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李莊抗戰(zhàn)文化陳列館

李莊抗戰(zhàn)文化陳列館

地址:李莊鎮(zhèn)勝河街98號;

建展面積:該館建筑達面積2600平方米,展廳面積2500平方米;

場館簡介:該館展覽分布在李莊張家祠、東岳廟、梁林舊居文物保護單位內(nèi),由同濟廳、中國營造學(xué)社廳、中央博物館廳、中央研究院廳組成。主要陳列了抗戰(zhàn)時期書籍、照片、文章等;

開放時間:9:00-11:30 13:30-17:00;

聯(lián)系電話:0831-2441089;

門票價格:30元;

講解語種:中文;

乘車路線:到達李莊后尋張家祠、東岳廟、梁林舊居;

郵政編碼:644009。

翠屏區(qū)李莊文化抗戰(zhàn)紀(jì)念館項目基坑工程順利完工

近日,中冶成勘承建的宜賓翠屏區(qū)李莊文化抗戰(zhàn)紀(jì)念館項目基坑工程順利完工。

宜賓市翠屏區(qū)李莊文化抗戰(zhàn)紀(jì)念館項目總建筑面積約10000平方米,分為地上兩層,地下一層,主要展示李莊古鎮(zhèn)歷史、文化抗戰(zhàn)歷史等。我公司承建范圍包括基坑工程、抗浮錨桿及降水。

宜賓市李莊鎮(zhèn)是中國抗戰(zhàn)四大文化中心(重慶成都昆明、李莊)之一,被譽為“中國文化的折射點、民族精神的涵養(yǎng)地”。作為李莊抗戰(zhàn)文化陳列館紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地,項目建成后,將進一步弘揚李莊文化抗戰(zhàn)精神,助力李莊古鎮(zhèn)創(chuàng)建國家5A級景區(qū),進一步激活李莊基地的展示、教育、宣傳等功能,加快推進李莊作為革命傳統(tǒng)教育基地的建設(shè),提升李莊抗戰(zhàn)文化品牌。

來源:中冶成勘

李莊:不應(yīng)該是“文化抗戰(zhàn)第一鎮(zhèn)”

■ 未 然

景區(qū)定位是旅游規(guī)劃策劃的關(guān)鍵,一旦走偏,將會造成投資損失,破壞旅游資源。最近我參加了李莊古鎮(zhèn)策劃思路匯報會,策劃單位將李莊定位為“文化抗戰(zhàn)第一古鎮(zhèn)”。我認(rèn)為,如此定位似有不妥,并且認(rèn)為長期以來李莊古鎮(zhèn)的“抗戰(zhàn)文化”也不甚妥當(dāng)。因此,基于一個旅游學(xué)人的責(zé)任,提出拙見,以求拋磚引玉。

概念不清晰

首先,“文化抗戰(zhàn)”這個概念的內(nèi)涵和外延不清晰。什么是文化抗戰(zhàn)?是文化人通過自己的文藝作品喚起廣大民眾的抗戰(zhàn)?還是文化人拿著槍沖上前線的抗戰(zhàn)?對于李莊而言兩者都不是!將文化人在戰(zhàn)時繼續(xù)自己的研究,對中華民族文化延續(xù)的擔(dān)當(dāng)說成抗日,這讓“文化抗戰(zhàn)”這個概念的外延太過于無邊無際。如此論成立,則當(dāng)時梁思成、林徽因的巨著《中國建筑史》,以及當(dāng)時的歷史文化研究成果《殷歷譜》等皆可視為文化抗戰(zhàn)成果。顯然,太過于牽強。

資源不支撐

即便略過“文化抗戰(zhàn)”概念的內(nèi)涵和外延不談,就字面的理解,“文化抗戰(zhàn)”的實質(zhì)還是抗戰(zhàn)文化。李莊有沒有抗戰(zhàn)文化?有。但是當(dāng)時是烽煙神州,中華處處皆有抗戰(zhàn),非李莊為特別。客觀言之,李莊的抗戰(zhàn)文化就全國而言,沒有任何優(yōu)勢,也沒有資源支持李莊成為抗戰(zhàn)文化的代表。因此,從專業(yè)的角度講,李莊現(xiàn)在將主題定位為抗戰(zhàn)文化本身就是有問題的。

