顧名思義,卷粉的名稱來源于它的形狀:一張粉在把調(diào)料加好以后,就卷成筒狀,熱食為宜.現(xiàn)介紹卷粉原始制作方法如下:

(首先需要器材:1.平底鐵盤 2.比鐵盤稍大的鍋一口 3.鐵勺一把 4.盛放各種調(diào)料的碗) 5.井字型支架一個 6.小刷一個 7.小鏟刀一把

1.糯米浸泡一段時間后,打磨成漿.

2.在鍋中家入二分之一的水,煮沸(注意火一直不斷).

3.在鍋里添加一個井型支架,略高出水面.

4.在鐵盤里刷一層油(避免粉粘住而不能取下)

5.在鐵盤里加入一勺糯米打成的漿,均勻鋪滿.

6.放入鍋中支架上,蓋上蓋.蒸3到5分鐘 取出鐵盤

7.將所需的調(diào)料如:辣椒油,熟肉沫,花生,芝麻,生菜等自己所喜愛的口味

8.卷好成型,即可食用.

個舊蘸水卷粉、老廠苦菜、斗姆閣鹵雞，上榜最具代表性的三道菜

蒙自市

蒙自年糕

蒙自年糕

蒙自過橋米線

個舊市

老廠苦菜

個舊斗姆閣鹵雞

個舊蘸水卷粉

開遠市

開遠涼卷粉

開遠小卷粉

開遠米線

彌勒市

彌勒土雞

彌勒鹵雞

南瓜燜飯

建水縣

建水汽鍋

羊奶菜扣肉

建水燕窩酥

石屏縣

石屏豆腐

石屏燒豆腐

石屏醬菜

瀘西縣

瀘西回族蔥花餅

瀘西油香

青玉米粑粑

綠春縣

白旺

哈尼竹筒雞

酸筍煮連殼螺螄

元陽縣

元陽五色糯米飯

雞絲炒草芽

元陽梯田紅米

紅河縣

哈尼“野味”

油炸螞蚱

燒竹筒飯

金平苗族瑤族傣族自治縣

苦葉菜果

苦竹筍

火夾清蒸乳餅

河口瑤族自治縣

越南小卷粉

牛肉粉

河口燒豬肉

屏邊苗族自治縣

小米辣檸檬雞

壯族花米飯

白河涼雞

都聚集在這里

三穗縣“三高筆法”寫好三穗鴨產(chǎn)業(yè)“后端文章”

瀟湘晨報官方百家號

一是高品質(zhì)打造特色品牌。以“打響中國地方名鴨形象,創(chuàng)建中國生態(tài)鴨第一品牌”為目標,大力實施品種優(yōu)化、品質(zhì)提升、品牌創(chuàng)建的“三品”戰(zhàn)略,深挖鴨文化,講好鴨故事,加快三穗鴨品牌創(chuàng)建工作。目前,三穗鴨先后獲得國家商標總局三穗鴨地理標志證明商標,國家質(zhì)監(jiān)總局“三穗鴨”地理標志產(chǎn)品保護,三穗鴨系列產(chǎn)品獲貴州省十大優(yōu)質(zhì)特色禽產(chǎn)品、獲得有機認證3張、無公害認證9個,“千里山”“翼宇”等獲得名牌產(chǎn)品3個、著名商標2個。

二是高規(guī)格拓寬市場銷路。依托對口幫扶、定點幫扶等平臺,加大三穗鴨產(chǎn)品宣傳力度,探索建立批發(fā)交易與直接銷售相結(jié)合、網(wǎng)上交易和現(xiàn)場交易相結(jié)合的農(nóng)產(chǎn)品市場流通體系,大力推進“農(nóng)超對接”“農(nóng)校對接”“農(nóng)餐對接”,實現(xiàn)商家、農(nóng)民、消費者共贏。加大“線上+線下”營銷力度,通過淘寶網(wǎng)、農(nóng)高網(wǎng)等線上服務平臺和專賣店、體驗店等線下服務店面的提升建設(shè),打通市場“最后一公里”。今年以來,三穗鴨及鴨蛋制品網(wǎng)上成交量達800余萬元,實體企業(yè)在上海、杭州、廣州、深圳、南昌、武漢等全國大中城市設(shè)立三穗鴨專賣店、體驗店、餐飲店和直銷窗口410多家,縣內(nèi)建有大型三穗鴨交易市場1個,在三穗商貿(mào)物流城建成了三穗鴨美食一條街,目前已入駐三穗鴨特色餐飲店16家。

