中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程？
一、前文明期：猿人到大禹傳子
基本特征：蒙昧?xí)r代
這是中國文化的史前期，它包括舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，相當(dāng)于中國古史的傳說時(shí)代。
二、雛形期：夏、商、西周至春秋、戰(zhàn)國
基本特征：文明奠基，元典創(chuàng)制
像世界其他地區(qū)獨(dú)自生成的文明系統(tǒng)一樣，此一階段已經(jīng)奠定了文化的基本構(gòu)架，后來影響中國文化乃至整個(gè)東亞文化達(dá)兩千多奶奶許多特征在此階段已初步顯現(xiàn)。盡管這一時(shí)期華夏組的宏大空間（“中國”）還很有限，尚沒有對(duì)南北四方產(chǎn)生足夠的作用力，但中國文明的基石已初步奠定，象形會(huì)意的漢字、儒墨道法等諸子思想、宗法倫理等等都對(duì)后世影響甚巨。
三、定型期：秦漢
基本特征：大一統(tǒng)的帝國模式和文化模式基本定型
從公元前220年到公元后220年的這四個(gè)多世紀(jì)，是一個(gè)連續(xù)的文化過程。如果向前追溯，一統(tǒng)帝國文化的端緒應(yīng)該溯源至春秋戰(zhàn)國之際，因?yàn)槠鋾r(shí)所發(fā)生的第一次社會(huì)大變革和文化大轉(zhuǎn)型，已經(jīng)寓合著政治的大一統(tǒng)和文化的大一統(tǒng)。秦漢大一統(tǒng)帝國的建立，漢民族在政治、軍事以及所有的內(nèi)外事務(wù)上都表現(xiàn)出強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)，民族的文化原創(chuàng)力得到輝煌的迸發(fā)，并顯示出帝國文化的外拓氣象。這是“古代帝國的完成期”、“古代中國文化的總歸結(jié)時(shí)代”，它完成了對(duì)先秦多元文化的一統(tǒng)整合。
四、融合期：魏晉南北朝至唐中葉
基本特征：胡漢文化、中印文化大融合
這一階段，中國文化開始大范圍地與東亞、西亞、南亞文化進(jìn)行涵化整合，踏上了“亞洲之中國”的道路。這一時(shí)期，與莊園經(jīng)濟(jì)和門閥貴族政治相表里，精神領(lǐng)域里神學(xué)彌漫，儒、道、玄、佛各擅勝場(chǎng)，影響著思想意識(shí)各文化門類。
五、強(qiáng)化期：唐中葉至明中葉
基本特征：近古文化定型
公元9世紀(jì)的中國，繼春秋戰(zhàn)國之際和漢魏之際以后，發(fā)生了又一次社會(huì)變革和文化轉(zhuǎn)型，它同時(shí)還引起東亞文化圈內(nèi)朝鮮、日本等地文化也相繼發(fā)生變革。有不少日本學(xué)者和歐美學(xué)者，將此次轉(zhuǎn)折看作是中世紀(jì)（或稱“中世”）向“近世”的轉(zhuǎn)型。中國學(xué)者陳演恪則認(rèn)為：“唐代之史可分作前后兩期，前期結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期開啟趙宋以降之新局面，關(guān)于政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)者如此，關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦莫不如此。”唐代前后期的轉(zhuǎn)折，規(guī)范了中國文化史后半段的大致框架。唐宋以降的一年間，中國文化在自身的發(fā)展中，總體上已顯示出走出中古文化故轍的種種動(dòng)向，韻語了部分近世文化因子，可以稱之為近古文化期。
六、轉(zhuǎn)型期：明末迄今
基本特征：中西文化交匯，中國文化走向近現(xiàn)代化
這一階段，已先期完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的工業(yè)西方以炮艦加商品打開了中國封閉的國門。中國文化第一次遭遇到“高勢(shì)位”文化的入侵，中國文化與西方文化的沖突、調(diào)適、融合過程異常艱難也異常痛苦，但這一過程也賦予了中國文化新的發(fā)展際遇，中國文化在制度、物質(zhì)、行為、精神諸層面進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期。
擴(kuò)展資料：
中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化，依據(jù)中國歷史大系表順序，經(jīng)歷了有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏（炎帝）、黃帝（軒轅氏）、堯、舜、禹等時(shí)代 ，到夏朝建立。之后綿延發(fā)展至今。
中華傳統(tǒng)文化主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統(tǒng)文化不僅思想深邃圓融，內(nèi)容廣博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高揚(yáng)道德，為國人提供了立身處世的? ??為規(guī)范，以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心，為歷代儒客尊崇；道學(xué)以順應(yīng)自然為核心；佛學(xué)以慈悲、大愛、解脫為核心，強(qiáng)調(diào)“諸惡莫作，眾善奉行”
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