缺乏持續(xù)性

戰(zhàn)爭的本質(zhì)是人類的沖突,戰(zhàn)爭當(dāng)時帶來了巨大的災(zāi)難,并因而形成群體記憶,也因此,沖突地以及與之相關(guān)的地點地域會在沖突結(jié)束后較長的時間成為熱點。

從群體心理學(xué)的角度來看,群體有選擇性遺忘的傾向,因此災(zāi)難地會隨著時間流逝而從群體記憶中逐漸淡化。奧斯維辛集中營是黑色旅游的代表景區(qū),曾經(jīng)是旅游的核心吸引物。但是隨著戰(zhàn)爭的逐漸久遠(yuǎn),民族間的沖突逐漸演變成人類的慘痛的歷史,這個地方也變成了僅僅是歷史的印記。

我們固然不能忘記歷史,但今夕何夕,在那場戰(zhàn)爭已經(jīng)遠(yuǎn)離70多年后,將一段文化大師與李莊的歷史際會與“抗戰(zhàn)文化”勉強牽連起來,很顯然不可持續(xù)。更何況,在當(dāng)前貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)進行之時,這個定位與當(dāng)前的國家方略不相適應(yīng)!

和目標(biāo)沖突

“文化抗戰(zhàn)”如果能做到極致,讓到這里來的每一個游客都能通過景區(qū)展示喚起對日本軍國主義的仇恨,產(chǎn)生沉重與壓力,固然不失為策劃之策。但沉重與壓力的氣氛則與建設(shè)國際文化旅游度假休閑目的地目標(biāo)不一致,因為游客基于內(nèi)心的倫理沖突,不可能在沉重與壓力之下在這里歡樂的度假。

如果景區(qū)定位是“文化抗戰(zhàn)”,但景區(qū)設(shè)計最后又不能做出“抗戰(zhàn)”氣氛,則是對抗戰(zhàn)文化的輕慢與戲謔。輕慢與戲謔是這類主題的大忌,顯然不可取。旅游的目的是追求愉悅,千年古鎮(zhèn)傳承和延續(xù)的不應(yīng)是暴力和沖突,不應(yīng)是自己民族的仇恨。這不是遺忘歷史,而是走出民族歷史的陰影,對美好的向往。

概言之,當(dāng)時在李莊的,是一群文化大師,是夫子,不是戰(zhàn)士。因此,“文化抗戰(zhàn)”的定位錯了。古鎮(zhèn),留給游客的應(yīng)該是大師的風(fēng)范、文人的風(fēng)骨、古鎮(zhèn)的風(fēng)貌、長江的風(fēng)情、美麗的風(fēng)景

定位及表達的建議

李莊之所以出名,不是因為其年代久遠(yuǎn)。在中國,類似李莊,及有著超過李莊歷史的古鎮(zhèn)很多。李莊之所以超越了一般古鎮(zhèn),是因為在抗戰(zhàn)的背景下,在中華民族危亡,在中華民族文化危亡之時,李莊接納了一批文化大師和學(xué)者,為他們在戰(zhàn)亂之時,提供了一個依托之所,使他們不廢研求。

這是李莊對中華民族的貢獻:李莊成了當(dāng)時中華民族文化火種的庇護所,涵養(yǎng)了中華民族的文脈。李莊,因文脈而流芳!因此建議,李莊的形象定位是:山高水長 文脈李莊。或者,千年古鎮(zhèn),文脈李莊。

前者,“山高水長”為大師學(xué)者離開李莊時勒碑碑頭 “山高水長”。同時,這個詞也可指當(dāng)時李莊的作為對中華民族文化發(fā)展其影響山高水長。而“千年古鎮(zhèn)”,只是對古鎮(zhèn)歷史的表述,沒有“山高水長”韻味深長,因此更傾向于前者。