三是高水準提供技術(shù)保障。為破解三穗鴨產(chǎn)業(yè)鏈面臨的關(guān)鍵技術(shù),成立三穗鴨工程技術(shù)研究中心,組建以貴州大學、省農(nóng)科院13名專家為主的技術(shù)團隊,中心下設(shè)良種繁育、健康養(yǎng)殖、疾病防控、產(chǎn)品開發(fā)和品牌創(chuàng)建五個課題組,編制《三穗鴨籠養(yǎng)技術(shù)規(guī)程》《三穗鴨疫病防控技術(shù)規(guī)程》《三穗鴨加工技術(shù)規(guī)程》等養(yǎng)殖規(guī)范;注重本地農(nóng)業(yè)技術(shù)干部能力提升,通過“走出去+請進來”方式加大技術(shù)人員培訓,先后組織140多名人員外出學習,聘請省內(nèi)外10余名行業(yè)專家到縣開展現(xiàn)場技術(shù)指導,不斷提高服務三穗鴨產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力;用足用活企業(yè)引進人才便利優(yōu)勢,制定政策鼓勵支持企業(yè)引進實用技術(shù)人才16名,保障企業(yè)發(fā)展需要。

【來源：黔東南州人民政府網(wǎng)】

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三穗縣有哪些景區(qū) 三穗縣在哪

1. 三穗縣在哪

　　三穗位于貴州省東部，黔東南苗族侗族自治州東北部，大部分地區(qū)海拔在600－800米之間，分別與天柱縣、劍河縣、鎮(zhèn)遠縣和湖南省新晃縣接壤，為貴州省東出口之一，是貴州省“東聯(lián)”經(jīng)濟發(fā)展的前沿陣地，素有“黔東要塞”和“千里苗疆門戶”之稱。 　　全縣轄5鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，159個村、3個居委會，總面積1038平方公里。總?cè)?0.4口萬，其中少數(shù)民族人口14.52，占總?cè)丝诘?1.17%。縣內(nèi)交通十分便利，320國道、304和305省道在縣城呈十字交匯，縣境三級柏油公路以上里程117公里，建設(shè)中的65號高速公路縱貫縣境南北，主干道里程近30公里。萬噸供水設(shè)施已投入使用，日供水能力1.5萬噸。通訊業(yè)發(fā)展迅速，杭福貴成一干光纜，黔東南內(nèi)環(huán)線三干光纜，在縣城形成通信樞紐平臺，全縣城鄉(xiāng)已建立國內(nèi)、國際程控電話網(wǎng)和移動通信網(wǎng)。電力已并入國網(wǎng)，縣內(nèi)建有110KV變電站1座和35KV變電站4座，變壓器容量10萬KVA。 　　縣境處于云貴高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶，地貌類型多樣，山川秀麗，土地肥沃，雨量充沛，環(huán)境宜人。屬北亞熱帶溫暖濕潤季風氣候，年平均氣溫14.9攝氏度，全年無霜期290－300天，年降雨量1147mm。縣內(nèi)耕地面積7798公頃，森林面積40萬畝，森林覆蓋率46%。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，是黔東南州糧食生產(chǎn)基地和畜牧養(yǎng)殖發(fā)展重點縣。水能蘊藏量2.58萬千瓦。 　　三穗自然資源豐富。經(jīng)濟作物主要有油菜、花生、辣椒等；經(jīng)濟林有油桐、楠竹、水果等；礦產(chǎn)資源主要有鉛、鋅、釩、錳、硅、重晶石、石灰石、煤干石等；畜牧養(yǎng)殖業(yè)基礎(chǔ)較好，“三穗麻鴨”為中國地方“四大名鴨”之一，年養(yǎng)殖量60－80萬只；境內(nèi)有美麗的自然風光和濃郁的民族文化風情，如全國第二大苗族聚居村寨－－寨頭，貴洞風景區(qū)，木界風雨橋和楊至誠將軍故居，良上紅軍亭等，旅游業(yè)具有廣闊的開發(fā)前景。 　　三穗縣委、縣政府按照“一區(qū)兩線”（以縣城為中心區(qū)，以320國道、304和305省道為主線）的經(jīng)濟發(fā)展構(gòu)架和“三個一，五突破”（穩(wěn)定一個農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，突出一個財源建設(shè)中心，優(yōu)化一個投資軟硬環(huán)境，推進城鎮(zhèn)開發(fā)、工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、財源建設(shè)、人才開發(fā)五個方面的突破）的工作思路，積極實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把縣域經(jīng)濟引入發(fā)展的快車道。縣城面積擴容達4.2平方公里，長貴冶金有限責任公司、宏達鐵合金有限責任公司、新靈化工有限責任公司、仁康藥業(yè)公司等一批引資企業(yè)相繼落戶三穗，國民經(jīng)濟得到快速增長，經(jīng)濟實力明顯增強，文化、教育、衛(wèi)生等社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，一個以發(fā)展工業(yè)商貿(mào)、農(nóng)副產(chǎn)品加工和服務產(chǎn)業(yè)為主的山水型小城市－－三穗正在崛起。 　　全縣20萬人民，正以飽滿的熱情，熱忱歡迎國內(nèi)外有識之士到三穗來投資開發(fā)，經(jīng)商辦企業(yè)，我們將以優(yōu)惠的政策、優(yōu)質(zhì)的服務、寬松和諧的投資環(huán)境，迎接您的到來，我們將竭誠與您攜手合作，共鑄三穗輝煌的明天。 參考資料： http://www.ss.qdn.gov.cn/ssgk.htm

