④ 泰不華（1304-1352），字兼善，伯牙吾臺(tái)氏，原名達(dá)普化。隨父定居臨海。十七歲，江浙鄉(xiāng)試第一名，賜進(jìn)士及第，元文宗賜名泰不華。授集賢殿修撰，累遷至禮部侍郎。至正十二年（1352），遷臺(tái)州路達(dá)魯花赤，與方國(guó)珍戰(zhàn)，陣亡。封魏國(guó)公，謚忠介。嘉慶《寧國(guó)府志?職官表》記載：“至正九年任江東道提刑按察司肅政廉訪使。”。泰不華二書（篆、隸），《元史?本傳》稱其：“善篆隸，溫潤(rùn)遒勁。”常以漢刻題額寫法題寫元代碑額，格調(diào)高古，自成一家。寧國(guó)留存下來的“故隱士汪君墓志銘”是非常少見的泰不華篆書碑額真跡。
⑤ 胡文亨：生平不詳。
⑥ 劬，勤勞；經(jīng)，經(jīng)營(yíng)。
⑦ 相羊，倘佯之意。
⑧ 意思是：人快樂的生，痛苦的死，我和大家一樣。剛施舍一點(diǎn)粟米，還不能救濟(jì)廣大（溥）的百姓（樵），借（假）此而揚(yáng)（徼）名，這不是我的志向。
⑨ 寧國(guó)鄉(xiāng)，寧國(guó)鄉(xiāng)古鄉(xiāng)名（二十三、二十四、四十一都），位于今莊村、霞西、竹峰一帶。
⑩ 徽慶，寧國(guó)縣古鄉(xiāng)名（二十七、八都），位于今胡樂、甲路一帶。
此碑對(duì)于了解寧國(guó)縣寧國(guó)鄉(xiāng)汪氏家族的遷徙，汪仁澤的生平事跡、子孫后代的傳承、和睦的家風(fēng)以及融洽的鄉(xiāng)風(fēng)，有重要的史料價(jià)值；同時(shí)對(duì)了解寧國(guó)元代時(shí)期的歷史亦有重要的史料價(jià)值，還有極高的書法藝術(shù)價(jià)值。
寧國(guó)遺存下來的元代《故隱士汪君墓志銘》碑刻十分珍貴。
（作者系寧國(guó)市退休教師，宣城市歷史文化研究會(huì)理事）
《楊雄墓志》與潼關(guān)稅村隋代壁畫墓
張應(yīng)橋
2005年，陜西省考古工作者在潼關(guān)縣稅村發(fā)掘了一座隋代大型壁畫墓，按墓葬規(guī)模，墓主人應(yīng)是隋親王級(jí)貴族。由于墓志被盜，墓主人是誰(shuí)遂成懸案。新近面世的隋觀德王楊雄及其兩個(gè)夫人的墓志明確其葬地為 “華陰淳鄉(xiāng)弘仁里”。聯(lián)系相關(guān)史料和墓志記載，“弘仁里”位于“華陰東原”之內(nèi)。“華陰東原”是一個(gè)約定俗成的地理名稱，大體位于今潼關(guān)縣境內(nèi)。再據(jù)清畢沅《關(guān)中勝跡圖志》中“觀德王雄墓在潼關(guān)縣城西十里”之記載，可以把楊雄墓鎖定在今潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)境內(nèi)。這與稅村大墓的位置正好相契合，稅村大墓主人應(yīng)該是隋觀德王楊雄。
一、楊雄葬地
隋觀德王楊雄墓志出土?xí)r地不詳，志石亦下落不明。趙文成、趙君平兩位先生所編《秦晉豫新出土墓志搜佚續(xù)編》中載有其拓本，同時(shí)刊載有楊雄前夫人長(zhǎng)孫淑信的墓志 （大業(yè)九年）、后夫人王媛華的墓志（大業(yè)九年）、父楊紹的墓志 （建德元年）、楊紹夫人蘭勝蠻的墓志（開皇十七年）、子楊續(xù)的墓志（永徽三年）、楊續(xù)妻乙弗氏的墓志（貞觀十七年）[1]。楊氏父子三人分別生活在北魏、北周、隋、唐四朝，且皆身居要職。三個(gè)人的墓志時(shí)代連續(xù)，敘事上起北魏下至唐永徽年間，記載了中國(guó)由分裂到統(tǒng)一這一段跌宕起伏的歷史，具有重要的史料價(jià)值。