萬里長江第一鎮(zhèn)李莊,曾與重慶成都昆明同為抗戰(zhàn)大后方文化中心

文化領(lǐng)域愛好者

李莊古鎮(zhèn)是國家級歷史文化名鎮(zhèn),位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩,古為漁村,據(jù)說是因長江中打魚為生的李姓弟兄聚居而得名,曾用“里樁”、“李家村”、“李莊壩”等名。漢代曾設(shè)驛站,由于瀕臨長江,故為明清水運商貿(mào)之地。

李莊古鎮(zhèn)牌坊

李莊在三千年前的春秋戰(zhàn)國即為古僰人聚居地。南朝梁武帝大同六年(公元540年)置六同郡起,已有1460年歷史。又于隋、唐、宋代中作過州、縣治400余年。明、清兩代是長江沿岸重要水陸碼頭,湖廣移民集中之地,聯(lián)系南六縣的物資集散中心,社會經(jīng)濟與文化較繁榮,留下了許多重要文化遺跡

李莊是國家級歷史文化名鎮(zhèn),位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩,古為漁村,漢代曾設(shè)驛站,由于瀕臨長江,故為明清水運商貿(mào)之地。

萬里長江第一鎮(zhèn)宜賓李莊古鎮(zhèn)

李莊鎮(zhèn)素有“萬里長江第一古鎮(zhèn)”的美譽,中央電視臺黃金旅游線、四川電視臺、香港鳳凰電視臺等都曾來此拍攝紀(jì)錄片《萬里長江第一鎮(zhèn)》。曾為中國抗戰(zhàn)大后方的四大文化中心(重慶成都昆明、李莊)之一,堅持文化抗戰(zhàn)的四川李莊,被譽為“中國文化的折射點、民族精神的涵養(yǎng)地”。

李莊是首批國家級海峽兩岸交流基地十月文學(xué)獎永久頒獎地、首批四川最美古鎮(zhèn)、第一批中國特色小鎮(zhèn)。先后評為國家歷史文化名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)。

李莊古鎮(zhèn)文物古跡眾多,人文景觀薈萃,古建筑群規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),比較完整地體現(xiàn)了明、清時期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點。鎮(zhèn)上酒肆茶樓,商店林立,繁華熱鬧。現(xiàn)仍保存明、清古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌,石板街道,兩旁多為清代 建筑,風(fēng)火山墻高聳,雕花門窗,古色古香。院落間有幽深的小巷。臨江碼頭,有石板階梯層層疊疊而上,通往大街,具有濃厚的川南地方民族特色。

古鎮(zhèn)古街巷

李莊作為歷史文化名鎮(zhèn),至今完整保存著18條明清古街巷。這些街巷道路皆由條形或方形石板鋪砌而成,兩邊一般留有一米寬的石階。街巷的名稱多根據(jù)其位置、特征或集中從事某一商賈活動而命名。如羊街,古時為牛羊的交易市場。席子巷,則是一條過去為前店后廠加工和銷售草席而得名的小巷,這條建于清代初年的小巷長60米,寬不過2.5米,兩邊均為木結(jié)構(gòu)、青瓦頂?shù)亩用窬印O酉锸抢钋f古街巷的代表。

席子巷

李莊文物古跡眾多,人文景觀薈萃。這里有大量特色的廟宇、殿堂、古戲樓,如明代建筑、全國重點文保單位旋螺殿,省級文保單位東岳廟、張家祠以及慧光寺玉佛寺等古建筑(“九宮十八廟”),現(xiàn)保存較為完好的古跡,有明代的慧光寺、東岳廟、旋螺殿,清代的禹王宮、東獄廟、南華宮、天上宮、祖師殿、文昌宮、慧光寺、張家祠堂羅家祠堂、四姓大院民居、肖家院民居等。

