服飾工藝品。流行于廣西南丹。通常用自織土布作料，染成深淺不同的靛色，折疊成造后用針線在裙頭處串綴而成。裙里襯一條與外裙大小一樣的內(nèi)裙。裙面有蠟繪花紋，紋線經(jīng)投靛染分深淺。裙腳飾有紅色刺繡花紋，多為幾何形花卉，寬約10厘米。著裙時，裙前習(xí)慣再圍一條比褶裙稍長的面裙，寬約20厘米，黑底鑲藍(lán)邊。
桂林瑤族的旅游景點(diǎn) 桂林旅游百科
1. 桂林旅游百科
桂林城市發(fā)展歷史是這樣的：
1 秦始皇三十三年(公元前214)。在嶺南置三郡后，桂林屬桂林郡所轄的范圍。當(dāng)時，桂林郡設(shè)置地點(diǎn)在治布山，也就是今天的貴縣境內(nèi)。
2 秦末漢初，桂林屬于南越國。在漢武帝元鼎六年（111），設(shè)置始安縣，始安縣地址處在荊州的零陵，桂林屬于始安縣的管轄范圍之內(nèi)。
3 三國時代，桂林屬吳國，孫皓甘露元年(265)，從零陵郡南境劃分，增置始安、熙平、荔浦等縣。桂林就是始安縣的所在地，屬于始安郡管轄范圍之內(nèi)。這樣，桂林就開始了成為郡的行政中心。
4 西晉、東晉以及南朝宋、齊、梁、陳四代，沿襲三國時代的區(qū)域制，桂林仍稱始安縣的郡縣管轄范圍之內(nèi)。
5 在南朝時候，“南齊復(fù)曰始安郡，梁大同六年始于郡置桂州”。這樣，桂林從此從始安縣改為桂州，也就是桂林稱桂的開始。同時，桂林從縣治的所在地，也上升為州治的所在地。州，就相當(dāng)于現(xiàn)在的省。
6 隋場帝大業(yè)元年（605）將桂州復(fù)置為始安郡，隸楊州。始安郡就在今天的桂林。
7 唐高祖武德四年（621）又把始安縣改名為桂州，其治地的縣名進(jìn)行更改，“漢始安縣，……貞觀八年改縣曰臨桂。”
這也就是說，在唐太宗貞觀年間，臨桂縣的治地就是今天的桂林。之后，唐朝在廣西境內(nèi)設(shè)置三個都督府，分別為譽(yù)州都督府、桂州都督府、容州都督府。桂州都督府治臨桂縣，即今桂林市。
在唐朝時候，中央朝廷把嶺南劃分為嶺南東道與嶺南西道，嶺南東道就是今天的廣東，嶺南西路就是今天的廣西。桂林從唐朝開始，就是廣西的政治中心，是廣西的治地，這種狀態(tài)一直維持到清末。
五代十國，今桂林地先屬楚，后屬南漢，其行政區(qū)域仍沿襲唐制，臨桂縣為桂州治所，州治縣治亦在今桂林境。可見，桂林的地位在不斷提高。
宋朝時候，桂林市叫做桂州，乃是宋朝廣南西路經(jīng)略司駐地，廣南西路就是今天的廣西。可以看到，宋朝時候桂林是廣西政治、文化的中心城市。
唐宋時候，靈渠與湘桂走廊的存在，再加上桂林是“嶺南西路”與“廣南西路”政治與文化中心所在地的位置，推動桂林的商業(yè)很繁榮，也使得桂林成為當(dāng)時廣西城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)程度最高的地區(qū)。湘桂走廊開始從湖南永州到廣西桂林的湘江、漓江的河谷地帶。由于靈渠的開通，使得桂林所處在的湘桂走廊成為中原文化與嶺南文化的交匯之地。
由于桂林處在湘桂走廊的地勢平坦、交通便利與相對穩(wěn)定，也吸引了大批躲避北方戰(zhàn)亂中原地區(qū)的移民南遷在桂林一帶，或者是中原地區(qū)商人在桂林投資做生意。如在宋朝時候，桂州（桂林）城市的商業(yè)區(qū)都集中在清帶橋（今陽橋）一帶。在這里，“商賈所藏寶物番貨”屯積，城市里也建有專門供賓客與商賈棲宿的“桂林館”。這時候的桂州城，也成為嶺南一大都會城市了。
在公元1368年朱元璋建立明朝政權(quán)之后，封廣西桂林王為靖江王，同時在廣西建立明朝的地方三司（(布政政司、提刑按察使司、都指揮使司）制度，桂林在廣西的治理所在地。在清朝時候，依然沿襲明朝制度，桂林是廣西千年老大地位不變。
明清到民國時候，桂林所在地商業(yè)繁榮、客商云集，全國許多地方商人都來桂林經(jīng)商，使桂林成為嶺南一個繁華商業(yè)都會。