依拓本，楊雄墓志為正方形，邊長(zhǎng)約102厘米，厚約12厘米。志面有界格，志文正書，共46行，滿行46字，計(jì) 1917字，首題“隋京兆尹司空公光祿大夫故觀德王之墓志銘”。四側(cè)面線刻十二生肖圖案，做奔跑狀。志蓋盝形，頂部邊長(zhǎng)85厘米，底部邊長(zhǎng)102厘米。頂部正中淺減地雕刻隸書 “大隋京兆尹司空公光祿大夫故觀德王之墓志銘”，5行20字，其外圍兩周連珠紋，中間填以四神圖案，四剎及四周側(cè)面為忍冬紋，整合墓志顯得富麗堂皇。楊雄墓志是迄今發(fā)現(xiàn)的形制最大、志文最多、規(guī)格最高的隋代墓志。
《楊紹墓志》載：建德元年（公元572年）十月十五日，窆于咸陽(yáng)郡石安縣洪瀆鄉(xiāng)孝義里山。《蘭勝蠻墓志》載：開皇十七年（公元597年）十一月十一日，遷窆于涇陽(yáng)縣龍棲鄉(xiāng)。石安縣，后趙“石勒置”[2]。出土于陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)渭城鄉(xiāng)坡劉村的《拓跋虎妻尉遲將男墓志》稱，大周天和四年（公元569年）“葬于夫開府之墓石安縣北原之山”[3]；出土于咸陽(yáng)市底張灣的《若干云墓志》稱，大周宣正元年（公元578年）“窆于涇陽(yáng)縣洪瀆川趙村東北”[4]72-75；20世紀(jì)80年代出土于咸陽(yáng)底張灣的《尉遲運(yùn)墓志》則稱，大成元年（公元579年）“返葬于涇陽(yáng)縣洪瀆鄉(xiāng)永貴里”[4]101-104。可證石安縣于北周建德元年后至宣政元年前改為涇陽(yáng)縣，今咸陽(yáng)市底張灣一帶屬石安縣洪瀆鄉(xiāng)永貴里。那么“洪瀆鄉(xiāng)孝義里”當(dāng)距此不遠(yuǎn)，楊紹墓應(yīng)在咸陽(yáng)市底張灣附近。其三世孫楊思訥志載“與夫人鄭氏合葬咸陽(yáng)洪度舊塋”[5]，四世孫楊執(zhí)一志載“與故夫人獨(dú)孤氏同祔京兆咸陽(yáng)縣洪瀆原”[6]，可見這里自北周至唐是楊氏觀王房一直在使用的一處塋地。
《楊雄墓志》載：“大業(yè)八年三月十日遘疾薨于遼西郡，春秋七十有三……九年太歲癸酉九月壬申朔還窆于弘仁里山。”《長(zhǎng)孫淑信墓志》載：“大業(yè)九年九月十三日合葬于京兆華陰縣還淳鄉(xiāng)之墓。”《王媛華墓志》載：“大業(yè)九年九月十三日合葬于華陰縣之還淳鄉(xiāng)弘仁里。”故知楊雄二夫人早卒，大業(yè)九年九月三人合葬于華陰縣還淳鄉(xiāng)弘仁里，三合墓志同時(shí)刊刻。
《楊續(xù)墓志》載：“以永徽三年六月廿五日，寢疾薨于安定里之第，春秋八十有三。遺旨薄葬，斂以時(shí)服，即以其年十一月十九日遷葬于華州華陰縣定城鄉(xiāng)之原所。”《楊續(xù)妻乙弗氏墓志》載：貞觀十七年（公元633年）十月十五日，歸葬于華州華陰縣之舊塋。
據(jù)《楊謨墓志》“(大業(yè)二年)改葬于華陰東原豐原鄉(xiāng)弘仁里”[7]，弘仁里在“華陰東原”。因此，楊雄、楊續(xù)父子之墓也應(yīng)該在 “華陰東原”，這是楊氏“觀王房”新辟塋地。
二、華陰東原
“華陰東原”之稱屢見北魏至隋唐楊氏墓志。在已發(fā)現(xiàn)的北魏至隋唐楊氏墓志中，明確記載葬地“華陰東原”楊氏“越公房”者共12方，其他墓志3方（楊叉、楊孝偡、楊文愻），按葬年順序列表如表一。