古鎮(zhèn)古院落

古鎮(zhèn)四絕

旋螺殿被建筑大師梁思成先生稱“梁柱結(jié)構(gòu)之優(yōu),頗足傲于當(dāng)世之作”,并與“魁星閣”,“百鶴窗”、“九龍碑”中的魁星點斗、白鶴奇窗、九龍石碑加上旋螺古殿同成為“古鎮(zhèn)四絕”。

古鎮(zhèn)四絕

東有周莊,西有李莊

古建筑群中的木雕石刻做工精細(xì),栩栩如生,均具有極高的考古和欣賞價值,其古建筑上的木雕石刻藝術(shù)更極具代表性,因而有 “東有周莊,西有李莊” 之說 。

抗日戰(zhàn)爭時期大后方文化中心

李莊作為抗日戰(zhàn)爭時期大后方的文化中心之一,1939年,自“同大遷川、李莊歡迎,一切需要、地方供應(yīng)”十六字電文發(fā)出起,國立同濟大學(xué)金陵大學(xué)、中央研究院、中央博物院、中國營造學(xué)社等十多家高等學(xué)府? ?科研院所,在抗戰(zhàn)時期遷駐李莊,全國知名專家、學(xué)者如李濟、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童第周、梁思永、勞干等云集李莊達六年之久,梁思成的《中國建筑史》這部扛鼎之作就誕生在李莊。因而使李莊成為抗戰(zhàn)文化中心而聞名遐邇。

李莊所發(fā)十六字電文內(nèi)容

張家祠

在李莊鎮(zhèn)西有張家祠堂,占地近4000平方米。是清道光十九年(公元1840年)時,由張師德為首的張氏族人集資660兩銀子,從族人手中購得的大宅,為表達張氏子孫愛敬祖先之心,專辟為追遠(yuǎn)根本的宗祠之用。

張家祠

抗戰(zhàn)期間,故宮博物院的數(shù)千箱珍貴文物曾歷經(jīng)艱辛轉(zhuǎn)運來李莊,就放置在張家祠內(nèi)保存,長達五六年之久。

百鶴窗

這座宗祠的主體為四合院式木結(jié)構(gòu)建筑,上為正祠,下為廳房。其廳房的50扇窗門別具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鶴,50扇窗共百只仙鶴,形態(tài)各異,栩栩如生,四周配以飛彩流云,謂“百鶴祥云”窗。

白鶴窗

禹王

現(xiàn)名慧光寺,是李莊現(xiàn)存最大的清代建筑。建于清道光11年(1831年),由一主一次兩個四合院構(gòu)成。主院有山門、戲樓、正殿、后殿、魁星閣及廂房等建筑,其山門、戲樓均為重檐歇山式頂,檐下飾如意斗拱,整個建筑氣勢恢宏。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯(lián),撰、書均出自前清翰林-——李莊人張松睛之手。

慧光寺禹王宮

寺內(nèi)的戲臺,是四川保存最完整的古戲臺之一,戲臺臺基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國立同濟大學(xué)35周年校慶就在這里召開,同濟大學(xué)和江安國立劇專在這里聯(lián)合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。

古戲臺

九龍碑

九龍石碑位于慧光寺內(nèi),高2.7米,寬1.3米,雕刻有九條穿梭遨游于云海中的神龍,除正中的一條外,其余八條均呈對稱狀分布的左右兩邊,每條龍均可從中仔細(xì)分辨出頭、身、尾,龍口中還含有一顆可以轉(zhuǎn)動而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服,疏民天下九河通大海,天下從此沒有水澇災(zāi)害,造福萬民、二說有九州江山一統(tǒng)之意。

九龍碑

梁思成贊譽禹王宮內(nèi)的九龍石碑,猶如故宮太和殿前九龍石那樣“可貴王? ?”上的“明珠”。

魁星閣

魁星閣位于李莊鎮(zhèn)尾長江之濱凸出部位,建于清光緒年間早期,為全木結(jié)構(gòu)通高三層建筑。魁星閣位處江邊,上下航行的船只10里開外即可看見,因此它具有導(dǎo)航的作用。魁星閣曾被梁思成贊為“是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣”。