桂林的商業(yè)繁華，使古代很多中原地區(qū)流放在廣西一帶的文化墨客或者貶官，都喜歡沿著長江進(jìn)入湘江抵達(dá)靈渠，云游在桂林一帶，并且寫下了很多歌頌桂林山水的詩歌文章。如漢代時候的司馬遷、蔡邕，南朝 謝靈運(yùn)等，唐朝的張九齡、李白、柳宗元、呂溫等。
宋朝時候的蘇軾、黃庭堅(jiān)、楊萬里、范成大、朱熹等，包括后來驗(yàn)鈔的馬致遠(yuǎn)、馬好問、郝經(jīng)等。明朝時候的徐霞客、王夫之、解縉、清代袁枚、楊翰等。由于文人騷客留下的詩篇文章。再加上民國時候新桂系軍閥官府所在地是廣西，治理“新廣西”的政策與海內(nèi)外宣傳，使得“桂林山水甲天下”名揚(yáng)世界。可以說，桂林是“世界的桂林”。
2. 桂林的旅游資源
的山，平地拔起，千姿百態(tài)；漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇；洞中怪石，鬼斧神工，琳瑯滿目，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四絕”，而自古就有“桂林山水甲天下”的贊譽(yù)。
桂林是一座文化古城。兩千多年的歷史，使它具有豐厚的文化底蘊(yùn)。秦始皇統(tǒng)一思想國后，設(shè)置桂林郡，開鑿靈渠，溝通湘江和漓江。桂林從此便成為南通海域，北達(dá)中原的重鎮(zhèn)。宋代以后，它一直是廣西政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，號稱“西南會府”，直到新中國建立。在漫長的歲月里，桂林的奇山秀水吸引著無數(shù)的文人墨客，使他們寫下了許多膾炙人口的詩篇和文章，刻下了兩千余件石刻和壁書，歷史還在這里留下了許多古跡遺址。
千百年來，桂林一直是人們旅游觀光的寶地。現(xiàn)在，一個以桂林市為中心，包含周圍12個縣的風(fēng)景區(qū)已經(jīng)形成。這里有浩瀚蒼翠的原始森林，雄奇險峻的峰巒幽谷，激流奔騰的溪泉瀑布，天下奇絕的高山梯田......在這一片神奇的土地上，生活著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛難等十多個少數(shù)民族。大桂林的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、歷史文化、深深地吸引著中外游客以及國家元首紛至踏來，流連忘返。
3. 桂林主要旅游景點(diǎn)
東山附近有 桂林玉圭園環(huán)球名勝夢幻水上樂園, 龍舟休閑山莊, 白竹境水庫, 侗情水莊, 風(fēng)雨橋, 金地球中心廣場, 漓江, 瓦窯小鎮(zhèn), 大圩鎮(zhèn)敢興桂竹路桂林華僑農(nóng)場, 桂林甑皮巖遺址博物館, 甄皮巖國家考古遺址公園, 漓江, 草莓島休閑農(nóng)莊, 萬福廣場·休閑旅游城, 竹福島, 五通廟, 大圩古鎮(zhèn)毛州島, 漓江, 大圩古鎮(zhèn), 廣西桂林國家森林公園 等景點(diǎn),繼續(xù)往下看，了解具體信息。
距離東山最近景點(diǎn)是桂林玉圭園環(huán)球名勝夢幻水上樂園。
桂林玉圭園環(huán)球名勝夢幻水上樂園距離東山4244米，在廣西壯族自治區(qū)桂林市雁山區(qū)桂陽公路與桂廣西林繞城高速交匯處東北角。
4. 桂林,旅游景點(diǎn)
1.靖江王府
靖江王府是明朝藩王靖江王朱守謙的藩王府，地處桂林市中心，同時也是廣西師大王城校區(qū)的所在地。里面的獨(dú)秀峰與桂林著名的疊彩山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峰之一。
2.七星景區(qū)
位于漓江支流小東江之畔，也就是漓江的東岸，它是桂林市目前面積最大、歷史悠久也是景致最多的一個綜合性景區(qū)。這里有聞名已久的七星巖、駱駝峰，北斗七星、華夏這光、月牙仙境、花橋虹影等景點(diǎn)，還有桂海碑林眾多石刻。
3.象鼻山