表一中《楊謨墓志》“華陰東原豐原鄉(xiāng)弘仁里”和《楊孝偡墓志》“華陰東原留名鄉(xiāng)歸政里”，表明在縣、鄉(xiāng)、里俱全的情況下，其間不可能再插入任何一級(jí)行政區(qū)劃名稱。開皇九年的《楊景墓志》和《楊叉墓志》分別載“華陰東原鄉(xiāng)通靈里”與“華陰縣潼鄉(xiāng)通靈里”，但“通靈里”是不可能同時(shí)既隸屬于東原鄉(xiāng)又隸屬于潼鄉(xiāng)的。再結(jié)合“潼鄉(xiāng)”在楊氏墓志中常見，而“東原鄉(xiāng)”僅見此一例，推測(cè)“華陰東原鄉(xiāng)通靈里”當(dāng)為“華陰東原潼鄉(xiāng)通靈里”之誤。故“東原”不是一級(jí)行政區(qū)劃，應(yīng)指華陰縣東部區(qū)域。
表一 “華陰東原”出土楊氏墓志統(tǒng)計(jì)表
表二 “華陰東原”出土楊氏墓志統(tǒng)計(jì)表
注：表一和表二中書目及簡(jiǎn)稱：
①趙超《漢魏南北朝墓志匯編》簡(jiǎn)稱《匯編》，天津古籍出版社，1990年。
②吳鋼主編《全唐文補(bǔ)遺·千唐志齋新藏專輯》簡(jiǎn)稱《專輯》,三秦出版社，2006年。
③趙君平、趙文成《秦晉豫新出墓志搜佚》簡(jiǎn)稱《搜佚》，國(guó)家圖書館出版社，2011年。
④趙文成、趙君平《秦晉豫新出墓志搜佚續(xù)編》簡(jiǎn)稱《搜續(xù)》，國(guó)家圖書館出版社，2015年。
⑤羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓志疏證》簡(jiǎn)稱《疏證》，中華書局，2005年。
關(guān)于“弘仁里”，大業(yè)二年《楊謨墓志》載為“華陰東原豐原鄉(xiāng)弘仁里”，大業(yè)九年《楊雄墓志》載“華陰縣還淳鄉(xiāng)弘仁里山”，永徽三年《楊續(xù)墓志》載“華陰縣定城鄉(xiāng)之原所”。楊雄父子應(yīng)葬一地，則表明：“弘仁里”所在的“還淳鄉(xiāng)”，從大業(yè)二年到永徽三年，名稱經(jīng)歷了“豐原鄉(xiāng)”到“還淳鄉(xiāng)”再到“定城鄉(xiāng)”的變更。
在族葬制度下，同房祖成員一般應(yīng)該葬一地。通過對(duì)照墓志所載世系和《新唐書·宰相世系表》楊氏世系，分析墓志所載鄉(xiāng)、里、村等具體地點(diǎn)的聯(lián)系，尚有已發(fā)現(xiàn)楊氏“越公房”墓志15方，其他葬華陰潼鄉(xiāng)墓志4方 （楊阿難、楊穎、楊雄、楊續(xù)），按葬年順序列表如表二。
根據(jù)對(duì)表一的分析，表二中人物都應(yīng)葬在華陰東原。可見，華陰東原不是一級(jí)行政區(qū)劃，而是一個(gè)約定俗成的地理名稱，當(dāng)指北魏至隋唐時(shí)期華陰縣東部一片較大區(qū)域。它至少涵蓋當(dāng)時(shí)華陰縣的潼（關(guān)）鄉(xiāng)、豐原（還淳、定城）鄉(xiāng)和留名鄉(xiāng)。其中，潼（關(guān)）鄉(xiāng)下轄習(xí)仙里、通零里、招遠(yuǎn)里、神原里等，留名鄉(xiāng)下轄歸政里等，豐原（還淳、定城）鄉(xiāng)下轄弘仁里等。之所以稱華陰東原，大概因這片區(qū)域位于“中岳華山”之東，當(dāng)時(shí)華陰縣之東部。而出土于今華陰市五方村的另一支弘農(nóng)楊氏楊播家族墓志，大都不見有葬華陰東原之記載，是因其祖塋位于華山之西、華陰縣西部之故。
葬于華陰東原的這些墓志大都沒有具體的出土地點(diǎn)，只有“越公房”代表人物楊素及其妻鄭祁耶、繼母蕭妙瑜三人的墓志出土地點(diǎn)明確，即今潼關(guān)縣吳村鄉(xiāng)亢家寨。還有《楊胤季女墓志》出土于潼關(guān)縣管南村[8]，東臨亢家寨。故楊氏“越公房”墓志應(yīng)該大都出土于潼關(guān)縣吳村鄉(xiāng)亢家寨及其附近。由此可見，北魏至隋唐時(shí)期的“華陰東原”至少和今潼關(guān)縣存在重疊區(qū)域。那么，楊雄父子墓志很可能出土于今潼關(guān)縣境內(nèi)。
