天梯山石窟與附近景點(diǎn) 天梯山石窟旅游攻略
1. 天梯山石窟旅游攻略
武威有天梯山石窟，沒有云梯山石窟，可能是提問者手誤，云（天）梯山石窟票價(jià)為30元。
2. 天梯山石窟游玩攻略
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼，從北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術(shù)的代表，歷代延續(xù)修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。
天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上具有重要地位，在學(xué)術(shù)界有著“石窟鼻祖”之稱。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。
3. 天梯山石窟游玩需時(shí)間
甘肅四大古城，分別是張掖、武威、敦煌和天水。甘肅四座國家歷史文化名城中，有三座位于河西走廊，均屬于漢武帝時(shí)設(shè)立的河西四郡成員。
張掖又名甘州，甘肅省名的甘字就取自甘州。張掖雄居河西走廊中部，土地豐饒物產(chǎn)豐富，是河西走廊上最宜居的城市，“不望祁連山頂雪，錯(cuò)把張掖當(dāng)江南”，就是張掖的真實(shí)寫照，張掖在甘肅省內(nèi)因此贏得“金張掖”的美譽(yù)。張掖也是甘肅近幾年最火熱的旅游城市之一，是甘青大環(huán)線上的重要旅游節(jié)點(diǎn)城市，張掖七彩丹霞以其絢麗的色彩成為西北著名網(wǎng)紅景區(qū)，引領(lǐng)著張掖旅游強(qiáng)勢崛起。
張掖代表景區(qū)：七彩丹霞，冰溝丹霞，大佛寺，馬蹄寺，山丹軍馬場，平山湖大峽谷等。
武威是河西走廊第一城，它還有一個(gè)如雷貫耳的名字叫涼州，歷史上曾是僅次于西安的西北第二大城市。武威歷史悠久文化燦爛，我國旅游標(biāo)志——東漢銅奔馬出土于雷臺漢墓，天梯山石窟則是我國建造最早的石窟，白塔寺是西藏正式納入我國國土的見證地。武威擁有河西走廊最大的一塊綠洲，自古富庶，有“銀武威”的說法。武威代表景區(qū)：文廟，雷臺公園，鳩摩羅什寺，天梯山石窟，冰溝河等。
在甘肅，敦煌是無論如何都繞不開的一個(gè)名字，它也是甘肅四座國家歷史文化名城中唯一的縣級市。絲綢之路興盛之時(shí)，敦煌作為連接西域的紐帶，是著名的國際貿(mào)易城市，位于敦煌境內(nèi)的陽關(guān)和玉門關(guān)則是當(dāng)時(shí)最為著名的兩座邊關(guān)。繁盛一時(shí)的絲路，給敦煌留下了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，莫高窟是世界上最大的佛教藝術(shù)寶庫，其內(nèi)容之豐富壁畫之精美國內(nèi)石窟中無出其右者。敦煌代表景區(qū)：莫高窟，鳴沙山月牙泉，陽關(guān)遺址，玉門關(guān)遺址，敦煌古城，雅丹魔鬼城等。
天水是甘肅的東大門，這里氣候濕潤，植被覆蓋率在甘肅省內(nèi)位居前三，素有隴上江南之稱。天水亦是中華文明的重要發(fā)祥地之一，傳說中的人文始祖伏羲和女媧誕自天水，飛將軍李廣、蜀漢名將姜維、唐太宗李世民、大詩人李白等名人或出生于天水或祖籍為天水，他們都是天水厚重歷史的重要組成部分。天水名勝古跡眾多，最出名者為麥積山石窟，是國內(nèi)四大石窟之一，也是風(fēng)景最美的一座石窟。天水代表景區(qū)：麥積山石窟，伏羲廟，玉泉觀，仙人崖等。
4. 去天梯山石窟
甘肅博物館鎮(zhèn)館之寶3號窟一佛二脅侍
天梯山石 窟是中國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭。如果以前涼張?zhí)戾a時(shí)期譯經(jīng)造像算起，距今至少有1640多年。1927年武威大地震，天梯山石窟震毀嚴(yán)重，至今僅存3層，大小洞窟17處。但在明代正統(tǒng)十三年（1448年）以前，天梯山石窟至少有26窟，4層。石窟里面有北魏、隋、唐時(shí)期的漢藏手寫經(jīng)卷，唐初絹畫菩薩像，唐、五代、西夏、元、明、清各代塑像、壁畫、經(jīng)卷等。1954年，考古學(xué)家史巖目睹天梯山石窟震毀未修情況時(shí)，就懷疑“26窟還不是最高窟數(shù)的記錄”，當(dāng)時(shí)的證人李喇嘛稱有“4層，搖落10窟”。馮國瑞、史巖等人明確懷疑天梯山石窟的“西北”震毀處有珍貴文物遺存層，那里埋藏著無人可知的秘 密。
馮國瑞一篇文章引起考古界重視
歷史上的“涼州石窟”雖然名氣很早也很大，但天梯山石窟被確認(rèn)為史書中所載的“涼州石窟”并引起中國考古學(xué)界的重視，已經(jīng)遲延到上個(gè)世紀(jì)的三十年代。1952年，時(shí)任甘肅省政府主席的鄧寶珊來到武威視察工作時(shí)，向武威縣副縣長唐榴亭詢問“涼州石窟究竟在哪里”時(shí)，唐榴亭判斷在“天梯山”，但“不敢肯定”。可見，史書中享譽(yù)甚高的“涼州石窟”在民國時(shí)期就已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)中存在的“天梯山大佛寺”有了史與實(shí)的脫節(jié)。
大約在1952年底，著名文史學(xué)家馮國瑞因參與武威縣土改工作，從蘭州來到武威后，聞聽“涼州石窟”可能就是“天梯山大佛寺”，感到好奇，便與另一位文史專家朱祖鰲結(jié)伴前往核實(shí)，“作了試探性的踏查”，馮國瑞回到蘭州后，寫了一篇史證文章，發(fā)表在《甘肅日報(bào)》上。此文迅速引起省內(nèi)外考古學(xué)界的重視，省上和武威兩次派出專家組前往考察，但“未能攀到最高洞窟”，考察結(jié)果也不了了之。