2. 三穗縣在哪里有地方玩

去鎮(zhèn)遠吧。

從邵陽去鎮(zhèn)遠可以全程選擇高速。邵陽來鎮(zhèn)遠的自駕車線路最為簡單：上高速--過懷化境外高速--貴州玉屏--三穗（或青溪）下高速，40公里左右二級柏油路即可來鎮(zhèn)遠古城，全長356公里，用時5小時。鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)被譽為“中國最美的十大古城”之一。古鎮(zhèn)既有秀美的山水風光，以舞陽河、鐵溪為代表；又有以青龍洞為代表的古建筑文化；還有以苗疆長城為象征的少數(shù)民族；鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)歷史距今已經(jīng)有2287年了，也算是目前中國古鎮(zhèn)中歷史悠長的代表。最最? ?得的是鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)一直保持了原生態(tài)的純樸的面貌，和很多已經(jīng)過度開發(fā)的古鎮(zhèn)不同，這座處于黔東南深閨中的古鎮(zhèn)，至今還生活著純樸的人，去古鎮(zhèn)旅游，不用擔心找不到客棧，最普通的人家也愿意接納你，不用擔心被訛詐，買到假銀飾，鎮(zhèn)遠的經(jīng)商文化和古鎮(zhèn)文化同樣讓人敬仰。

3. 三穗縣在哪天趕場

自己練,找感覺.

我國民間流傳的一種吹奏樂器。廣泛流行于西南一帶的農(nóng)村中。也稱“吹葉”，即吹樹葉發(fā)聲之意。吹葉的傳統(tǒng)由來已久，隋唐時代的九部樂、十部樂中就有吹葉；從五代時期的古墓中發(fā)掘出來的石刻上也有吹葉的雕像。可以吹奏的葉子有十多種，如龍眼葉、竹葉、柳葉、桔樹葉、冬青葉、楊樹葉、桐葉等。要選擇新鮮、柔軟、厚薄均勻的葉子。吹奏時，將葉子橫放于唇下，用手指扯住葉子的兩端，開著上唇吹奏。能發(fā)出清脆悅耳、優(yōu)美動聽的音調(diào)來。用以伴奏山歌或獨奏各種樂曲。電影《血與火的洗禮》插曲《苦歌》即以樹葉為主奏樂器。

木葉，是苗、瑤、侗、彝、壯、布依、黎、土家、僳僳、阿昌、白、傣、水、哈尼、仡佬、仫佬、毛南、滿、蒙古、藏、漢等族單簧氣鳴樂器。苗語稱黑不龍、促戈腦。侗語稱巴眉、嘎不洛。彝語稱斯切、斯切嫫。壯語稱拜美。廣泛流行于黔、川、滇、湘、鄂、桂、閩、海南、內(nèi)蒙古和東北各地。