原名漓山，被人們稱為桂林山水的象征。象鼻山以神奇著稱。其神奇，首先是形神畢似，其次是在鼻腿之間造就一輪臨水明月，構(gòu)成“象山水月”奇景。象鼻山主要景點(diǎn)有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國革命遺址陳列館等。
4.疊彩山
位于桂林市區(qū)東北部，桂林市區(qū)的漓江之畔。按照《圖經(jīng)》“山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”而將其命名為“疊彩山”。游覽疊彩山可以在疊彩亭看“疊彩”美石；在風(fēng)洞感受習(xí)習(xí)涼風(fēng)、觀賞摩崖石刻造像；駐足望江亭看兩江四湖風(fēng)光； 登明月峰鳥瞰桂林全景。
5.伏波山
伏波山在市中心的漓江邊孤傲挺拔，半枕陸地半插漓江，漓江流經(jīng)這里，被山體阻擋而形成巨大的回流。伏波山素以巖洞奇特、景致清幽、江潭清澈而享有“伏波勝景”的美譽(yù)。
5. 桂林市旅游景區(qū)
十大景點(diǎn)最好玩。
1，桂林漓江風(fēng)景區(qū)是世界上規(guī)模最大、風(fēng)景最美的巖溶山水游覽區(qū)，千百年來它不知陶醉了多少文人墨客。
2，西街是一條有著1400多年歷史的老街，沿街的建筑至今保留著小青瓦、坡屋面、白粉墻、吊陽臺的桂北明清時期風(fēng)格。
3，兩江四湖包括了桂林市中心區(qū)的漓江、桃花江以及杉湖、榕湖、桂湖、木龍湖，是桂林城市中心最優(yōu)美的環(huán)城風(fēng)景帶，也是桂林的風(fēng)景名片。坐游船是游覽兩江四湖的主要方式，尤其是晚上坐船，可以從多角度欣賞桂林夜景。
4，遇龍河是漓江在陽朔境內(nèi)最長的一條支流，河水清澈如鏡，隨手就能拍出山水畫般的照片。與漓江風(fēng)光相比，遇龍河的風(fēng)景更溫婉，有“小漓江”之稱。
5，《印象劉三姐》是著名導(dǎo)演張藝謀、王潮歌、樊躍共同打造的“印象系列”大型實(shí)景演出之一，演出地點(diǎn)位于漓江與田家河交匯處，與書童山隔水相望。舞臺是一片方圓兩公里的漓江水域，背景是十二座山峰，非常大氣，也是全世界最大的山水劇場。
6，銀子巖是典型的喀斯特地貌，整個溶洞貫穿十二座山峰，匯集了不同地質(zhì)年代的鐘乳石，宛如夜空的銀河傾斜而下，閃爍像銀子一般的光芒。坊間流傳的“游了銀子巖，一世不缺錢”的說法。
7，象山景區(qū)位于桂林市中心，景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象，是桂林最著名的標(biāo)志性景觀之一。
8，世外桃源景區(qū)位于陽朔縣城西北約15公里處，這里是根據(jù)陶淵明所著《桃花源記》中描繪的意境，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶飯@山水風(fēng)光所建的民俗風(fēng)景園區(qū)。
9，蘆笛巖位于桂林市西北的桃花江畔，是離市區(qū)比較近的一個知名溶洞。洞內(nèi)有大量玲瓏剔透的石筍、石乳、石柱、石幔、石花，猶如壯麗的地下宮殿。
10，龍脊梯田是桂林地區(qū)一個規(guī)模宏大的梯田群，這里坐落著幾個少數(shù)民族古寨，居住著壯、瑤兩個民族。來龍脊梯田，多以徒步看景拍照為主，還可嘗嘗當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家菜，體驗(yàn)少數(shù)民族風(fēng)情。
6. 桂林旅游百科介紹
桂林山水素有桂林山水甲天下的美譽(yù)。
桂林山水是對桂林旅游資源的總稱，世界自然遺產(chǎn)。 典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，桂林山水所指的范圍很廣，項(xiàng)目繁多。桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美譽(yù)，
7. 桂林旅游旅游