1954年7月，考古學(xué)家史巖決心搞清楚天梯山石窟震毀情況，在武威縣政府、張義區(qū)政府、天梯小學(xué)老師及其當(dāng)?shù)厍嗄昝癖膸椭拢美K索攀登到各個(gè)洞窟去抄錄、登記遺存文物，由郝在中負(fù)責(zé)整理，形成了一個(gè)全面的調(diào)查報(bào)告，發(fā)表在1955年第二期的《文物》雜志上，該報(bào)告，為我們揭開了天梯山石窟許多不為人知的秘密。
天梯山石窟其實(shí)有三個(gè)不同建筑“版本”
天梯山石窟的“模樣”其實(shí)經(jīng)歷了三個(gè)比較大的歷史時(shí)期：一是北朝、隋、唐前期，這是一個(gè)非常重要的“鼻祖”時(shí)期，記載在《魏書》等歷史典籍中的所謂北涼主沮渠蒙遜的母親石刻像，是這個(gè)時(shí)期的重要文物亮點(diǎn)。史巖等人認(rèn)為地點(diǎn)在現(xiàn)在石窟的西北方向上，大體在四層（乃至五層）最高一層，也實(shí)質(zhì)是佛教東漸時(shí)期漢傳佛教的遺存期。二是唐中后期、西夏、元時(shí)期，是藏傳佛教石窟建筑遺存期。三是明代正統(tǒng)以后的“廣善”期，就是今天我們所看到的大致“模樣”。
現(xiàn)存天梯山石窟遺跡都或多或少保留有這三個(gè)不同時(shí)期的文物印記。天梯山石窟最早為北涼皇家寺院，《北涼錄》：“蒙遜有涼土，專弘佛事，于涼州南百里崖中大造形像，千變?nèi)f化，驚人眩目。”這個(gè)時(shí)期的洞窟群主要集中在西北方向，1954年，住寺李喇嘛稱：“西北端搖落十窟，上下分布四層”。史巖目睹的情形是：“西部巖頂坍塌處，自山頂至山麓形成一條高40余公尺、寬30余公尺的凹陷面。”唐中后期及其西夏、元代的洞窟及塑像、壁畫、抄經(jīng)比較多，大佛體內(nèi)裝藏的主要是西夏經(jīng)文。正統(tǒng)年間寺院改名“廣善寺”，自清代后不斷補(bǔ)修壁畫，屬于藏傳佛教的寺院。
大地震后洞窟里的散亂模樣
史巖編號的13窟，按照先上層后下層、先西北后東南的順序編排。1954年，史巖攀入窟內(nèi)時(shí)發(fā)現(xiàn)，最上層西首? ?一號窟是十六國時(shí)期的“塔院”類型，中間有方形舍利中心柱，三層四面有佛龕，無脅侍像。造像在西夏重塑過，明代重修過。殘存壁畫有三層，發(fā)現(xiàn)有貼上去的版畫代替壁畫。進(jìn)入第二窟的難度非常大，史巖跪爬在懸崖的縫隙里，冒著生命危險(xiǎn)踩巖角轉(zhuǎn)兩個(gè)彎才進(jìn)入洞窟。這里的中間立佛已震倒在地，毀為幾段，只余二 跪式菩薩，跪在仰覆蓮束腰式座上，“它處未見”，極為珍貴。左龕為倚靠佛，右龕為坐佛，各有二脅侍菩薩。倚佛、坐佛都涂有金，是唐代塑像。有白描的菩薩和天王像。
第三窟遠(yuǎn)看是個(gè)正方形，需要爬行在陡徑上才能到達(dá)，稍一聳身或轉(zhuǎn)身，就有墜崖之危，古來在此喪生者很多。后來，人們打通第二窟與第三窟，直接可從第二窟進(jìn)入第三窟。此窟“自地震后沒有人去過，地震慘狀歷歷在目”，地面開著地震時(shí)產(chǎn)生的6厘米寬的裂縫，佛像與土石毀為一堆。這里有藝術(shù)價(jià)值極高的6個(gè)脅侍菩薩，形態(tài)各異，屬晚唐寫實(shí)等身菩薩，人們見到的衣著“時(shí)髦”的菩薩像，就是從這洞里挖出的。
第四窟是第二層的第一窟，在第一窟的下方，地震時(shí)第一窟的巖石砸塌了第四窟的頂部，此窟佛像是十六國時(shí)期所塑，風(fēng)化嚴(yán)重，缺臂少腿。中央方塔上首的佛龕，至今都沒有人上去近看過。第五窟是唐代開鑿的覆斗形大方窟，里面壁畫被震毀，沒有見到佛像。第六窟也是方形洞窟，里面的佛像和第五窟的塑像在“土改時(shí)被天梯小學(xué)的學(xué)生爬上去拽出扔碎”，史巖還尋找到碎為一攤的黃土，里面色彩鮮艷的塑塊不少。五、六兩窟因較大易爬，里面余有康熙年間的壁畫。
第七、八、九窟離地面不太高，把梯子搭在寺墻上攀爬即到。里面的佛像比較齊全，壁畫類型豐富。尤其是從第八窟中發(fā)現(xiàn)了唐、西夏佛經(jīng)6殘本，發(fā)現(xiàn)北涼時(shí)期武威譯人最早譯出的《維摩詰經(jīng)問疾品》，首尾缺頁，高44.7公分，堪為早期佛經(jīng)之寶。另發(fā)現(xiàn)隋代《釋迦說法圖》珍貴絹本。十窟至十二窟空殘缺物，造像均被震毀。
目前所謂的“天梯大佛”就是第十三窟，大佛為晚唐造像，最后一次是光緒二十五年再修。地震后，大佛頭搖落，1936年補(bǔ)首。結(jié)果，文革時(shí)又被人為破壞。
甘肅“鎮(zhèn)館之寶”出自第3窟左壁龕
甘肅省博物館收藏有一鋪三身天梯山唐代彩塑坐佛與脅侍菩薩，是天梯山石窟造像的精華和代表。
這是史巖從爬攀最危險(xiǎn)的第3窟左壁龕發(fā)現(xiàn)的。主尊坐佛高130厘米，全趺坐，圓髻廣頤，其上陰刻水波紋，豐頤秀目，低垂下視，雙唇緊閉，流露出一種莊嚴(yán)沉思的神情。身著通肩式袈裟，衣紋呈梯形折出，線條流暢，洗練寫實(shí)，表現(xiàn)出衣飾質(zhì)地的柔軟厚重。右手扶膝，左手施禪定印。此像經(jīng)后世多次重妝，彩繪已然斑駁，但比例勻稱，體態(tài)雍容，仍不失盛唐神韻。同窟中的脅侍菩薩立像，身姿優(yōu)雅，氣度端正。左側(cè)脅侍菩薩高183厘米，頭挽垂環(huán)髻，發(fā)綹披肩，面龐圓豐，秀目微睜，隆鼻小嘴，雙唇緊閉，神情超脫中又露嚴(yán)正。上著袒右胸臂的緊身束帶天衣，下著束腰貼腿長裙，帔巾自肩部橫垂至腹前橫兩道，右臂曲舉，左臂下垂。右側(cè)脅侍菩薩高180厘米，發(fā)髻聳起，余發(fā)呈三綹垂肩，曲眉豐頤，神情嫻靜，莊重而不失嫵媚。寬披帛自雙肩垂落至腋下飄落，羊腸裙層折貼腿，身體肌肉豐滿勻稱，略呈優(yōu)美的“S”形。左臂曲至胸前，右臂下垂握拳，體態(tài)優(yōu)雅，正是唐代“豐肌秀骨”的典型。
洞窟曾為“避難炕”，多人留有墨筆題記
史巖考察時(shí)，還發(fā)現(xiàn)中間第二層的洞窟都留有清代避難百姓居住的痕跡。因窟體大，攀爬難，清代同治年間戰(zhàn) 亂時(shí)，周圍百姓攜家?guī)Э谂逝廊肟撸诙蠢镌焱帘茈y炕，起土灶，燒火做飯，還開辟了煙道，致使窟內(nèi)壁畫被熏得分不清楚畫面內(nèi)容。