在我國中南、西南清澈的江河兩岸，在云、貴高原的山間小路上，經(jīng)常可以聽到一陣陣高亢、悠揚的樂聲，這是聰穎的少數(shù)民族人民，利用一種葉面光滑、具有韌性的橢圓形樹葉，通過各種吹奏技巧而發(fā)出的清脆、明亮的樂音，就像是多才多藝的山歌手在歡樂地歌唱。木葉，是大自然賦予人類的天然樂器，深受我國許多少數(shù)民族人民的喜愛。樹葉雖小，音色優(yōu)美，音樂動人，獨具風采。

關(guān)于吹木葉的起源，在黔東南的苗家村寨里流傳著這樣一個故事：很早以前，有個苗族青年小伙叫姜兄九，有個姑娘叫戛兄九，他們的家被一座高山阻隔著，終年不得相見。有一次，他們“游方”(即男女青年用對歌來談情說愛)時一見鐘情。沒過多久姑娘就到姜兄九家來了，可是小伙的母親對姑娘不中意，總想叫她走。為了能挽留姑娘，姜兄九就裝病臥床不起，姑娘也就一直留在身邊服侍。戛兄九不知是計，服侍三載不見病愈，便提起包袱怏怏離去。姜兄九緊追出門，順手摘下門前的花椒樹葉，放在嘴邊吹吐真情。優(yōu)美而懇切的木葉聲飛過田野、山崗，飄到半山坡上，姑娘聞聲而返，小伙的母親見姑娘這樣一片深情，再也不趕她走了。他們結(jié)成美滿姻緣，從此，他們一家過上和睦幸福的生活。

在布依族民間流傳著一首古老的情歌：高山木葉起堆堆，可惜阿哥不會吹，哪時吹得木葉叫，只用木葉不用媒。

傳說孤兒丹葉，勤勞而純樸，以打柴賣草為生，年到25歲還未娶妻。一天，他在打柴歸途上歇息，見到一種叫關(guān)門柴的葉子翻卷合攏起來，經(jīng)微風一吹，竟然發(fā)出悠揚的“嗚嗚”音響，他隨手摘下一片試著一吹，葉子也發(fā)出清脆的樂聲。此后，他每天上山砍柴，都要摘幾片葉子吹，一連吹了三七二十一天，吹奏技巧熟練了，他能把自己苦難的生活和悲歡的心情，用二十一種喜怒哀樂的曲調(diào)表達出來。誰知這優(yōu)美動聽的樂曲，竟撥動了天上七仙女的心弦，她不顧天上的清規(guī)戒律，毅然下凡來和丹葉“浪哨”(布依語為談情說愛之意)。丹葉在南龍山上，七仙女在北鳳坡上，互相用木葉聲傳送著一首首浪哨歌，你吹來一首，我回答你一首，兩個越吹往一起走得越近，當?shù)と~走到兩山中間時，只 見七仙女像山茶花一樣羞答答地等在那里，手上還拿著一片不老不嫩的葉子。他們成了親，過著男耕女織的美好生活。從那時起，布依族就興吹木葉，青年男女就用木葉聲傳遞愛慕之情，很早就產(chǎn)生了這首“只用木葉不用媒”的情歌。類似布依族這樣的傳說，在僳僳族等其他少數(shù)民族中也很流行，直到今天，他們?nèi)杂写等~邀情的風俗。

木葉，是最簡單、最古老的樂器。原始社會狩獵時代，曾用以擬聲捕獵禽鳥，后來逐漸轉(zhuǎn)化為以聲代樂、以音伴唱的樂器了。幾千年來，吹木葉盛傳不衰，但見于史籍較晚。到了唐代，吹木葉更為盛行，在皇室宮廷樂隊中也占有一席之地，正式用于“十部樂”的“清樂”中。《舊唐書?音樂志》稱吹木葉為“嘯葉”。并記述宮廷音樂“葉二歌二”。表明在樂隊中有歌唱者二人、吹葉伴奏者二人。唐代歷任嶺南節(jié)度使的杜，精于研究吹葉，他在《通典》(卷一一四)中說：“銜葉而嘯，其聲清震，桔柚(葉)尤善；或云卷蘆葉為之，如笳首也。”《新唐書?音樂志》更明確記載演奏宴會時有“吹葉一人”。