清畢沅的《關(guān)中勝跡圖志》中載：“觀德王雄墓在潼關(guān)城西十里。”并引 《縣志》：“雄，隋宗室。有唐中書侍郎岑文本碑。今碑不存。”[9]按清代一里合今576米計(jì)算，10里即5760米。明清潼關(guān)縣城就是今天港口鎮(zhèn)潼關(guān)城遺址，其西10里處就已進(jìn)入今潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)境內(nèi)。《金石錄》載《隋觀德王楊雄碑》[10]，大概畢沅所引《縣志》載岑文本撰楊雄碑。
畢沅是清代知名學(xué)者和乾隆朝重臣，曾任翰林院修撰，并兩次出任陜西巡撫。在陜期間，“詢求舊跡，訂偽厘舛”，撰成《關(guān)中勝跡圖志》，被列入《四庫(kù)全書》。該書“考據(jù)本末，薈萃舊書”，是研究關(guān)中歷史、地理及文物古跡的重要文獻(xiàn)。其對(duì)楊雄墓位置的記載，未明何據(jù)。《楊雄墓志》的面世，可證畢沅所載是正確的。
三、稅村隋墓主人
稅村隋墓，是2005年陜西省考古工作者在高橋鄉(xiāng)稅村搶救發(fā)掘的一座大型隋代壁畫墓[11]。該墓位于陜西省潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)稅村北約300米的農(nóng)田里，東南距縣城約10公里，向北約3000米的渭河岸邊即為東漢楊震家族墓地，向東另一原上有隋楚國(guó)公楊素家族塋園。墓上原有神道、望柱和石刻等設(shè)施。這是一座由長(zhǎng)斜坡墓道、7個(gè)過洞、6個(gè)天井、4個(gè)壁龕、磚券甬道和墓室等構(gòu)成的單室磚墓，平面呈“甲”字形，坐北朝南。水平長(zhǎng)度為63.8米，墓底距地表深16.6米。以前曾遭多次盜擾，墓室內(nèi)除石棺外，墓志及石門被盜一空，僅壁龕中出土了一批重要文物及珍貴的壁畫，特別是用淺減地手法雕刻的線刻石棺和壁畫具有重要的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值。
“潼關(guān)縣稅村隋代壁畫墓是我國(guó)隋唐考古史和美術(shù)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，是迄今為止發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高的隋代墓葬，為探索楊氏隋皇族墓地和隋代高等級(jí)墓葬制度提供了線索。”其長(zhǎng)度、深度和天井的配置與唐代太子和親王的墓葬類似，故發(fā)掘者推測(cè)，墓主人可能為隋文帝長(zhǎng)子、廢太子楊勇。楊勇開皇二十年（公元600年）被廢為庶人，楊廣繼位，矯文帝詔賜死，后追封為房陵王。所以，楊勇墓葬不可能有稅村隋墓那樣大的規(guī)模和奢華；即使如發(fā)掘者所言楊廣為收買人心厚葬楊勇，也不可能用精美絕倫的畫像石棺。故稅村大墓主人絕不可能是楊勇。同理，和楊勇一樣不得善終的三個(gè)弟弟也不可能有這樣的待遇。故潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)稅村隋墓之主當(dāng)另有其人。