現(xiàn)在，很少有人知道，其實(shí)天梯山石窟的西南邊緊挨大佛窟，還建有一座藏傳佛教的四合套喇嘛廟，里面建筑物也很多。攔水壩周圍原來是一道土墻院，附近有天梯小學(xué)，也俗稱大佛寺小學(xué)，建于民國時(shí)期。“廣善寺”在明代正統(tǒng)年間就有了，把現(xiàn)在的第13窟圈在里面，題銘顯示，這個(gè)寺院先后住過“伊爾崎”、“銷南黑叭”等蕃僧，清代張義山區(qū)是“麥力干”部落的駐牧地，證明張義山區(qū)清代蒙古族居民漢化或藏化。
史巖還發(fā)現(xiàn)第一窟里居然有以版畫的賢劫千佛紙粘到壁上充當(dāng)壁畫的情形，這在別處是沒發(fā)現(xiàn)過的。壁畫上的墨筆題記顯示，嘉靖十二年九月，山西汾州游客二人，一叫黨彥升，一叫郭嚴(yán)黎，兩人爬上第二窟，在天王壁畫處揮筆寫下自己的名字。第六窟里面的壁畫上，還題有“黃區(qū)”（今黃羊鎮(zhèn)一帶）人供養(yǎng)“清單”兩處。一處是黃區(qū)五壩人楊俊與妻子冉氏在康熙五十八年十月施舍銀二兩三錢、小米面一斗塑第六窟佛像一尊半，一處是同期的黃區(qū)二壩人楊殿興與妻子黃氏施舍銀同上。
李喇嘛口證，曾在西北方向坍塌處挖出一唐代佛頭，馮國瑞、史巖等早就預(yù)測說，天梯山石窟最珍貴的文物應(yīng)當(dāng)掩埋在西北塌陷處，“廣達(dá)七八十公尺”，此處無疑是北涼文物的富積區(qū)。大坡山廢道上也有許多文物古跡的遺存，水峽口里還有棧道遺跡，這些沉埋的歷史文化資源亟待能得到保護(hù)。
5. 天梯山石窟旅游攻略圖
甘肅省有天梯石窟。
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術(shù)的代表，歷代延續(xù)修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。
6. 天梯山石窟門票價(jià)格
只爬山30元，只去金水洞30元，通票50元。坐7路公交車，到天梯山口，但是里面要走很遠(yuǎn)。
7. 天梯山石窟參觀多久
1.蘭州乘車到武威 參觀天梯山石窟 鳩摩羅什寺 住武威
2.參觀武威文廟 驅(qū)車前往山丹軍馬場 住軍馬場
3.參觀馬蹄寺石窟 七彩丹霞 住張掖
4.驅(qū)車前往嘉峪關(guān) 參觀嘉峪關(guān)城樓 第一墩 西部八達(dá)嶺懸壁長城 住嘉峪關(guān)
5驅(qū)車前往敦煌 參觀莫高窟 住敦煌
6參觀鳴沙山月牙泉 晚上乘火車返回蘭州
8. 天梯山石窟旅游攻略一日游
天梯山石窟群海拔在2032-2064米之間，天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上具有重要地位，在學(xué)術(shù)界有著“石窟鼻祖”之稱。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
9. 天梯山石窟好玩嗎
甘肅天梯山石窟平均海拔2100米。
武威天梯山石窟，就是這些美麗石窟的起源，石窟又稱涼州石窟，建于東晉十六國時(shí)期的北涼，天梯山石窟是中國最早的石窟之一，距今約有1600年的歷史，它所在的山體平均海拔2100米，山路崎嶇，名字像攀登天梯一樣。
10. 天梯山石窟怎么坐車
蘭州到張掖的旅游路線有多條，本人推薦從蘭州出發(fā)到西寧，把西寧附近的景點(diǎn)游覽一下，再到祁連縣，祁連縣是著名的觀鳥勝地，景點(diǎn)門票不高，風(fēng)景相當(dāng)優(yōu)美，可視個(gè)人行程選擇游覽，從祁連出發(fā)后有二個(gè)選擇，如果是六七月份，推薦走扁都口，看油菜花和游覽山丹馬場，再到張掖。
另一個(gè)選擇? ??是走最近才開通的號稱祁連山最美公路的肅祁公路，從祁連縣到張掖肅南裕固族自治縣，沿途風(fēng)光確實(shí)美不勝收，到肅南游覽裕固風(fēng)情后沿著張肅公路，看著丹霞風(fēng)情到達(dá)張掖市。
天梯山石窟是幾A級景點(diǎn) 天梯山石窟好玩嗎 天梯山石窟
1. 天梯山石窟好玩嗎
經(jīng)過申請，批準(zhǔn)后可以燒香。
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于甘肅省武威市城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村，始建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。涼州石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上占有重要的地位，被喻為“石窟鼻祖”。
2. 天梯石窟在哪
天梯山石窟始建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上占有重要的地位，被喻為“石窟鼻祖”。
3. 天梯山石窟值得去嗎
1.敦煌石窟
所屬年代：北魏至元
敦煌石窟是甘肅地區(qū)一個(gè)非常有名的石窟，這座石窟的位置位于甘肅省河西走廊西端的敦煌處，石窟內(nèi)有著繽彩紛呈的壁畫和洞窟，還有2415尊泥質(zhì)彩塑，該石窟是我國具有歷史文化價(jià)值的佛教藝術(shù)石窟。
2.麥積山石窟
所屬年代：秦朝末年
麥積山石窟是甘肅地區(qū)一個(gè)有著悠久歷史的的石窟，這座石窟的位置位于甘肅省天水市麥積區(qū)的境內(nèi)，整座石窟的高度達(dá)到了142米，石窟內(nèi)有著221座洞窟和10632身泥塑石雕，還有大型的壁畫。
3.馬蹄寺石窟
所屬年代：晉朝
馬蹄寺石窟是甘肅地區(qū)一個(gè)有著佛教重地的石窟，這座石窟的位置位于甘肅省肅南裕固族自治縣城東南80余公里的臨松山中，石窟內(nèi)有著各種寺廟和洞穴，還有著活靈活現(xiàn)的浮雕石塔林。
4.莫高窟
所屬年代：北魏時(shí)期