值得一提的是：樂隊在演奏像《景云河清歌》和《霓裳羽衣曲》等重要樂曲時，也一定要有吹葉。這時的木葉，已身價倍增，受到隆重禮遇。唐代大詩人白居易，在《楊柳枝詞八首》(六)中形象地寫道：“蘇家小女(六朝歌妓蘇小小)舊知名，楊柳風前別有情，剝條盤作銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲。”唐代詩人郎士元，在《聞吹楊葉者二首》詩中描繪得更加淋漓盡致：“妙吹楊葉動悲笳，胡馬迎風起恨賒。若是雁門寒月夜，此時應卷盡驚沙”。“天生一藝更無倫，寥亮幽音妙入神。吹向別離攀折處，當應合有斷腸人。”可見，那時人們就津津樂道木葉吹奏技藝之高、音樂感人魅力之大了。晚唐之時，洛陽有位名叫柳枝的歌女，年方17歲，就已擅長吹葉音樂，她在管弦的伴奏之下，可奏“天海風濤之曲，幽憶怨斷之音”，使聽者無不蕩氣回腸，為之震憾。

在唐代的文獻中，也記載著我國西南少數(shù)民族吹奏木葉的文字，在當時的南詔地區(qū)(今云南大理)，青年男女戀愛時就常以葉聲表達愛慕之情。唐代樊綽的《蠻書》中有：“俗法，處子孀婦，出入不禁。少年子弟暮夜游行閭巷，吹壺盧笙或吹樹葉，聲韻之中，皆寄情言，用相呼召。”在四川成都五代前蜀皇帝王建墓的二十四幅樂舞浮雕中，其中就有一幅是樂師口含木葉吹奏的圖像，他席地盤腳，正襟端坐，右手兩指岔開扶葉，左手中還持一串樹葉備用，表情逼真，栩栩如生。以上所述完全證明，早在1000多年前，木葉不僅在民間廣為流傳，而且是唐代、前蜀宮廷樂隊中的常用樂器。

吹木葉，要選擇優(yōu)良的樹種，通常采用桔、柚、楊、楓、冬青等無毒的樹葉，葉片的結(jié)構(gòu)勻稱，正、背兩面都應平整光滑，以柔韌適度、不老不嫩的葉子為佳。太嫩的葉子軟，不易發(fā)音；老的葉子硬，音色不柔美。葉子的大小對吹奏也有很大關(guān)系，過大或太小的葉子既不便吹奏，發(fā)音也不集中。一般使用的葉片，以葉長5.5厘米、中間葉寬2.2厘米左右的比較適宜(圖)。葉子不耐吹用，一片葉子吹幾次就會發(fā)軟破爛，不能再用，所以吹奏時奏者需有多片樹葉備用。

演奏時，要先把葉片上粘附的灰塵輕拭干凈，將葉片正面橫貼于嘴唇，用右手(或左手)食指、中指稍微岔開，輕輕貼住葉片背面，拇指反向托住葉片下緣，使食指、中指按住的葉片上緣稍稍高于下唇。運用適當氣流吹動葉邊，使葉片振動發(fā)音。木葉就是簧片，口腔猶如共鳴箱，雙手也可幫助起共鳴作用，通過嘴勁、口形、舌尖的控制? ??手指繃緊或放松葉片等各種技巧，改變?nèi)~片的振動頻率，可吹奏出高低、強弱不同的音響，音域達十一二度。若要使它發(fā)出不同的音色，就需要運用不同的吹奏方式，通常是按住葉子的下半片，用氣吹其上半片，還有一手按住葉片，另一手輕輕拍打，像吹口琴那樣，發(fā)出來的音響既有共鳴，又能產(chǎn)生波浪音；而技巧比較高的是將葉片夾于唇間，不用手扶即能吹奏，像吹竹笛那樣，隨著曲調(diào)的高低，送出急緩有別的氣流，吹奏出優(yōu)美動聽的旋律；技巧特別高超的演奏者更使人嘆服，能夠一口同時吹響兩片木葉，不用手指幫助，同樣可以奏出動人的曲調(diào)。木葉吹奏高低音時，需運用不同的氣量，唇部也隨之忽松忽緊，控制氣流的送出。吹木葉不能隨意斷氣、斷音，特別講究曲調(diào)圓滑流暢、婉轉(zhuǎn)悠揚。

木葉的音色和小嗩吶相似，清脆明亮、悅耳動聽、近似人聲，俗話說：“絲不如竹、竹不如肉”，而這小小的一片樹葉，卻可與人聲媲美，就像人聲歌唱一樣，并且具有山鄉(xiāng)風味。它可以獨奏、合奏或為歌唱、舞蹈伴奏，有著十分豐富的表現(xiàn)力，演奏的樂曲大都選自人們所喜聞樂唱的民歌曲調(diào)。在湖南等地，還用木葉為戲曲伴奏。在白族、傣族，木葉還用于白劇、傣劇音樂中。