最高古建筑魁星閣

祖師殿

祖師殿又名真武宮,清道光十三年(1833)由民間幫會組織天燈會集資興建,占地4349平米,為前后四合院式建筑,后殿獨立于后院中。 光緒三十一年(1905年)因創(chuàng)辦南溪縣李莊鎮(zhèn)中心國民學(xué)校而拆去大山門和戲樓,改建成現(xiàn)狀。 祖師殿是當(dāng)年同濟醫(yī)學(xué)院所在地。

祖師殿是當(dāng)年同濟醫(yī)學(xué)院所在地

旋螺殿

旋螺殿位于古鎮(zhèn)北的石牛山上。旋螺殿又名文昌宮,因形如旋螺而得名。該殿建于明萬歷24年(1596年),通高25米,呈八角形,進深、面闊均為8米。外為三重檐,內(nèi)實二層,青色筒瓦,塑八條垂脊,垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩,寶頂及八個翼角的起翹均不甚高,比例勻稱,線條柔和,風(fēng)格獨特,造型奇麗。內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計匠心獨運,巧妙地運用力學(xué)原理進行支撐。

旋螺殿

其主要特點:梁架采用抬梁支住法,較之一般同類型古建筑用層層爬梁重疊而上者,顯得異常洗煉,斗拱結(jié)構(gòu),三檐即有三種樣式,而同一檐中,格式又略有區(qū)別,與宋、清兩代官式結(jié)構(gòu)迥異;頂部藻井,八面均用斗拱疊架成網(wǎng)目狀花紋,并向右轉(zhuǎn)至頂,形如旋螺,高敞奇麗,上下三層找不到一根釘子,卻異常牢固。

梁思成與林徽因

梁思成曾多次去考察,贊譽道“:其梁柱結(jié)構(gòu)之優(yōu),頗足傲于當(dāng)世之作”。他還把這民間工匠巧手創(chuàng)造中的力學(xué)原理,借鑒、傳承和創(chuàng)造性地運用到1945年他參加聯(lián)合國會議大廈頂部的設(shè)計中,并以之作為他寫于李莊的《中國建筑史》中的古建筑實例。這是對李莊民俗建筑文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新。創(chuàng)新從遺產(chǎn)中得到了滋養(yǎng);遺產(chǎn)在創(chuàng)新中延長了生命的光輝。

梁思成與林徽因塑像梁思成塑像

李莊建有西南最大影視基地

李莊古鎮(zhèn)古金沙國影視城 ,于1999年開工建設(shè) 。建成后,這里就成為西南最大的影視基地。影視城以古金沙國文化、三星堆文化為基礎(chǔ),將展現(xiàn)3200年前的古金沙國風(fēng)采,是全國第一個以古蜀文明為主題的影視城。

影視城效果圖(局部)

“一花二黃三白”的舌尖美食

一花——啞巴花生;二黃——黃辣丁黃粑;三白——白肉、白酒和白糕,每一樣都讓人愛到停不下來!

李莊古鎮(zhèn)美食“一花二黃三白”

游李莊古鎮(zhèn),一定不能錯過的就是李莊白肉了,古香古色的白肉坊院落,也是很令人流連忘返的。當(dāng)然在古鎮(zhèn)里面怎么能少了宜賓一絕——宜賓燃面呢?

宜賓燃面

燃面其實原名叫敘府燃面,舊稱油條面,據(jù)說在1961年,朱德委員長到宜賓視察,品嘗了正宗宜賓燃面后贊不絕口,給予了高度評價。

文物遺跡與李莊的抗戰(zhàn)文化,賦予了李莊這座千年古鎮(zhèn)別樣的內(nèi)涵。我是海底蛟云上龍,喜歡旅行的朋友可以關(guān)注我,歡迎大家評論點贊轉(zhuǎn)發(fā),每天給你不一樣的好地方!

文/海底蛟云上龍