莫高窟是甘肅地區(qū)有著世界文化遺產(chǎn)榮譽(yù)的石窟，是甘肅十大美景之一，這座石窟的位置位于甘肅省的敦煌市境內(nèi)，它是世界上現(xiàn)在保存度最為完整的、且規(guī)模最大的一個(gè)石窟洞穴，是全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5.炳靈寺石窟
所屬年代：西晉初年
炳靈寺石窟是甘肅地區(qū)一處非常受歡迎的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣的大寺溝村內(nèi)，石窟內(nèi)有 著694個(gè)石雕造像，還有82個(gè)泥塑，以及長達(dá)900平方米的壁畫。
6.天梯山石窟
所屬年代：東晉
天梯山石窟是甘肅地區(qū)一處設(shè)置了專門陳列館的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省武威市涼州區(qū)張義鎮(zhèn)的燈山村內(nèi)，這座石窟可以說是我國最早開鑿的石窟之一，算的上是早期石窟藝術(shù)的代表之作。
7.榆林石窟
所屬年代：北魏至元
榆林石窟是甘肅地區(qū)一處經(jīng)歷過大規(guī)模興建的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省瓜州縣的城南70千米處，其中有著43窟石窟，還有無數(shù)精彩絕倫的彩繪佛和道圖，有著很大的藝術(shù)價(jià)值。
8.北石窟寺
所屬年代：北魏永平二年
北石窟寺是甘肅地區(qū)一處有著深厚歷史價(jià)值的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)的西北覆鍾山下，這座石窟的文物保存的程度比較完整，是世界石窟藝術(shù)的代表。
9.文殊山石窟
所屬年代：北涼時(shí)期
文殊山石窟是甘肅地區(qū)一處規(guī)模較大的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn)的境內(nèi)，該景區(qū)內(nèi)有著許多寺院遺址，總體構(gòu)成為千佛洞、萬佛洞和后山古佛洞。
10.南石窟寺
所屬年代：北魏永平三年
南石窟寺是甘肅地區(qū)一處有著歷史文獻(xiàn)記載的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省平?jīng)?/a>市涇川縣城東涇河北岸的溫泉開發(fā)區(qū)蔣家村內(nèi)，石窟的洞穴內(nèi)完整的保留著大魏永平三年的題記。
4. 天梯山好玩不
邢臺市旅游資源豐厚，古跡名勝眾多，是極具發(fā)展前途的旅游城市，發(fā)展?jié)摿艽蟆Ｖ饕?a href='/jingdian/' target=_blank>景點(diǎn)如下： 市區(qū)景點(diǎn)： 清風(fēng)樓 開元寺 達(dá)活泉公園 郭守敬紀(jì)念館 森林公園 紫金公園 邢州廣場 新世紀(jì)廣場 邢臺學(xué)院 邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院 塔林公園 火神廟 城隍廟 天寧寺 唐代陀羅尼經(jīng)幢 順德府古城墻 七里河 小黃河 牛尾河 邢侯墓 曹演莊商代遺跡 仲毅公園 豫讓橋（豫讓公園）臥牛城雕塑 市內(nèi)景點(diǎn)： 邢臺紫金 山 邢臺峽谷群 天河山 云夢山 邢臺縣九龍峽 崆山白云洞 天梯山 張果老山 黃巾軍寨（凌霄山） 觀音寨 白云山 鼎梅山（奶奶頂） 小西天 棋盤山 馬鞍山 沙河市恒利莊園 北武當(dāng)山 廣陽山 太行大渡槽 秦王湖 映雪湖 岐山湖 八一湖 九龍溝 柏鄉(xiāng)漢牡丹園 鵲山祠 太子巖 英談古寨 內(nèi)邱長壽百果莊園 前南峪國家森林公園 扁鵲廟 抗日軍政大學(xué)紀(jì)念館 邢窯遺址 天臺山 小天池 不老青山 寒山 杏仙嶼 普利寺塔 普彤塔 八路軍129師東進(jìn)縱隊(duì)司令部 冀南烈士陵園 堯山 大陸澤遺跡 柏人城遺跡 梅花公園 梅花亭 宋璟碑 沙丘平臺 義和團(tuán)紀(jì)念館 呂玉蘭紀(jì)念館 董振堂紀(jì)念館 武松公園 大運(yùn)河風(fēng)光 萬和宮
5. 天梯山石窟好玩嗎一年級
.神州荒漠野生動(dòng)物園，位于武威城東北20多公里處，是一個(gè)集生態(tài)觀光、動(dòng)物觀賞、休閑度假和科普教育為一體大型野生動(dòng)物園。動(dòng)物園現(xiàn)已建成占地1100平方米的沙產(chǎn)業(yè)館、800平方米的動(dòng)植物標(biāo)本展覽館和百鳥苑、駝鳥館、熊館、猴館、雉雞館等動(dòng)物展館。
. 天祝三峽風(fēng)景區(qū)，地處天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地。境內(nèi)山高谷深，地貌奇特，山勢峻險(xiǎn)，怪石嶙峋。 民族風(fēng)情獨(dú)特，宗教色彩濃厚。
馬牙雪山，位于天祝縣西部，距天祝縣城西部35? ??里處，年均氣溫-6.5攝氏度，西北--東南走向，東西長約45公里。 主峰白尕達(dá)，海拔4447米。
天梯山石窟，也稱大佛寺，位于武威城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村，始建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，被喻為“石窟鼻祖”。
武威沙漠公園，是一座融大漠風(fēng)光、草原風(fēng)情、園林特色為一體的游覽勝地，位于武威城東22公里處的騰格里沙漠前緣。
6. 天梯山石窟旅游攻略
天梯山石窟群海拔在2032-2064米之間，天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上具有重要地位，在學(xué)術(shù)界有著“石窟鼻祖”之稱。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