從墓葬規(guī)格看，潼關(guān)稅村隋代壁畫墓為王級(jí)規(guī)模，與觀德王楊雄的身份地位恰相匹配，與楊雄墓志是迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、等級(jí)最高的隋代墓志最為相稱。從地理位置看，潼關(guān)稅村隋代壁畫墓位于明清潼關(guān)城遺址西約 6300米處，與清畢沅在《關(guān)中勝跡圖志》中所載的 “隋觀德王雄墓在潼關(guān)城西十里（5760米）”十分接近（如右圖）。
稅村隋墓與潼關(guān)城遺址位置示意圖
稅村隋墓 “墓上原有神道、望柱和石刻等設(shè)施”，與楊雄墓上原有唐初岑文本撰寫的《隋觀德王楊雄碑》可以互證。
而且，楊雄夫婦三合墓志裝飾紋飾和稅村墓中出土石棺上的裝飾紋飾，均采用“淺減地細(xì)線雕刻”技法。而連珠紋和忍冬紋又是二者最常見的基本裝飾圖案。這種從技法到內(nèi)容的高度一致，使我們有理由認(rèn)為，二者為同批工匠、同時(shí)制作的產(chǎn)品，又為同人擁有和使用。
綜上判斷，潼關(guān)縣稅村隋墓之主人乃隋觀德王楊雄，其子楊續(xù)墓也應(yīng)該在附近。隋華陰縣還淳鄉(xiāng)大體相當(dāng)于今潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)，而稅村就在隋弘仁里內(nèi)。
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汪志伊墓旅游攻略
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汪志伊與青草李矮樓
在三灣河與扇子河的交匯處，有一座青磚灰瓦、綠水環(huán)繞的小村莊。這就是桐城市青草鎮(zhèn)河灣李矮樓村，雖然村莊幾經(jīng)更迭重建，但村落大門兩邊木柱深陷地下，仍然保留原來模樣，讓人睹物思賢。關(guān)于為何有這低矮的門頭，有多種版本，我雖不才，道其一種，以饗讀者。傳說清朝川湖兩廣總督汪志伊，幼時(shí)貧寒，食不果腹。父母把他送到外公李員外家生活。李氏是桐西望族，人丁興望，聚住在河灣李樓。屋宇樓舍，錯(cuò)落有致，金碧輝煌。
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元代《故隱士汪君墓志銘》碑刻
高生元第209期寧國(guó)市甲路鎮(zhèn)莊村村吳村端山腳西遺存元代“隱士汪仁澤”墓碑，碑高2.1米，寬1.15米，厚0.16米，石材為青石，今保存完好。立碑時(shí)間是元順帝至正戊子年(1348)，碑文由嘉議大夫、禮部尚書汪澤民撰,碑額由議申大夫、秘書卿泰不華篆，正文由將作佐郎、兩浙使司清泉監(jiān)司丞胡立書。碑文如下：故隱士汪君墓志銘①嘉議大夫禮部尚書汪澤民②撰
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《楊雄墓志》與潼關(guān)稅村隋代壁畫墓張應(yīng)橋2005年，陜西省考古工作者在潼關(guān)縣稅村發(fā)掘了一座隋代大型壁畫墓，按墓葬規(guī)模，墓主人應(yīng)是隋親王級(jí)貴族。由于墓志被盜，墓主人是誰(shuí)遂成懸案。新近面世的隋觀德王楊雄及其兩個(gè)夫人的墓志明確其葬地為“華陰淳鄉(xiāng)弘仁里”。聯(lián)系相關(guān)史料和墓志記載，“弘仁里”位于“華陰東原”之內(nèi)。“華陰東原”是一個(gè)約定俗成的地理名稱，大體位于今潼關(guān)縣境內(nèi)。再據(jù)清畢沅《關(guān)中勝跡圖志》中
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