苗族的黑不龍，是黔、滇、湘、桂等省、區(qū)的苗族人民喜愛的吹奏樂器，多使用桔葉、柚葉和冬青葉吹奏。靠近江河地區(qū)的苗家人，還有使用大魚鱗片吹奏的，既耐用又發(fā)音響亮。吹木葉特別受到苗族青年的青睞，它與愛情生活有著密切的聯(lián)系。人們常說：吹木葉可以獲得愛情，木葉聲是幸福的先聲。有一首苗族民歌這樣唱道：“一首木葉一首歌，兩首木葉翻山坡，三首木葉翻岔口，阿妹何時得見哥?”在苗族地區(qū)，每當月朗風清之際，就會從寨邊飄出娓娓動聽的木葉聲，這是青年小伙子在邀請姑娘出來“游方”，姑娘也能根據(jù)木葉吹出的曲調(diào)，辨別出自己的情侶。所以在苗族的民歌中，有“吹木葉要趁葉子青，談戀愛要趁年紀輕”等諸如此類的詞句。

在苗家，老人和女性是不吹木葉的，只有年輕的小伙子才是吹木葉的能手。直到今天，每當青年男女舉行“游方”、“搖馬郎”、“采花山”等社交、戀愛活動時，悠揚的木葉聲此起彼伏。在云南省屏邊苗族自治縣，苗族小伙子用黑不龍吹的獨奏曲《情調(diào)》，旋律柔美、明快，吐音純凈、清晰，滑音抒情、自然，具有苗寨獨特風格。

在廣西瑤族愛用榕樹葉、龍眼葉、橄欖葉和荔枝葉吹奏。瑤族有著古老的風俗，每年春節(jié)至春耕前，家家備宴暢飲，串寨互賀，小伙子和姑娘則吹奏木葉、翩翩起舞。在一年一度的“浪平”歌會上，到處響起悠揚委婉、優(yōu)美動聽的木葉聲。

聚居在黔、桂、湘三省區(qū)的侗族人民，巴眉多用樟樹、白臘樹等質(zhì)地稍硬、韌性較好的嫩葉子，發(fā)音明亮、悠揚。一般多在白天于戶外吹奏，如山上勞動、路上行走時常常吹奏自娛。除獨奏外，也常為侗歌伴奏。侗族的青年，常用木葉吹奏情歌調(diào)，在黔東南苗族侗族自治州天柱縣一帶流行的《玩山歌》，唱時就用木葉伴奏幫腔，它從“初相會”到“阿辛嘗”，中間包括“相思”、“情深”、“白話”、“分離”等歌調(diào)，是專門用以傳情達意的。每年農(nóng)歷七月十五日，貴州省三穗縣一帶聚居的黔、湘邊境附近的侗族男女青年，都要到景色秀麗的圣德山趕山、對歌，縣文化館還組織吹木葉比賽，優(yōu)勝者常常成為姑娘的意中人。

彝族的斯切是川、滇、黔等省彝族人民喜愛的樂器，一般選用萬年青葉或梧桐葉吹奏。四川省涼山彝族稱木葉為葉笛，在大? ??山地區(qū)流傳的民間故事《大雁姑娘》，生動地敘述了聰明伶俐的鍋莊娃子，吹得一手好葉笛，引來了大雁姑娘結(jié)成佳侶的故事。云南省瀘西縣的彝族青年，用斯切吹奏的《爬山調(diào)》格外動聽。貴州省彝族地區(qū)常用木葉為民歌伴奏，稱伴奏的二聲部民歌為“倒扣”，伴奏的三聲部民歌稱作“三倒扣”。

壯族的拜美，是壯家人最喜愛、流傳最廣的樂器，多選用榕樹、龍眼、荔枝、橄欖等較為柔軟、富有韌性的樹葉吹奏。聚居于桂、滇等省、區(qū)的壯族人民，常在勞動休息、趕集串寨和對歌賽會等場合中吹木葉，是生活中離不開的樂器，不論在山野林間，還是上、下工的路上，隨時都可聽到木葉吹奏的《山歌調(diào)》，正如一首山歌所唱：“太陽出來紅彤彤，扛起鋤頭去做工，今年增產(chǎn)多幾成，吹起木葉慶年豐。”云南省壯鄉(xiāng)有首民歌這樣唱道：“壯家本愛吹木葉，祖孫一輩傳一輩，舊時一吹苦水流，如今一吹心頭醉。”壯族青年小伙子到歌墟對歌時，常用木葉向姑娘傾吐衷腸。云南省瀘西縣的壯家小伙子，特別愛吹《山歌調(diào)》。