7. 天梯山石窟門票有優(yōu)惠嗎
七路車直達(dá)把我記得我去的時(shí)候20元還有就是算個(gè)公園把不能當(dāng)成旅游景點(diǎn)因?yàn)闆]啥大意思也就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)把！！！具體想好好玩還得去九龍峽之類的，天梯山比較小
8. 天梯山石窟好玩嗎現(xiàn)在
1.武威市天梯山石窟景區(qū)
5.平?jīng)鍪?a href='/jingning46/' target=_blank>靜寧界石鋪紅軍長征毛主席舊居紀(jì)念館景區(qū)
11.天水市秦州區(qū)青鵑山旅游景區(qū)
9. 天梯山石窟好玩嗎多少錢
1.敦煌石窟
所屬年代：北魏至元
敦煌石窟是甘肅地區(qū)一個(gè)非常有名的石窟，這座石窟的位置位于甘肅省河西走廊西端的敦煌處，石窟內(nèi)有著繽彩紛呈的壁畫和洞窟，還有2415尊泥質(zhì)彩塑，該石窟是我國具有歷史文化價(jià)值的佛教藝術(shù)石窟。
2.麥積山石窟
所屬年代：秦朝末年
麥積山石窟是甘肅地區(qū)一個(gè)有著悠久歷史的的石窟，這座石窟的位置位于甘肅省天水市麥積區(qū)的境內(nèi)，整座石窟的高度達(dá)到了142米，石窟內(nèi)有著221座洞窟和10632身泥塑石雕，還有大型的壁畫。
3.馬蹄寺石窟
所屬年代：晉朝
馬蹄寺石窟是甘肅地區(qū)一個(gè)有著佛教重地的石窟，這座石窟的位置位于甘肅省肅南裕固族自治縣城東南80余公里的臨松山中，石窟內(nèi)有著各種寺廟和洞穴，還有著活靈活現(xiàn)的浮雕石塔林。
4.莫高窟
所屬年代：北魏時(shí)期
莫高窟是甘肅地區(qū)有著世界文化遺產(chǎn)榮譽(yù)的石窟，是甘肅十大美景之一，這座石窟的位置位于甘肅省的敦煌市境內(nèi)，它是世界上現(xiàn)在保存度最為完整的、且規(guī)模最大的一個(gè)石窟洞穴，是全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5.炳靈寺石窟
所屬年代：西晉初年
炳靈寺石窟是甘肅地區(qū)一處非常受歡迎的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣的大寺溝村內(nèi)，石窟內(nèi)有著694個(gè)石雕造像，還有82個(gè)泥塑，以及長達(dá)900平方米的壁畫。
6.天梯山石窟
所屬年代：東晉
天梯山石窟是甘肅地區(qū)一處設(shè)置了專門陳列館的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省武威市涼州區(qū)張義鎮(zhèn)的燈山村內(nèi)，這座石窟可以說是我國最早開鑿的石窟之一，算的上是早期石窟藝術(shù)的代表之作。
7.榆林石窟
所屬年代：北魏至元
榆林石窟是甘肅地區(qū)一處經(jīng)歷過大規(guī)模興建的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省瓜州縣的城南70千米處，其中有著43窟石窟，還有無數(shù)精彩絕倫的彩繪佛和道圖，有著很大的藝術(shù)價(jià)值。
8.北石窟寺
所屬年代：北魏永平二年
北石窟寺是甘肅地區(qū)一處有著深厚歷史價(jià)值的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)的西北覆鍾山下，這座石窟的文物保存的程度比較完整，是世界石窟藝術(shù)的代表。
9.文殊山石窟
所屬年代：北涼時(shí)期
文殊山石窟是甘肅地區(qū)一處規(guī)模較大的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn)的境內(nèi)，該景區(qū)內(nèi)有著許多寺院遺址，總體構(gòu)成為千佛洞、萬佛洞和后山古佛洞。
10.南石窟寺
所屬年代：北魏永平三年
南石窟寺是甘肅地區(qū)一處有著歷史文獻(xiàn)記載的石窟風(fēng)景區(qū)，這座石窟的位置位于甘肅省平?jīng)鍪?a href='/jingchuan/' target=_blank>涇川縣城東涇河北岸的溫泉開發(fā)區(qū)蔣家村內(nèi)，石窟的洞穴內(nèi)完整的保留著大魏永平三年的題記。
天梯上石窟旅游景點(diǎn)規(guī)劃 天梯山石窟旅游攻略 天梯山石窟
1. 天梯山石窟旅游攻略
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術(shù)的代表，歷代延續(xù)修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。
2. 天梯山石窟游玩攻略
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼，從北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術(shù)的代表，歷代延續(xù)修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。
天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上具有重要地位，在學(xué)術(shù)界有著“石窟鼻祖”之稱。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。
3. 天梯山石窟參觀多久