桂林還是值得來玩的，桂林山水甲天下，山青、水秀、洞奇、石美，桂林傳統(tǒng)的經(jīng)典景點(diǎn)有象鼻山、伏波山、疊彩山、七星公園、蘆笛巖和漓江，這幾個地方的名聲是早已在外，但總的來說嘛三座山的可看性并不算太高，但由于它是桂林的代表性景點(diǎn)了，特別是象鼻山，已經(jīng)是桂林的城徽了，大老遠(yuǎn)來一趟不看可惜。不過幸好它的門票也不算貴，三山加起來才是60。其余的七星公園蘆笛巖和漓江就非常值得一看了。還有兩江四湖也是非常漂亮的。至于周邊的景點(diǎn)可看性高的也有不少，但要取決于您的時間，總之龍勝龍脊梯田是值得一看的，還有就是銀子巖、印象劉三姐等這幾個景點(diǎn)和演出也是很值得欣賞。
元代官服最時尚：頭戴“太陽帽”，身著“百褶裙”……
元朝，不像其他朝代為我們所熟知，多數(shù)人只是粗略知道它的版圖很遼闊。
《元史》記載，元朝的版圖“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。
一般來說，元朝最北邊在嶺北行省，疆域越過了貝加爾湖，一直到達(dá)了北冰洋；最南邊到達(dá)了南海諸島，控制區(qū)域深入到了今天的緬甸、泰國、越南等地；最東邊，到達(dá)了今天的韓國。
疆域遼闊、民族眾多，加上忽必烈“近取金宋，遠(yuǎn)法漢唐”的包容精神，這使得元朝的服飾，不僅有蒙族傳統(tǒng)特色、前朝特色，還有其他民族甚至異域特色。
文官：承襲前朝
文官戴的帽子，就是大家認(rèn)知中的“烏紗帽”，衣服也學(xué)宋朝，按顏色區(qū)分品級，一至五品官穿紫袍，六七品官穿緋（紅）袍，八九品官穿綠袍。這些袍服袖口窄小些，不是漢家傳統(tǒng)的那種寬大袖子。
具體品級，再以腰帶材質(zhì)和圖案來區(qū)別。《元史·輿服志》記載，一品從一品帶以玉或素，二品次花犀，三品、四品以黃金為荔枝，五品以下烏犀。圖案的分級，就更細(xì)致了。
武官：蒙漢混搭
跟文官完全不同，武官是“鈸笠冠”（詳見后文）配“答忽”（皮襖），武官主要是蒙古人，有的也愿意穿中原官袍，但頭上戴的仍是鈸笠冠。
此外還有皇帝護(hù)衛(wèi)軍。護(hù)衛(wèi)軍蒙古話“怯薛”，是成吉思汗打天下時建立的傳統(tǒng)部隊(duì)，地位較高。
在朝堂上，護(hù)衛(wèi)軍頭上戴的是漢式官帽（帽子邊上的硬翅膀變成后頭垂下的軟布條），有的戴頭盔，蒙式漢式都有。衣服有絲袍，也有皮襖，外罩副皮甲。腿纏絲絹綁腿，腳穿高腰皮靴…
此外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統(tǒng)一顏色的服裝，稱為“質(zhì)孫服”（詳見后文）。
蒙族袍服兩大款式
一是質(zhì)孫服，二是辮線襖。
元代《元史·輿服志一》：“質(zhì)孫，漢言一色服也，內(nèi)庭大宴則服之。冬夏之服不同，然無定制。凡勛戚大臣近侍，賜則服之。”
質(zhì)孫服講究顏色，是清一色的，所以叫“一色服”，也意指華麗的衣服。造型有點(diǎn)像現(xiàn)在的百褶裙。
質(zhì)孫服原本是便于騎馬的戎服，初為皇帝專用，后成百官、侍衛(wèi)禮服，這種服式，上下級的區(qū)別體現(xiàn)在質(zhì)地粗細(xì)的不同上。
據(jù)記載，天子的質(zhì)孫服款式繁多，冬服有 11 種，夏服有 15 種。百官的冬服有9個等級，夏季有14個等級，同樣也是以質(zhì)地和色澤區(qū)分。
蒙古服還有辮線襖。辮線襖為交領(lǐng)窄袖，常在腰間打成細(xì)褶，穿時腰間緊束，便于騎射。主要用于狩獵時候穿著，也是武官常服。
極具特色的帽子和發(fā)型
蒙古人認(rèn)為：帽子和頭顱同等重要。“二人行，長者為上，一人行，帽子為上”，所以，元代服飾中比較重要的便是帽冠。
男人冬天戴棲鷹冠，也稱暖帽。鷹是蒙古的族靈神，也是游牧民族英武吉祥的象征，棲鷹冠蘊(yùn)含著蒙古人對鷹的特殊情感以及對鷹所擁有的力量的崇拜。
夏天時多戴鈸笠冠。因形狀像鈸，故得名。這類帽本來無前檐，因忽必烈射獵時感到日光刺眼，察必皇后特意為他改制，加了前檐，功能相當(dāng)于現(xiàn)在的太陽帽。