布依族的青年也喜歡用木葉傳情，姑娘們常在晚飯以后，穿戴整齊等待心上人的到來，有一首《浪哨歌》中這樣唱道：“堂屋點燈屋角明，屋后傳來木葉聲，木葉好比撥燈棍，晚上來撥妹的心。”在湘西土家族流傳著這樣一首情歌：“吹聲木葉唱聲歌，木葉掉下九江河，千里聽見木葉叫，萬里聽見郎唱歌。”

吹木葉在白族中流傳極為普遍，聚居于云南省大理的白族人民，常用竹葉、柳葉、栗葉和梨葉吹奏。民間藝人技藝高超，吹奏方法多樣，其中鶴慶縣農(nóng)民盲藝人張樹先，他一人常操梆笛和木葉兩件樂器吹奏，忽而笛聲嘹亮，忽而葉聲悠揚，表現(xiàn)了青年男女歡樂對歌的情景，樂曲有《梅花調(diào)》等。

4. 三穗縣在哪里辦身份證

貴州省黔東南州鎮(zhèn)遠縣

522625開頭的身份證號碼代表出生戶口在城市是貴州省黔東南州鎮(zhèn)遠縣；

鎮(zhèn)遠縣隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，距離州府凱里市96公里，位于貴州省東部武陵山區(qū)，是貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶，東界湖南新晃，南鄰三穗、劍河，西毗施秉，北接岑鞏和銅仁市的石阡，是貴州省的東大門，素有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱。

鎮(zhèn)遠屬亞熱帶季風濕潤氣候區(qū)，氣候溫和，雨水充沛，四季分明，水熱同季，冬無嚴寒，夏無酷暑。年平均氣溫16.5度，年最高氣溫39度，年最低氣溫-1.9度，年平均日照時數(shù)1128小時，年平均風速1.3米/秒，年均降水量為1062.7毫米，每年四月進入雨季，十月下旬雨季結(jié)束，雨季降雨約占全年降雨的84%，五至六月為雨量集中時段。

5. 三穗縣在哪里好玩

土特產(chǎn)如下：

1，旅游景點：

高過河舞陽河，青龍洞，石屏山，鐵溪景區(qū)，報京古民居，古巷道鎮(zhèn)，遠古城，和平村，府城垣，周達文故居等。

2，特色小食：

貴州飲食酸辣為主，鎮(zhèn)遠美食種類非常豐富，

鎮(zhèn)遠特色小吃，

特色美食有：陳年道菜、酸湯魚、牛肉粉、油炸粑、烤魚、紅酸湯、臘肉火鍋、豆花火鍋、苗家炸辣蟹、腸旺面、糯米粑、袁家嫩豆腐 、 鎮(zhèn)遠特色火鍋等。

鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)是貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠縣名鎮(zhèn)，位于舞陽河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)交通方便區(qū)位優(yōu)越，湘黔鐵路、株六復線、320國道、滬昆高速公路穿境而過，距銅仁、湖南芷江和貴? ??機場分別為90公里、170公里、270公里。縣境東界湖南新晃，南臨三穗、劍河，西毗施秉，北接岑鞏和銅仁地區(qū)的石阡，素有"滇楚鎖鑰、黔東門戶"之稱。鎮(zhèn)遠歷史悠久，自秦昭王30年（公元前277年）設(shè)縣開始至今已有2281年的歷史，其元代清代為道、府所在地達700多年之久。

6. 三穗縣在哪里

三穗縣轄5個鎮(zhèn)、4個鄉(xiāng)：八弓鎮(zhèn)、臺烈鎮(zhèn)、瓦寨鎮(zhèn)、桐林鎮(zhèn)、雪洞鎮(zhèn)、滾馬鄉(xiāng)、長吉鄉(xiāng)、款場鄉(xiāng)、良上鄉(xiāng)。159個村，5個居民社區(qū)，總面積1035.8平方公里。縣人民政府駐八弓，距州府凱里87公里，距省府貴陽247公里。