值得一看。天梯山石窟是我國第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于甘肅省武威市城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村，始建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。涼州石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上占有重要的地位，被喻為“石窟鼻祖”。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。公交車信息: 武威市區(qū)只有9條公交線路，票價(jià)統(tǒng)一為1元，出租車： 武威市出租車的起步價(jià)根據(jù)車型的不同而有所區(qū)別，具體標(biāo)準(zhǔn)為3公里以內(nèi)桑塔納5元、富康4元、奧拓3元；3公里以上，每公里分別加收1.5元、1.2元和1元。網(wǎng)上沒有武威市到天梯山景區(qū)的公交信息。也可以從武威市坐客車到達(dá)中路鄉(xiāng)燈山村或者途徑天梯山景區(qū)的過路長途客車。請?jiān)诋?dāng)?shù)刈稍兙唧w乘車線路。
4. 去天梯山石窟
天梯山石窟始建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，也是我國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上占有重要的地位，被喻為“石窟鼻祖”。
5. 天梯山石窟好玩嗎
1. 沙漠公園
位于武威市城東19公里處，地處騰格里拉沙漠的邊緣，是一座集大漠風(fēng)光、草原情韻、園林景致之大成的中國第一座沙漠公園。
2.民勤沙生植物園
建立在巴丹吉林大沙漠的東南緣，占地面積為400公頃，是中國第一座沙漠植物園。甘肅民勤沙生植物園以沙生、早生植物的引種馴化為中心，主要從事發(fā)掘沙區(qū)野生植物資源，選育良科，繁殖推廣等工作。同時(shí)開展荒漠植物的生理學(xué)、生態(tài)學(xué)的觀察，測定及探索其經(jīng)濟(jì)利用途徑等試驗(yàn)研究，為發(fā)展荒漠地區(qū)的林牧農(nóng)副業(yè)提供優(yōu)良種苗、技術(shù)措施和科學(xué)依據(jù)，是改造和利用沙? ?的科研基地。
3.白塔寺(百塔寺）
白塔寺遺址位于甘肅省武威市東南20公里白塔村，海拔1500米。白塔寺為元代忽必烈（1260年-1295年）時(shí)期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會(huì)談西藏統(tǒng)一、并達(dá)成協(xié)議的居所。白塔寺遺址由寺院、塔院、塔林等建筑構(gòu)成。寺院有圍墻，東西420米、南北430米，墻基寬3.1米。院內(nèi)探明6座殿基，墻基為磚或石砌。塔院中的殿基存有磚砌墻基、磚鋪地面。塔院中薩班靈骨塔為主體建筑，始建于元、明、清重修。現(xiàn)存基座為土心磚表結(jié)構(gòu)，邊長26.75米、殘高5.1米白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國元代祖國統(tǒng)一的歷史見證。其建筑形制和出土遺物對研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價(jià)值。
4.天祝三峽國家森林公園
天祝“三峽”地處甘肅省天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，東西橫，向63公里，南北縱向68公里，總面積162萬畝，占全縣土地總，面積的15％。境內(nèi)山高谷深，地貌奇特，山勢峻險(xiǎn)，怪石嶙峋。民族風(fēng)情獨(dú)特，宗教色彩濃厚。境內(nèi)海拔2040—4446米，年均氣溫0.2-0.4℃，聚居著藏、漢、回、蒙古族等多個(gè)民族。 朱岔峽、金沙峽、先明峽和石門溝組成了風(fēng)景秀麗的天祝“三峽”森林公園。它處于絲綢古道之要沖，東距省會(huì)蘭州144公里，距民航中川機(jī)場80公里，國道312線和蘭新鐵路橫穿縣城而過，景區(qū)內(nèi)公路暢通，可驅(qū)車直達(dá)各景點(diǎn)，交通通迅十分便利。
5.海藏寺
在武威城西北2．5公里處，也有人稱海藏(Cang)寺，因寺院周圍林泉茂密，猶如海中藏寺，故名。創(chuàng)建年代現(xiàn)在無從考證，是現(xiàn)存比較完整的一處古建筑，占地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)山門、大殿、靈鈞臺、天王殿、無量殿等保存完整。 海藏寺面南而開，紅色宮墻外，一座四柱三間三層的木構(gòu)牌樓，古樸玲瓏，巧奪天工，頗具民族特色。走馬板上書有“海藏禪林”4個(gè)大字，恣意而輝煌。每至日出時(shí)分，牌樓東側(cè)一縷青煙裊裊直上，盤旋繚繞于白楊、垂柳之間，縹縹緲緲，給海藏古剎增添了一種神奇絕妙的氣氛，人稱“海藏?zé)熈薄ⅰ叭粘龊疅煛保瑸楹２厮乱淮笃婢啊?/p>
6.天梯山石窟
位于武威城南五十公里處，地處中路鄉(xiāng)燈山村，是我國早期的石窟之一。創(chuàng)建于十六國北涼，后經(jīng)歷代開鑿，規(guī)模宏大，建筑雄偉，有學(xué)者稱為中國石窟鼻祖。窟內(nèi)保存壁畫數(shù)百平方米，現(xiàn)存洞窟三層，佛龕十七個(gè)，佛像一百多尊，以及魏、隋、唐時(shí)期的漢、藏寫經(jīng)。其中主體建筑大佛窟如來坐像，造像神態(tài)逼真，形象各異，塑造精致。
“漠漠青冥不可梯，梯山高出辟層蹊。朝天有路風(fēng)云合，隱霧何人竹不棲。玉塞萬年憑作障，泉源六出各成溪。振衣千仞曾尋夢，一覽青川綠樹低。”———清代·張昭美如果你是一位熱愛旅游的人，一定要去天梯山石窟，如果你不喜歡旅游，一定要了解天梯山石窟，因?yàn)椋禾焯萆绞呤侵袊叩谋亲妫蠓鹚芟竦母叨瓤胺Q中國石窟佛像之首；這里還是中國的人參果之鄉(xiāng)，《西游記》中生長人參果的萬壽山實(shí)為武威天梯山，這里的人參果成為當(dāng)?shù)?萬多戶4．7萬多農(nóng)民脫貧致富的“金果”。正月初一，當(dāng)?shù)厮那罕娋奂谶@里，以燒香拜佛、燃放鞭炮的形式祝福新年。