鑲珠玉的瓦楞帽，形制與蒙古包類似，帽冠可以區(qū)別等級。比如，蒙古官員多戴“四方瓦楞帽”，帽式有高低寬窄，往往鑲珠戴玉，以體現(xiàn)統(tǒng)治階層的優(yōu)越。
元代的發(fā)式也很有特色，男子“上至成吉思汗，下及國人，皆剃婆焦”。所謂“婆焦”，一般是將頭頂部分的頭發(fā)全部剃光，只在兩鬢或前額部分留少量余發(fā)作為裝飾，有的在耳邊披散著鬢發(fā)，也有將左右兩綹頭發(fā)修剪整理成各種形狀，然后下垂至肩。
貴族婦女
元代貴族及皇族的已婚女子，常戴著一頂高高長長的帽子，這種帽子叫做“姑姑冠”，高二尺左右，戴時多有不便，出入廬帳須低頭，并且十分忌諱他人觸碰。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在后面幫她們拉著袍角。
元代末年，元順帝的奇皇后——這位從宮女爬到皇后位置的高麗女子，把高麗服飾帶到宮中，并慢慢深入到尋常百姓家。有趣的是，此時的高麗國上下卻彌漫著一股蒙古風(fēng)，冠帽加長袍的風(fēng)尚一直保留到元代滅亡。
圖自網(wǎng)絡(luò)，侵刪
貴州大山深處的瑤族山寨，百年禾倉群十分原生態(tài)，宛若世外桃源
我一直都很喜歡中國的古村古鎮(zhèn)，這些經(jīng)歷漫長歲月，依然保持鮮明地方風(fēng)貌的地方，對我們了解一個地方的風(fēng)土人情，有著更真實(shí)更直觀的展現(xiàn)，這次旅行我來到了位于貴州黔南的瑤山古鎮(zhèn)，這是一個瑤族聚居的原生態(tài)村落，至今仍然保持著古樸自然的瑤族風(fēng)情。
走進(jìn)大山深處的瑤山古鎮(zhèn)，在熱情的迎賓儀式中，開啟我的黔南之旅，瑤山古寨位于貴州省黔南州荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)拉片村、菇類村境內(nèi)，這里是白褲瑤的主要聚居地，距離大小七孔景區(qū)特別近。
別具民族特色的迎賓儀式，讓我對于瑤族的民族風(fēng)情充滿了好奇，我們可以看到這里的男子穿齊膝白褲而得名。
我行走的古鎮(zhèn)，基本都保持著慢生活的生活方式，對于很多旅游愛好者來說，如果想看到不一樣的民俗，都會選擇來黔東南，這里是少數(shù)民族聚居的地方，看到的古村寨會更有味道。
別開生面的迎賓儀式，讓我對瑤山古鎮(zhèn)的民族風(fēng)情充滿了好奇，瑤山古鎮(zhèn)位于貴州省黔南州荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)拉片村、菇類村境內(nèi)，是白褲瑤的主要聚居地，這里的男子都穿著齊膝的白褲，這也是他們的民族服飾特色，白褲瑤是瑤族的一個支系。
晴朗天氣，行走在原生態(tài)的古村落中，在一磚一瓦中，尋找屬于瑤山古寨的民俗風(fēng)情，這里是貴州最大瑤族村寨，我們可以體驗(yàn)瑤生活，鳥文化，陀螺文化，喪葬砍牛習(xí)俗獨(dú)特神秘，對于很多喜歡人文風(fēng)情的人來說，是一次很有意義的旅行。
瑤山古寨民族風(fēng)情濃郁，至今人們還保持著刀耕火種的生活習(xí)慣，被稱為原始社會遺存的活化石，這里適合靜下心來慢慢的走一走，用心地去感受。這里婦女的服飾很特別，白褲瑤婦女的傳統(tǒng)服飾“貫首衣”為一前一后兩片布，以精美的腰帶扎系，背部的布片上繡有精美的花紋，是一種圖騰崇拜，感興趣的游客來到這里，可以仔細(xì)的了解一下。
百年禾倉群是瑤山古寨的一大特色，古建筑大部分保存完好。這里既有古意盎然的老物件，亦有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化，在這里，不管是古典還是現(xiàn)代，都融洽的在一起。瑤山古寨宛若隱藏在黔南大山深處的世外桃源，靜靜的芬芳著，人們過著與世無爭的日子。
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