天梯山石窟，也叫大佛寺，位于武威市城南約40公里的中路鄉(xiāng)燈山村。因山道崎嶇，峰巒疊嶂，形如懸梯，故名。天梯山巔白雪皚皚，常年不化；山間泉水叮咚，草木叢生，風(fēng)光綺麗。八 九月還有船坐哦。
6. 天梯山石窟旅游攻略一日游
甘肅博物館鎮(zhèn)館之寶3號窟一佛二脅侍
? ?梯山石窟是中國早期石窟藝術(shù)的代表，是云岡石窟、龍門石窟的源頭。如果以前涼張?zhí)戾a時(shí)期譯經(jīng)造像算起，距今至少有1640多年。1927年武威大地震，天梯山石窟震毀嚴(yán)重，至今僅存3層，大小洞窟17處。但在明代正統(tǒng)十三年（1448年）以前，天梯山石窟至少有26窟，4層。石窟里面有北魏、隋、唐時(shí)期的漢藏手寫經(jīng)卷，唐初絹畫菩薩像，唐、五代、西夏、元、明、清各代塑像、壁畫、經(jīng)卷等。1954年，考古學(xué)家史巖目睹天梯山石窟震毀未修情況時(shí)，就懷疑“26窟還不是最高窟數(shù)的記錄”，當(dāng)時(shí)的證人李喇嘛稱有“4層，搖落10窟”。馮國瑞、史巖等人明確懷疑天梯山石窟的“西北”震毀處有珍貴文物遺存層，那里埋藏著無人可知的秘 密。
馮國瑞一篇文章引起考古界重視
歷史上的“涼州石窟”雖然名氣很早也很大，但天梯山石窟被確認(rèn)為史書中所載的“涼州石窟”并引起中國考古學(xué)界的重視，已經(jīng)遲延到上個(gè)世紀(jì)的三十年代。1952年，時(shí)任甘肅省政府主席的鄧寶珊來到武威視察工作時(shí)，向武威縣副縣長唐榴亭詢問“涼州石窟究竟在哪里”時(shí)，唐榴亭判斷在“天梯山”，但“不敢肯定”。可見，史書中享譽(yù)甚高的“涼州石窟”在民國時(shí)期就已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)中存在的“天梯山大佛寺”有了史與實(shí)的脫節(jié)。
大約在1952年底，著名文史學(xué)家馮國瑞因參與武威縣土改工作，從蘭州來到武威后，聞聽“涼州石窟”可能就是“天梯山大佛寺”，感到好奇，便與另一位文史專家朱祖鰲結(jié)伴前往核實(shí)，“作了試探性的踏查”，馮國瑞回到蘭州后，寫了一篇史證文章，發(fā)表在《甘肅日報(bào)》上。此文迅速引起省內(nèi)外考古學(xué)界的重視，省上和武威兩次派出專家組前往考察，但“未能攀到最高洞窟”，考察結(jié)果也不了了之。
1954年7月，考古學(xué)家史巖決心搞清楚天梯山石窟震毀情況，在武威縣政府、張義區(qū)政府、天梯小學(xué)老師及其當(dāng)?shù)厍嗄昝癖膸椭拢美K索攀登到各個(gè)洞窟去抄錄、登記遺存文物，由郝在中負(fù)責(zé)整理，形成了一個(gè)全面的調(diào)查報(bào)告，發(fā)表在1955年第二期的《文物》雜志上，該報(bào)告，為我們揭開了天梯山石窟許多不為人知的秘密。
天梯山石窟其實(shí)有三個(gè)不同建筑“版本”
天梯山石窟的“模樣”其實(shí)經(jīng)歷了三個(gè)比較大的歷史時(shí)期：一是北朝、隋、唐前期，這是一個(gè)非常重要的“鼻祖”時(shí)期，記載在《魏書》等歷史典籍中的所謂北涼主沮渠蒙遜的母親石刻像，是這個(gè)時(shí)期的重要文物亮點(diǎn)。史巖等人認(rèn)為地點(diǎn)在現(xiàn)在石窟的西北方向上，大體在四層（乃至五層）最高一層，也實(shí)質(zhì)是佛教東漸時(shí)期漢傳佛教的遺存期。二是唐中后期、西夏、元時(shí)期，是藏傳佛教石窟建筑遺存期。三是明代正統(tǒng)以后的“廣善”期，就是今天我們所看到的大致“模樣”。
現(xiàn)存天梯山石窟遺跡都或多或少保留有這三個(gè)不同時(shí)期的文物印記。天梯山石窟最早為北涼皇家寺院，《北涼錄》：“蒙遜有涼土，專弘佛事，于涼州南百里崖中大造形像，千變?nèi)f化，驚人眩目。”這個(gè)時(shí)期的洞窟群主要集中在西北方向，1954年，住寺李喇嘛稱：“西北端搖落十窟，上下分布四層”。史巖目睹的情形是：“西部巖頂坍塌處，自山頂至山麓形成一條高40余公尺、寬30余公尺的凹陷面。”唐中后期及其西夏、元代的洞窟及塑像、壁畫、抄經(jīng)比較多，大佛體內(nèi)裝藏的主要是西夏經(jīng)文。正統(tǒng)年間寺院改名“廣善寺”，自清代后不斷補(bǔ)修壁畫，屬于藏傳佛教的寺院。
大地震后洞窟里的散亂模樣
史巖編號的13窟，按照先上層后下層、先西北后東南的順序編排。1954年，史巖攀入窟內(nèi)時(shí)發(fā)現(xiàn)，最上? ??西首的一號窟是十六國時(shí)期的“塔院”類型，中間有方形舍利中心柱，三層四面有佛龕，無脅侍像。造像在西夏重塑過，明代重修過。殘存壁畫有三層，發(fā)現(xiàn)有貼上去的版畫代替壁畫。進(jìn)入第二窟的難度非常大，史巖跪爬在懸崖的縫隙里，冒著生命危險(xiǎn)踩巖角轉(zhuǎn)兩個(gè)彎才進(jìn)入洞窟。這里的中間立佛已震倒在地，毀為幾段，只余二 跪式菩薩，跪在仰覆蓮束腰式座上，“它處未見”，極為珍貴。左龕為倚靠佛，右龕為坐佛，各有二脅侍菩薩。倚佛、坐佛都涂有金，是唐代塑像。有白描的菩薩和天王像。
第三窟遠(yuǎn)看是個(gè)正方形，需要爬行在陡徑上才能到達(dá)，稍一聳身或轉(zhuǎn)身，就有墜崖之危，古來在此喪生者很多。后來，人們打通第二窟與第三窟，直接可從第二窟進(jìn)入第三窟。此窟“自地震后沒有人去過，地震慘狀歷歷在目”，地面開著地震時(shí)產(chǎn)生的6厘米寬的裂縫，佛像與土石毀為一堆。這里有藝術(shù)價(jià)值極高的6個(gè)脅侍菩薩，形態(tài)各異，屬晚唐寫實(shí)等身菩薩，人們見到的衣著“時(shí)髦”的菩薩像，就是從這洞里挖出的。
第四窟是第二層的第一窟，在第一窟的下方，地震時(shí)第一窟的巖石砸塌了第四窟的頂部，此窟佛像是十六國時(shí)期所塑，風(fēng)化嚴(yán)重，缺臂少腿。中央方塔上首的佛龕，至今都沒有人上去近看過。第五窟是唐代開鑿的覆斗形大方窟，里面壁畫被震毀，沒有見到佛像。第六窟也是方形洞窟，里面的佛像和第五窟的塑像在“土改時(shí)被天梯小學(xué)的學(xué)生爬上去拽出扔碎”，史巖還尋找到碎為一攤的黃土，里面色彩鮮艷的塑塊不少。五、六兩窟因較大易爬，里面余有康熙年間的壁畫。
第七、八、九窟離地面不太高，把梯子搭在寺墻上攀爬即到。里面的佛像比較齊全，壁畫類型豐富。尤其是從第八窟中發(fā)現(xiàn)了唐、西夏佛經(jīng)6殘本，發(fā)現(xiàn)北涼時(shí)期武威譯人最早譯出的《維摩詰經(jīng)問疾品》，首尾缺頁，高44.7公分，堪為早期佛經(jīng)之寶。另發(fā)現(xiàn)隋代《釋迦說法圖》珍貴絹本。十窟至十二窟空殘缺物，造像均被震毀。
目前所謂的“天梯大佛”就是第十三窟，大佛為晚唐造像，最后一次是光緒二十五年再修。地震后，大佛頭搖落，1936年補(bǔ)首。結(jié)果，文革時(shí)又被人為破壞。
甘肅“鎮(zhèn)館之寶”出自第3窟左壁龕
甘肅省博物館收藏有一鋪三身天梯山唐代彩塑坐佛與脅侍菩薩，是天梯山石窟造像的精華和代表。
這是史巖從爬攀最危險(xiǎn)的第3窟左壁龕發(fā)現(xiàn)的。主尊坐佛高130厘米，全趺坐，圓髻廣頤，其上陰刻水波紋，豐頤秀目，低垂下視，雙唇緊閉，流露出一種莊嚴(yán)沉思的神情。身著通肩式袈裟，衣紋呈梯形折出，線條流暢，洗練寫實(shí)，表現(xiàn)出衣飾質(zhì)地的柔軟厚重。右手扶膝，左手施禪定印。此像經(jīng)后世多次重妝，彩繪已然斑駁，但比例勻稱，體態(tài)雍容，仍不失盛唐神韻。同窟中的脅侍菩薩立像，身姿優(yōu)雅，氣度端正。左側(cè)脅侍菩薩高183厘米，頭挽垂環(huán)髻，發(fā)綹披肩，面龐圓豐，秀目微睜，隆鼻小嘴，雙唇緊閉，神情超脫中又露嚴(yán)正。上著袒右胸臂的緊身束帶天衣，下著束腰貼腿長裙，帔巾自肩部橫垂至腹前橫兩道，右臂曲舉，左臂下垂。右側(cè)脅侍菩薩高180厘米，發(fā)髻聳起，余發(fā)呈三綹垂肩，曲眉豐頤，神情嫻靜，莊重而不失嫵媚。寬披帛自雙肩垂落至腋下飄落，羊腸裙層折貼腿，身體肌肉豐滿勻稱，略呈優(yōu)美的“S”形。左臂曲至胸前，右臂下垂握拳，體態(tài)優(yōu)雅，正是唐代“豐肌秀骨”的典型。
洞窟曾為“避難炕”，多人留有墨筆題記
史巖考察時(shí)，還發(fā)現(xiàn)中間第二層的洞窟都留有清代避難百姓居住的痕跡。因窟體大，攀爬難，清代同? ?年間戰(zhàn)亂時(shí)，周圍百姓攜家?guī)Э谂逝廊肟撸诙蠢镌焱帘茈y炕，起土灶，燒火做飯，還開辟了煙道，致使窟內(nèi)壁畫被熏得分不清楚畫面內(nèi)容。
現(xiàn)在，很少有人知道，其實(shí)天梯山石窟的西南邊緊挨大佛窟，還建有一座藏傳佛教的四合套喇嘛廟，里面建筑物也很多。攔水壩周圍原來是一道土墻院，附近有天梯小學(xué)，也俗稱大佛寺小學(xué)，建于民國時(shí)期。“廣善寺”在明代正統(tǒng)年間就有了，把現(xiàn)在的第13窟圈在里面，題銘顯示，這個(gè)寺院先后住過“伊爾崎”、“銷南黑叭”等蕃僧，清代張義山區(qū)是“麥力干”部落的駐牧地，證明張義山區(qū)清代蒙古族居民漢化或藏化。
史巖還發(fā)現(xiàn)第一窟里居然有以版畫的賢劫千佛紙粘到壁上充當(dāng)壁畫的情形，這在別處是沒發(fā)現(xiàn)過的。壁畫上的墨筆題記顯示，嘉靖十二年九月，山西汾州游客二人，一叫黨彥升，一叫郭嚴(yán)黎，兩人爬上第二窟，在天王壁畫處揮筆寫下自己的名字。第六窟里面的壁畫上，還題有“黃區(qū)”（今黃羊鎮(zhèn)一帶）人供養(yǎng)“清單”兩處。一處是黃區(qū)五壩人楊俊與妻子冉氏在康熙五十八年十月施舍銀二兩三錢、小米面一斗塑第六窟佛像一尊半，一處是同期的黃區(qū)二壩人楊殿興與妻子黃氏施舍銀同上。
李喇嘛口證，曾在西北方向坍塌處挖出一唐代佛頭，馮國瑞、史巖等早就預(yù)測說，天梯山石窟最珍貴的文物應(yīng)當(dāng)掩埋在西北塌陷處，“廣達(dá)七八十公尺”，此處無疑是北涼文物的富積區(qū)。大坡山廢道上也有許多文物古跡的遺存，水峽口里還有棧道遺跡，這些沉埋的歷史文化資源亟待能得到保護(hù)。
7. 天梯山石窟怎么坐車
甘肅省有天梯石窟。
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術(shù)的代表，歷代延續(xù)修建，文物層疊分布是天梯山石窟壁畫和雕塑的重要特征。
8. 天梯山石窟游玩需時(shí)間
窟內(nèi)保存壁畫數(shù)百平方米，現(xiàn)存洞窟三層，大小佛龕17個(gè)，佛像100多尊，
主體建筑大佛窟如來坐像高達(dá)30多米。大佛左右兩邊站立迦葉、阿難、普賢、文殊、廣目、天王六尊造像，神態(tài)逼真，形象各異，塑造精致。窟內(nèi)保存壁畫數(shù)百平方米，現(xiàn)存洞窟三層，大小佛盒17個(gè)，佛像100多尊以及魏、隋、其中因修黃羊河水庫，大部分佛像、壁畫、經(jīng)卷等搬遷于省博物館保存。現(xiàn)窟內(nèi)大佛依山造像、中心柱，佛龕及部分壁畫尚存，是珍貴的歷史文物。
天梯山石窟，也稱涼州石窟，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜開鑿。
創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。它是中國早期石窟藝術(shù)的代表。
9. 天梯山石窟門票價(jià)格
來回車票一個(gè)人40 來回哦 不過那里沒什么意思 門票是30 建議你去峽谷群 邢臺峽谷群，自然風(fēng)景優(yōu)美，每天早晨8：00，在邢西汽車站有專車，門票大概40元，往返車費(fèi)30元。
天梯山，天然溶洞，坐7路車，往返車費(fèi)8元，門票30元，
